摘要

對鄉(xiāng)村墳山的研究現(xiàn)狀進行梳理，對墳山綠化的作用進行初步研究，并以福安白云山旅游大道兩側(cè)墳墓綠化為例，提出墳墓綠化設計的總體思路，強調(diào)墳墓綠化樹種的選擇應滿足功能性、生態(tài)性、藝術(shù)性、地域性需求，并篩選出墳山綠化的主要樹木種類，探討了墳山綠化的基本模式。

關(guān)鍵詞墳墓綠化；生態(tài)景觀；植物種類；綠化模式

中圖分類號S731.7文獻標識碼A文章編號0517-6611（2015）21-195-03

1 相關(guān)研究現(xiàn)狀

墳墓是在歷史上一定的地理環(huán)境和社會條件下產(chǎn)生形成的，具有悠久的歷史淵源和流向，代表著一種地域文化[1]。墳墓旁植樹是隨著墓上筑墳丘而逐步產(chǎn)生和發(fā)展的，自漢代開始，墓葬植樹的習俗與風水理論相結(jié)合，造就了中國特色墓葬風水林的發(fā)展。古代人通過種植墓地風水林，以凝聚生氣，福佑后代，表達對先人虔誠的崇拜，為先人創(chuàng)造安靜的環(huán)境，寄托對先人的哀思和仰慕之情[2]。

隨著歷史的進步和社會的發(fā)展，鄉(xiāng)村墳墓的問題逐步凸顯，一方面墳墓數(shù)量逐步增多，出現(xiàn)眾多無人管理的墳墓；另一方面墳墓形式也呈現(xiàn)多樣性，出現(xiàn)較多硬化墳墓；另外由于鄉(xiāng)村墳墓管理制度的缺失，使得目前依然存在許多亂葬現(xiàn)象。因此導致墳墓周圍綠化水平跟不上時代的發(fā)展，與目前的生態(tài)化建設相悖而行，出現(xiàn)“青山白化”現(xiàn)象，一些原本生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的青山淪落成亂葬崗，出現(xiàn)嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。

而目前對于墳墓方面的研究多數(shù)集中于陵園、公墓方面，對于鄉(xiāng)村墳山綠化方面的研究較少。筆者以福安白云山旅游大道兩側(cè)墳墓綠化為例，探討了鄉(xiāng)村墳山的綠化模式，以期為綠化墳山、美化環(huán)境提供一定的參考。

2 福安白云山旅游大道兩側(cè)墳墓綠化設計

2.1基本概況

白云山位于福建省福安市西北部，距市區(qū)55 km，因白云常繞而得名。白云山氣候獨特，除千變?nèi)f化的云海奇觀時?？梢娡?，在仙頂峰還可看到罕見的“佛光”。山中氣溫低于外界6～8 ℃，是旅游避暑的好去處。

項目基地位于福安市穆陽鎮(zhèn)，屬白云山南麓，其地形以低山丘陵為主，土壤以紅壤為主，土層深厚，土壤生產(chǎn)力水平較高；屬于中亞熱帶海洋性季風氣候，溫暖濕潤，四季分明；水系發(fā)達，穆陽溪由西向東穿行而過，流入賽江。

2.2墳墓綠化存在的主要問題

2.2.1

墳墓布局較亂。墳墓基本分布于白云山地帶的中下坡區(qū)域，依山就勢，其類型多樣，墓體本身的高低落差約3～4 m，其寬度和長度因規(guī)模不同而有較大的差異。整體布局偏向于集中連片，但也存在部分規(guī)模較大的單體墓冢，分散于山體的各個區(qū)域。

2.2.2

植被資源欠缺。項目基地植被資源多為鄉(xiāng)土植物，植物層次結(jié)構(gòu)簡單，喬木層植物較多，而林下灌木層植物類型較少，且植被密度分布不均勻，并存在大量的病腐木、枯死木，墓冢周圍多為裸露地面，植被覆蓋率低。部分區(qū)域喬木的密度較大，樹冠相互重疊擠壓，導致樹木個體生長不良。

