摘要：以線造型是中國畫最主要的造型方式，線條是在物象中提煉出來的，不同的客觀物象用不同的線條形式進行表現(xiàn)，用來體現(xiàn)畫家不同的情感。線條的雕塑性和率性融合了西方的觀念，具有一定的創(chuàng)新意識。線條的裝飾性強調(diào)對物象的提煉加工，體現(xiàn)出一種形式美。線條的表現(xiàn)因素還與畫家的主觀情感有直接的關(guān)系，并且具有一定的節(jié)奏和獨立于物象之外的審美價值。通過對線條的研究，形成具有自己獨特見解的線條語言和表達方式。

關(guān)鍵詞：線條；主觀性；借鑒

中國畫中線條的審美趨向和發(fā)展趨向與中國的傳統(tǒng)文化思想是密切相關(guān)的，它是我們文化精髓的形象化的體現(xiàn)，雖然社會和人們的生活在變遷，審美觀念也在時代的變遷中改變，但是線條作為中國畫主要藝術(shù)語言的地位是不會改變的。

以線造型是中國畫最主要的造型方式，線條作為一種繪畫語言，具有獨特的主觀表現(xiàn)性。我們常說畫如其人，字如其人，其實我們也可以說線如其人。不同個性的畫家，對物象有不同的主觀上的認識，用線表現(xiàn)出來的物象也是各具特色的。蔣兆和、范曾、林風眠他們?nèi)嗽趯€條主觀處理方面具有自己的個性和見解。

蔣兆和先生說過：“國畫象浮雕”，他將素描里的表現(xiàn)因素吸收到他的水墨人物畫中，使畫面呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、博大、深厚的藝術(shù)效果。他認為“要充分運用‘骨法用筆，并進一步發(fā)揮線條造型的豐富變化，如線條的粗細、濃淡、輕重和虛實等，密切地去結(jié)合形象，并隨著物象的形體變化而變化，同時還加上自己對客觀形象的主觀感受，有所取舍，有所重點，有先有后，靈活用筆”，形成自己有所歸納和概括的藝術(shù)形象。藝術(shù)家的獨特個性在很大程度上決定了其情感特征，有什么樣的個性就會有什么樣的線表示。如他的代表作品《流民圖》，整圖以毛筆、水墨畫出，人物形象描繪的非常具體、深刻。傳統(tǒng)人物畫由于一味追求寫意性，加上程式化的模式，使近百年來深刻描繪現(xiàn)實的作品鮮有出現(xiàn)。蔣兆和打破了這一程式，把素描的表現(xiàn)手法引入中國畫，每表現(xiàn)的一個人物都來源于，有真實的人物作參考，以線描為主要造型手段，在刻畫人物面部時適當吸取光影法。在人物畫線條方面進行處理，根據(jù)物象結(jié)構(gòu)勾畫出線條，對要表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)進行強調(diào)，用墨色進行暈染。其作品造型嚴謹，不斷地強化筆法的力度，線條蒼勁有力，渾厚大氣，具有一種雕塑之感。這些也正是其樸實、正義的性格表現(xiàn)。他這種對人物刻畫的方式可以說是自近現(xiàn)代倡導寫實主義繪畫以來，在人物畫領(lǐng)域所獲得的巨大成果。

以線為主的中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式從工藝美術(shù)獨立出來以后，裝飾手法一直是它的重要表現(xiàn)手段之一。裝飾性的表現(xiàn)手法在中國傳統(tǒng)繪畫中占有比較重要的地位，并且裝飾繪畫注重在線條造型方面的典范性。畫家范曾的線條表現(xiàn)風格受陳洪綬、任伯年藝術(shù)風格的影響，在用線方面特別注重裝飾性，用線堅挺有力，轉(zhuǎn)折分明，畫面簡潔，有自己的獨特風格與面貌。裝飾性的最大特點就是提煉、概括、取舍，他多用白描手法對物象進行體現(xiàn)?！八漠嬜⒅乇磉_人物 的內(nèi)心世界，不在乎人物的形象，筆墨簡略，行筆自然流暢，寥寥數(shù)筆就可以刻畫出一個人物”，《老子出關(guān)圖》就是其代表?！独献映鲫P(guān)圖》描繪的是老子和帶路的小童，老子的形象透露著一股仙風道骨之氣，人物的衣紋以有力的線條勾勒而成，十分的灑脫大氣。帶路的小童臉上洋溢著笑容，衣紋處理的頗具動感。這幅畫的線條頓挫多變、裝飾性極強。范曾還按照藝術(shù)美與自然美的法則，對生活物象加以概括、提煉、夸張、取舍等，同類型線條符號重復(fù)使用，強化了形式感，挖掘出了線條裝飾的美感。范曾作品的缺憾在于，一味強調(diào)骨法用筆，強調(diào)裝飾性效果，造成線條略刻板僵滯、用筆過實，人物形態(tài)無不呈強直爭折狀。

