梁茼

[摘 要]課外文化立足于學(xué)校德育工作，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，以提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力和社會實(shí)踐能力。高職院校課外文化建設(shè)不僅有助于推進(jìn)校園教學(xué)文化建設(shè)，還有助于構(gòu)建德育介體信息系統(tǒng)、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和深化關(guān)于休閑時間的理性認(rèn)識。

[關(guān)鍵詞]十八大精神；課外文化；建設(shè)思路

黨的十八大指出，發(fā)揮社會主義文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。

以上論述說明，在高職院校的校園文化建設(shè)層面，課外文化建設(shè)需要在學(xué)校德育工作、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和促進(jìn)高校教育服務(wù)社會等方面有所作為，有所創(chuàng)新。

作為校園教學(xué)文化的延伸和補(bǔ)充，課外文化與前者既有聯(lián)系又相互區(qū)別。課外文化立足于學(xué)校德育工作，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，以提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力和社會實(shí)踐能力，從而讓高校教育更好地服務(wù)社會。而校園教學(xué)文化，指教學(xué)互動過程中教師與學(xué)生的文化價值形態(tài)以及其中的物質(zhì)載體（如書本、教室和教學(xué)工具等）。

“校園”一般指某所學(xué)校存在的空間區(qū)域或場所，“校園教學(xué)文化”展現(xiàn)的是在學(xué)校所處的空間區(qū)域內(nèi)發(fā)生的，教學(xué)互動過程中的文化因素和文化內(nèi)容。相對而言，“校園教學(xué)文化”更強(qiáng)調(diào)空間特質(zhì)以及“教學(xué)”這一特定的功能屬性。而“課外文化”與校園內(nèi)的教學(xué)互動過程密切相關(guān)，它立足于校園，但卻不局限于校園，在空間維度上有所延伸；它為校園內(nèi)的教學(xué)過程服務(wù)，明確高校教育的價值導(dǎo)向和職業(yè)導(dǎo)向，彰顯高校教育與社會服務(wù)相結(jié)合的特點(diǎn)，在功能屬性上有所補(bǔ)充和完善。

一、高職院校課外文化的主要特征

1.高職院校課外文化是高職院校校園文化的子文化。既然是子文化，高職院校課外文化必然以高職院校校園為基點(diǎn)，并受到高職院校校園文化以及社會主流文化的影響和制約，同時與社會主流文化的基本傾向保持一致。另外，高職院校課外文化和高職院校校園教學(xué)文化有著密切的關(guān)聯(lián)，且是后者的延伸、完善和補(bǔ)充。

2.高職院校課外文化是高職院校中社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。高職院校課外文化與學(xué)校德育工作、學(xué)校思想政治教育存在密切聯(lián)系。上述三者均為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人這一總體目標(biāo)服務(wù)。

3.高職院校課外文化雖然立足于校園的課外活動和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，但卻不局限于校園之中。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和新媒體時代的來臨，高職院校課外文化在空間維度上不斷延伸、拓展，并借助“校企共建”、“校企合作”等方式向相關(guān)的社會領(lǐng)域滲透、輻射。

4.高職院校課外文化的主體是學(xué)生，還包括相關(guān)的學(xué)校德育工作者、學(xué)生工作者、實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師和企業(yè)培訓(xùn)人員等。借助學(xué)校的課外活動、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和校企合作項(xiàng)目等，高職院校課外文化能夠不斷提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力和社會實(shí)踐能力，從而彰顯高校教育與企業(yè)人才管理、社會服務(wù)相結(jié)合的特點(diǎn)。

5.高職院校課外文化是一個動態(tài)、開放、發(fā)展的系統(tǒng)，并具有系統(tǒng)的一般特點(diǎn)（如整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)調(diào)性等）。因而，研究高職院校課外文化的發(fā)展與變化，需要研究者不僅具有足夠的知識儲備，還要接受過系統(tǒng)的教育與訓(xùn)練，在研究過程中把握好宏觀、中觀與微觀視野相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合的基本原則。

二、高職院校課外文化的主要功能

1.價值引領(lǐng)功能——引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會主義文化的主導(dǎo)性路徑。早在2004年《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》就明確指出，高等學(xué)校校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。