2.2.3

生態(tài)環(huán)境破壞。 由于墳墓的開發(fā)建設缺少統(tǒng)一規(guī)劃，并存在亂砍亂伐、破壞林地環(huán)境的現(xiàn)象，過度的墳墓建設導致大量的裸露山體，“青山白化”現(xiàn)象嚴重，破壞了山體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，打破了生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，并嚴重影響了林地生態(tài)功能的發(fā)揮。

2.2.4

立地類型多樣。 城鎮(zhèn)開發(fā)建設的需要以及山體墳墓的建設，導致山體植被和土壤質(zhì)量遭受破壞，造成山體立地條件多樣。針對立地條件較差區(qū)域進行綠化時，要綜合考慮各種不利因素，并采取有效措施，保證苗木成活率，提高造林效率。

2.3墳墓綠化總體構(gòu)思

本次規(guī)劃旨在創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)美、綠意盎然、寧靜優(yōu)雅的生態(tài)化墳山。在遵循生態(tài)原則的基礎上，對現(xiàn)有的植被資源、人文資源加以創(chuàng)造性利用，將傳統(tǒng)的喪葬文化與現(xiàn)代的生態(tài)化園林相結(jié)合，充分發(fā)揮綠色植物的生機活力，使鄉(xiāng)村墳山真正成為生態(tài)化的公園，實現(xiàn)墓地與公園的雙重功能。

2.3.1

墳墓園林化。園林化是鄉(xiāng)村墳山改造的必由之路，規(guī)劃整合鄉(xiāng)村墳山資源，在墳墓周圍種植花草樹木，這不僅最大程度地保留了墳墓，而且使得墳墓看上去更加生態(tài)、美觀，并與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實現(xiàn)園林化的墳山景觀。

2.3.2

植物鄉(xiāng)土化。植物是園林造景中必不可少的元素之一，鄉(xiāng)土植物是最能適應當?shù)刈匀簧L條件的，不僅能達到適地適樹的要求，而且代表了一定的植被文化和地域風情。在墳山綠化改造的過程中，植物選擇應以鄉(xiāng)土植物為主，適當搭配有價值的外來樹種，這樣既可以節(jié)約資金，又能體現(xiàn)地域特色。

2.3.3

景觀生態(tài)化。以景觀生態(tài)學理論為指導，充分利用現(xiàn)有的自然資源，在保持現(xiàn)有植被群落的基礎上，結(jié)合景觀需要進行墳山綠化改造，建立人工植物群落，達到人工與自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一，提高森林質(zhì)量，達到最佳的生態(tài)價值和美學效果。

3 福安白云山旅游大道兩側(cè)墳墓綠化模式

3.1綠化樹種選擇

城市園林綠化樹種的調(diào)查與研究是城市綠地景觀建設的基礎，也是城市綠地景觀規(guī)劃的重要內(nèi)容[3]。墳山綠化作為城市綠地景觀規(guī)劃的一種特殊的形式，其綠化成效的關(guān)鍵在于綠化樹種的選擇，因墳山具備自身特有的性質(zhì)，在進行綠化樹種選擇時，要綜合考慮以下4個方面的需求[4]。

3.1.1

功能性需求。 園林中植物綠化的功能具有多樣性，對于墳墓綠化來說，其綠化功能主要以殯葬功能為主，并輔以游覽觀賞的功能。如作為道路兩側(cè)的行道樹，應選擇樹冠濃密、高大、深根性、清潔無臭、耐干旱的常綠樹種，設計可借助綠色的樹木遮擋墳墓，協(xié)調(diào)山體周圍的環(huán)境；墳墓群周圍的綠化植物選擇應以深綠色的常綠植物為主，以形成莊嚴肅穆的環(huán)境氣氛。

