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        感悟 抒情 達(dá)懷
        ——創(chuàng)作手記

        2016-07-21 09:01:20
        公關(guān)世界 2016年5期
        關(guān)鍵詞:學(xué)養(yǎng)沃土藝術(shù)創(chuàng)作

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        感悟 抒情 達(dá)懷
        ——創(chuàng)作手記

        《瞻佛》

        當(dāng)代畫壇,人物畫家可謂摩肩擦踵、流派眾多、名家不勝枚舉。先賢和前輩們的藝術(shù)成就,豐富多彩、博大精深,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),是我藝術(shù)創(chuàng)作過程中汲取營養(yǎng)的源泉。牛頓曾說:“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀保抑杂幸恍┻M(jìn)步或是成績,很大的因素是受益于先哲和大師的啟迪。為此,我常懷感恩之心,在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上不敢有半點(diǎn)懈怠。印象派大師莫奈認(rèn)為“營造事物的氣氛(氛圍)比捕捉事物的形態(tài)重要”,而國畫家石濤則主張“先要貫通一氣,不可拘泥”。他們對繪畫的感觸不盡相同,但都在強(qiáng)調(diào)對全局的把握。這些具體的教誨,根植于我的心中,體現(xiàn)在我的筆墨。

        我生長在黃土高原,厚重的土地和淳樸的民風(fēng)滋養(yǎng)了我的身體和靈魂,那些面朝黃土背朝天的西北人無私奉獻(xiàn)的博大情懷,深深觸動著我的內(nèi)心深處。作為一個藝術(shù)工作者,我不能不為他們謳歌!在創(chuàng)作過程中,我力求將深刻的人性內(nèi)涵和完美的表現(xiàn)形式有機(jī)結(jié)合、高度統(tǒng)一,通過作品的視覺感受,直接作用于人的精神情感,抒發(fā)我對這片土地和人民的熱愛。我常常千里奔行,融身于大自然的旖旎風(fēng)光,跋涉于甘南藏族居住區(qū)。進(jìn)工廠、走農(nóng)村、下礦井,接近平民百姓,與他們談心交朋友,了解他們的喜怒哀樂和對生活的向往、對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,從他們身上搜集創(chuàng)作素材、激發(fā)創(chuàng)作靈感。

        愛,在藝術(shù)創(chuàng)作里面是最重要的,因?yàn)閻勰苁巩嫾矣腥说幕玖贾突镜奈幕?。愛是畫家心中的沃土,只有在這片沃土上,藝術(shù)才會生機(jī)盎然;如果心靈是沙漠,藝術(shù)則會枯竭。所以我總是直面現(xiàn)實(shí)中的人生、人性和自然,不斷完善和超越自己修為,凝練自身的學(xué)養(yǎng),“師造化、得心源”。在這一過程中,用心體悟、用愛達(dá)懷,力求學(xué)養(yǎng)與靈性結(jié)合、感覺與表達(dá)統(tǒng)一,使繪畫生命的精神信息與外在繪畫語匯能夠完美呈現(xiàn)。我深知,只有融入了愛的基調(diào)的作品,才能在社會的語境中產(chǎn)生它的主觀價值。

        《父愛》

        《粒粒皆辛苦》

        作畫時,我注重“意在筆先”,強(qiáng)調(diào)畫面的整體關(guān)系,不在細(xì)節(jié)上、表層上浪費(fèi)筆墨,著力體現(xiàn)作品的意境和情調(diào),沉浸于景物深層的感悟中。在創(chuàng)作手法上,我主要師承李寶峰先生并深刻領(lǐng)悟他“為人的藝術(shù)”的理論內(nèi)涵,同時,我還用心研讀中西繪畫理論和技法,博采眾家之長,努力將中西寫實(shí)手法融為一體,以獨(dú)到的筆墨,勾勒出當(dāng)代平民的質(zhì)樸和純真以及歷史人物笑對人生的達(dá)觀情懷,為觀者在心理、情緒和境界的升華等各個層面,提供多元的感悟,為大眾提供更為廣泛的審美空間。

        《如意一壺酒》

        《達(dá)摩悟禪圖》

        藝術(shù)創(chuàng)作已融入我的生命,成為我生活中不可或缺的部分,我須為之付出畢生努力。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

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