線條的表現(xiàn)需要創(chuàng)新，林風眠吸收了西方以后的現(xiàn)代繪畫的營養(yǎng)，與中國的繪畫環(huán)境相融合，且加入了自己的人生閱歷，這種“中西融合”的繪畫方式是林風眠繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新。他的作品中線條運用表現(xiàn)出一種率性。線條簡單明快，不拖泥帶水，以閃電般的速度勾勒物象的形神，給人留下攝人心魄的感覺。林風眠在創(chuàng)作中線條用筆流暢、自由奔放，表現(xiàn)人物的細節(jié)十分明確。運用的的線條分為兩種：一種是曲線，曲線的變化是十分豐富的，它最大的特質(zhì)就是能夠表現(xiàn)美的和諧和雅致的韻味。另一種是與曲線相對應(yīng)的直線，直線代表的是靜、平和和永恒。“他對唐漢線條，不是簡單地模仿和重復(fù)，他所取的首先是晉唐畫家以自然為師的態(tài)度，其次是那種線條造型的表現(xiàn)力，既能塑造形象又能傳達生命情感的那種能力。又參照瓷器上的繪畫和漢代畫像石刻的線條特質(zhì)，再加上油畫的精華，結(jié)合自己的體驗加以綜合創(chuàng)造?！绷诛L眠在用線上的最大特點是線條給人一種很強的沖擊力，線條很有力度，能方能圓，可曲可折，有時與所描繪物體色彩融為一體，西方油畫的感覺與中國水墨的感覺相結(jié)合，體現(xiàn)其追求的中西融合的特點。在用線上有時又獨立于形體與色彩之外，如他的鷺鷥和仕女，用毛筆畫出像鉛筆一樣的線條，條線比較流利，有點像西方繪畫的底稿跟速寫，脫離了傳統(tǒng)的骨法用筆，用線單純、明快、自由、活潑。他的作品中大量引入了西畫的塊面和色彩，完全違背了中國畫的留白“空境”，用“單純化”的手法取代了中國畫寫意的筆墨程式，在繪畫中多用體面造型，舍棄了傳統(tǒng)的皴法、筆法、墨法，使繪畫呈現(xiàn)出一種更具意味的形式。

藝術(shù)來源于生活，線條是對生活中物象的提煉，要用最淳樸的畫筆去尋覓對線條表現(xiàn)最真實的感受，形成具有自己獨特見解的線條語言和表達方式。畫家的主觀情感是時代的產(chǎn)物，不容忽視，他們在中國畫中對線語言創(chuàng)造和運用上的個性，需要以畫家自身的主觀情感和個性特征為基礎(chǔ)，吸收前人的精華，并賦予線條新的生命力，創(chuàng)造出超越前人的有個性的線之美。線條在表現(xiàn)的內(nèi)容、形式和情感方面具有強大的功能，無論物體是靜止還是運動，畫家都可以用線條進行表現(xiàn)。通過線條，我們可以看出畫家的內(nèi)心世界，看到他們的喜好與厭惡。

在寫意人物畫中學習各位藝術(shù)家對線條的主觀處理的成果，掌握好線條的造型方式、節(jié)奏、裝飾性、創(chuàng)新性，并根據(jù)自己對線條的理解概括，賦予線條一定的情感，對不同的人物形象用不同的線條進行表現(xiàn)，借此提高自己對線條的認識理解與應(yīng)用。

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作者簡介：楊旭旭，揚州大學2013級碩士研究生，美術(shù)專業(yè)