3.1.2

生態(tài)性需求。不同植物在生長過程中對光照、水分、溫度、濕度有不同的需求，因此在選擇植物時必須考慮植物的生態(tài)性需求，以保證其正常的生長，達到預期的景觀效果。園林植物造景時常采用群體式配置，在進行植物選擇和配置時，要處理好植物的種間關(guān)系，注重常綠與落葉、喬木與灌木、喜陽與耐陰植物的搭配，構(gòu)建生態(tài)穩(wěn)定的植物群落，維持長期的景觀效果。

3.1.3

藝術(shù)性需求。園林植物的配置要全面考慮到植物的觀賞特性、生長習性，科學合理地配置，營造完美的園林意境。植物自身的形體、色彩、質(zhì)地均具有獨特的美學價值，當多種植物搭配在一起時，又可創(chuàng)造出不同的藝術(shù)境界。因此要了解每個植物種類的特點，合理搭配各種類型的植物，創(chuàng)造出層次豐富多樣，空間深邃幽靜的園林環(huán)境[5]。

3.1.4

地域性需求。自漢代以來，在墓地周圍區(qū)域內(nèi)種植樹木的風俗一直延續(xù)至今，其種植樹木的種類一般分為以下幾種：一是壽命長的植物，以表示逝者永恒的寓意，如松柏類、銀杏、樟樹、榕樹等；二是可辟邪的植物，以求得死者平安之意，如垂柳、梧桐、桃等；三是與宗教相關(guān)的植物，以表示死者虔誠的信仰，如菩提樹、七葉樹等；四是常綠樹種，代表萬古長青的寓意，如冬青、羅漢松等；五是賦有人格化的植物，如竹、桂花、丁香等[6]。因此在進行墳墓綠化樹種選擇時，應充分考慮其地域風俗習慣，盡可能選擇鄉(xiāng)土植物，適地適樹，合理配置。

3.2墳墓綠化主要樹木種類

一般的墳墓綠化樹種選擇以“常綠樹種作基調(diào)，落葉樹種映四季，花卉灌木富生機，古樹名木襯歷史”作為基本思想，并注重鄉(xiāng)土植物的應用，體現(xiàn)地方特色[4]。在遵循植物功能性、生態(tài)性、藝術(shù)性、地域性需求的基礎上，對多種植物進行篩選，統(tǒng)計墳墓植物種類如下（表1）。

3.3墳墓綠化模式

墳墓綠化主要是針對墓冢周圍的空曠區(qū)域進行植物配置，在遵循植物配置原則的基礎上，選擇相應的植物類型，形成以常綠針葉樹、闊葉樹、灌木為主的林相景觀，增加綠化帶厚度，便于遮蔽墓體，不僅有助于改善生態(tài)環(huán)境，調(diào)節(jié)局部氣候，還可以有效減少和避免森林火災。根據(jù)墳墓的分布數(shù)量、間距、大小等現(xiàn)狀條件的差異，墳墓綠化分為以下幾種種植模式：緊密型、稀疏型、單體型。

3.3.1

緊密型：墳墓間距<3 m。其綠化模式為：墳前種植1排以上山杜英或洋紫荊，株行距3 m×4 m；墳墓中間及兩邊各種植1排，按1株常綠闊葉喬木和2株柏類（或夾竹桃）間隔種植；墳墓之間空地能種常綠闊葉喬木的，盡可能種植常綠闊葉喬木，其余山地按1∶1∶1自然式混交山杜英、洋紫荊、天竺桂（或大葉女貞）等（圖1）。

3.3.2

稀疏型：墳墓間距3～9 m。

（1）墳墓間距3～6 m。其綠化模式為：墳前種植1排以上山杜英或洋紫荊，株行距3 m×4 m；沿兩側(cè)墓邊各種1排柏類（或夾竹桃），中間種植1排常綠闊葉喬木，株間距為4 m；墳墓之間空地能種常綠闊葉喬木的，盡可能種植常綠闊葉喬木，其余山地按1∶1∶1自然式混交山杜英、洋紫荊、天竺桂（或大葉女貞）等（圖2）。