這說明，作為高職院校校園文化的子文化，高職院校課外文化必然要以先進(jìn)文化的要求為發(fā)展指南，在宣傳導(dǎo)向、傳播渠道等方面彰顯社會主義文化的鮮明特征，即社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平總書記所述：“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”，“要利用各種時機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有?！?/p>

2.創(chuàng)新素質(zhì)教育功能——提升學(xué)生職業(yè)核心能力的支持性路徑。創(chuàng)新素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。高職院校課外文化以課外活動、科技競賽為抓手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維；以社會實(shí)踐為依托，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情；以企業(yè)實(shí)習(xí)（實(shí)踐）為紐帶，提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力。通過以上活動、競賽、實(shí)踐和實(shí)習(xí)，學(xué)生的專業(yè)能力不僅得到進(jìn)一步的驗(yàn)證和認(rèn)同，學(xué)生自身的方法能力和社會能力還能得到鍛煉與提升?？偟恼f來，學(xué)生的職業(yè)核心能力，即不依賴于職業(yè)而存在的能力——方法能力和社會能力借助高職院校課外文化得以鞏固和增強(qiáng)。

3.志愿服務(wù)功能——培育學(xué)生認(rèn)同社會主義文化的集中性路徑。志愿服務(wù)是現(xiàn)代社會不可或缺的重要組成部分，不計(jì)報酬，不計(jì)得失，志愿者為社會進(jìn)步和社會福利事業(yè)貢獻(xiàn)力量。高職院校學(xué)生既是社會建設(shè)的生力軍，也是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要力量。在高職院校倡導(dǎo)志愿服務(wù)，這不僅體現(xiàn)著學(xué)生志愿者投身社會建設(shè)、參與社會事務(wù)的進(jìn)取精神，還體現(xiàn)出黨的十八大以來“廣泛開展志愿服務(wù)”號召的重要意義。高職院校課外文化借助恤孤助殘、愛心義賣、扶危濟(jì)困等志愿服務(wù)活動形式，號召高職院校學(xué)生積極參與。學(xué)生志愿者從中不僅能增長見識和才干，還能增強(qiáng)社會參與意識和組織協(xié)作意識。

三、黨的十八大以來高職院校課外文化建設(shè)思路芻議

1.加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，有助于構(gòu)建德育介體信息系統(tǒng)，夯實(shí)學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。

德育介體指德育主體與客體相互聯(lián)系、相互作用的中介因素。德育介體信息系統(tǒng)是實(shí)施德育活動的重要方法與媒介。加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，開展多種多樣的課外活動、文體競賽，在校園中營造積極、良好、向上的課外文化氛圍，以“潤物細(xì)無聲”的方式向?qū)W生、學(xué)校德育工作者和學(xué)生工作者間接傳遞德育信息，從而將學(xué)校的德育工作推向深入。

2.加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

學(xué)習(xí)動機(jī)指發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動的意義、有價值并從中受益，即嘗試?yán)斫庀嚓P(guān)理論、聯(lián)系該理論與所學(xué)知識、意欲了解從該活動中學(xué)到的知識與技巧。這說明，探索、研究學(xué)習(xí)動機(jī)，涉及對學(xué)習(xí)活動意義、價值的思考與反省，而且學(xué)生“了解”從學(xué)習(xí)活動中“學(xué)到的知識與技巧”，需要輔以高職院校課外文化載體，即主題活動、特定實(shí)訓(xùn)或企業(yè)實(shí)習(xí)。往往在學(xué)習(xí)活動完成之后或在學(xué)習(xí)活動之外，學(xué)生才有機(jī)會借助前述三者對自身學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行必要的分析和總結(jié)。因而，加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，有助于深化關(guān)于休閑時間的理性認(rèn)識，促進(jìn)高校教育更好地服務(wù)社會。

馬克思認(rèn)為，獲得自由時間（即休閑時間）只是人們獲得自由全面發(fā)展的可能性，更重要的是人們對自由時間的利用方式，即人們應(yīng)該理性地認(rèn)識休閑時間。加強(qiáng)高職院校課外文化建設(shè)，有利于學(xué)生養(yǎng)成合理地支配休閑時間的習(xí)慣，勞逸結(jié)合，張馳有道，從而將專業(yè)學(xué)習(xí)與社會需求、社會服務(wù)更好地結(jié)合起來。