（2）墳墓間距6～9 m。 其綠化模式為：墳前種植1排以上山杜英或洋紫荊，株行距3 m×4 m；沿兩側(cè)墓邊各種1排柏類（或夾竹桃），中間種植2排常綠闊葉喬木，株行距為3 m×4 m；墳墓之間空地能種常綠闊葉喬木的，盡可能種植常綠闊葉喬木，其余山地按1∶1∶1自然式混交山杜英、洋紫荊、天竺桂（或大葉女貞）等（圖3）。

3.3.3

單體墳墓：墳墓間距>9 m。其綠化模式為：墳前種植1排以上山杜英或洋紫荊，株行距3 m×4 m，沿墓邊種1排柏類（或夾竹桃），其余規(guī)劃范圍內(nèi)的空地按1∶1∶1自然式混交山杜英、洋紫荊、天竺桂（或大葉女貞）等（圖4）。

4 墳墓綠化技術(shù)要點

4.1林地清理

在進行造林綠化時，要對規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的余物進行清理，可采用塊狀清理，并保護好原有的幼樹幼苗。劈草1.5 m見方，清理后的植被基部應低于10 cm。

43卷21期林錦華鄉(xiāng)村墳山綠化模式探討

4.2整地挖穴

在種植前應對林地進行細致的整理，可大大提高苗木成活率。采用穴狀整地，穴面要稍向內(nèi)傾斜，胸徑7～8 cm的苗木，穴規(guī)格為80 cm×50 cm×40 cm；胸徑5 cm苗木及柏類（或夾竹桃），穴規(guī)格為60 cm×40 cm×40 cm。

4.3栽植

選擇陰天和小雨天進行栽植。栽植前要保證植株土球完整，將土球放置穴內(nèi)，然后扶正苗木并向土球四周培土，分層搗實，不可破壞土球，培土略高于土球面（即高于原栽植痕5～10 cm），并澆足定根水。

4.4支撐保護

栽植7～8 cm綠化大苗，采用三角支撐，一根必須在主風向上位，其他兩根均勻分布，木棍長2.5 m、尾徑3.0～4.0 cm，用綁繩固定支架，支柱要牢固，樹木綁扎處應夾墊軟質(zhì)物，綁扎后樹干必須保持正直。

4.5栽后管理

苗木栽植后要及時澆水，24 h內(nèi)澆一次定根水，并視天氣情況安排澆水，確保成活率。在當年9～10月與第2年4～5月進行除草、松土、擴穴、培兜等撫育管理措施；在當年10～11月進行補植，確保造林成活率達100%；同時加強管護，防止人為破壞。

5 小結(jié)

在生態(tài)化城市建設的觀念下，鄉(xiāng)村墳山綠化的重要性日益凸顯，對鄉(xiāng)村現(xiàn)有墓地進行統(tǒng)一規(guī)劃，將鄉(xiāng)村墳山變成公

園綠地，不僅方便了人們掃墓祭祖，為逝者創(chuàng)造了一個安靜優(yōu)美的環(huán)境，同時提高了土地利用價值，提升了整體環(huán)境品質(zhì)。福安白云山旅游大道兩側(cè)墳墓綠化改造作為鄉(xiāng)村墳山綠化建設中的一個案例，其設計內(nèi)容緊緊圍繞墳墓園林化、植物鄉(xiāng)土化、景觀生態(tài)化等主題，并探討了其綠化配置模式及綠化技術(shù)要點。伴隨著中國歷史的發(fā)展，鄉(xiāng)村墳山綠化問題會越來越多。因此，在新的時代發(fā)展中，要合理規(guī)劃設計，科學配置植物，將生態(tài)綠化理念融入鄉(xiāng)村墳山建設中，全面推進鄉(xiāng)村墳山的生態(tài)化建設。

參考文獻

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