鄧聶濤

摘 要：“微”時代下，多元化的信息影響著大學(xué)生價值觀的形成與發(fā)展，這必然對高校及高校教育者帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。通過運(yùn)用SWOT分析法（自我診斷法）全面分析目前高校對大學(xué)生價值觀教育的內(nèi)部優(yōu)勢、外部劣勢以及外部教育環(huán)境的優(yōu)勢與威脅。在“微”時代下的高校大學(xué)生價值觀教育中，教育者應(yīng)該采取革新傳統(tǒng)價值觀教育理念，樹立新時代下的“微”意識;用“微”方法來豐富新時代價值觀教育內(nèi)容;營造校園文化精神，加強(qiáng)媒介素養(yǎng)培育等有效措施，建立動態(tài)的價值觀教育體系，以此增強(qiáng)大學(xué)生價值觀教育工作的效力。

關(guān)鍵詞：SWOT分析法;大學(xué)生價值觀;媒介素養(yǎng)

中圖分類號：C915 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）25-0120-02

價值觀是指個人對客觀事物的看法以及判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，它能夠推動并指引個人做決定和采取行動，是人們生活的原則與標(biāo)準(zhǔn)，并且使人的行為帶有穩(wěn)定的傾向性。大學(xué)階段，是大學(xué)生價值觀成熟的黃金時期，在世界全球化的時代背景下，多元化的價值觀在沖擊著高校大學(xué)生的價值觀。同時，“微”時代的到來，“微”博、“微”信等“微”媒體的盛行，對90后大學(xué)生價值觀的形成起著潛移默化的作用。在人手一手機(jī)的大學(xué)中，“微”時代正在慢慢地影響著大學(xué)生的價值觀。對于這樣一個龐大的大學(xué)生網(wǎng)民群體，傳統(tǒng)的價值觀塑造的內(nèi)容和方式，已經(jīng)滿足不了“微”時代的需要，這就要求高校教育者與時俱進(jìn)，在實(shí)踐中革新教育模式、創(chuàng)新方法，熟練運(yùn)用各種“微”媒體，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀。

一、大學(xué)生價值觀教育現(xiàn)狀的SWOT分析

SWOT分析法又稱自我診斷法，是目前戰(zhàn)略管理與規(guī)劃領(lǐng)域廣泛使用的分析工具，它是一種綜合考慮組織內(nèi)部條件和外部環(huán)境的各種因素，進(jìn)行系統(tǒng)分析評價，進(jìn)而選擇最優(yōu)戰(zhàn)略的方法[1]。對于目前高校的大學(xué)生教育工作中來說，在SWOT分析中，S（Strengths）是指高校內(nèi)部的優(yōu)勢，W（Weaknesses）則與S相對，代表的是內(nèi)部劣勢，O（Opportunities）是指外部環(huán)境給高校教育工作所提供的機(jī)會，T（Threats）則與O相對，代表環(huán)境威脅。通過運(yùn)用SWOT分析法對“微”時代大學(xué)生價值觀教育現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析，從“微”角度為高校教育者提供一個新的視角。

S——高校內(nèi)部優(yōu)勢。大學(xué)，作為大學(xué)生價值觀形成的重要階段，高校教育者正面直觀地引導(dǎo)大學(xué)生的價值觀朝著正確的方向發(fā)展，從而培養(yǎng)出社會需求的人才。作為一個大型的教育組織，高校將大學(xué)生集中起來，把德育教育作為首要任務(wù)，把社會主義核心價值體系融入大學(xué)生價值觀教育全過程，加強(qiáng)馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義等經(jīng)典理論成果的教育，通過思想道德修養(yǎng)塑造大學(xué)生正確的價值觀。此外，教育者以面對面的方式進(jìn)行教育，使價值觀教育正面化，促進(jìn)教育的效果。

W——高校內(nèi)部劣勢。在“微”時代下，大學(xué)生價值觀塑造存在著如下問題：首先是價值觀教育模式單一，單調(diào)的塑造模式嚴(yán)重地影響了價值觀塑造的有效性。其次是價值觀教育內(nèi)容單一，遍及高校價值觀教育的內(nèi)容常常是通過馬克思主義原理、思想道德修養(yǎng)、毛澤東與中國特色社會主義理論體系等大眾課程來對大學(xué)生進(jìn)行價值觀指導(dǎo)，而每一學(xué)期這些課程的內(nèi)容幾近穩(wěn)定，造成了大學(xué)生逃課的現(xiàn)象。其次是現(xiàn)在的高校日趨利益化，目前的高校常常過于重視學(xué)術(shù)研究，致力于獲得各類研究成果，傾向于得到現(xiàn)實(shí)性的東西，從而導(dǎo)致在某些程度上疏忽了大學(xué)生的價值觀教育，致使大學(xué)生理論與實(shí)踐脫節(jié)，難以達(dá)到社會的需求。

O——外部環(huán)境優(yōu)勢。在“微”時代下，人手一手機(jī)的大學(xué)生能夠通過“微”信、“微”博這些“微”媒體隨時隨地地獲得信息，這些交互性強(qiáng)、傳播速度極快的即時信息在一定程度上加速了大學(xué)生價值觀的形成，并為大學(xué)生價值觀教育提供了一個良好的平臺。同時，國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視大學(xué)生思想政治教育工作，并且國家出臺了一系列相關(guān)政策，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀。中共中央在《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，是社會主義文化建設(shè)的迫切任務(wù)。要認(rèn)真貫徹積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律[2]。國家出臺的一系列政策文件，為大學(xué)生價值觀的塑造提供了有利的條件。

T——外部環(huán)境威脅。“微”時代網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給人們帶來便捷的同時，也必然存在著的一些威脅?！拔ⅰ泵襟w的信息內(nèi)容多樣化，威脅著主流價值觀，誤導(dǎo)實(shí)際價值觀的取向。在這些良莠不齊的信息中，一些不法分子利用“微”博、“微”信等平臺，過度夸大我國現(xiàn)階段社會存在的一系列問題，“變味”地揭露我國的貧富差距、民族、黨政等時事問題，傳播與社會主義價值觀相背離的負(fù)面信息，而大學(xué)生的社會閱歷、認(rèn)知水平、辨別能力還相對較低，這樣一來負(fù)面信息將影響大學(xué)生正確價值觀的形成，使其在錯誤的信息形成錯誤的價值觀，民族意識被弱化。

二、“微”時代大學(xué)生價值觀教育的應(yīng)對計策

（一）革新價值觀教育理念，強(qiáng)化“微”意識

“微”時代對大學(xué)生價值觀的形成有著不可磨滅的作用，在發(fā)揮積極性作用的同時也在挑戰(zhàn)著教育者的話語權(quán)及其權(quán)威性。這就要求高校及教育者們首先要革新新的價值觀教育理念，樹立起“微”時代意識，充分運(yùn)用“微”媒體，宣傳傳統(tǒng)民族文化和弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)主流文化，并對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育。高校教育者一是要居安思危，在這樣一個和平的環(huán)境下，教育者要時刻保持著危機(jī)感，將大學(xué)生的價值觀培養(yǎng)作為首要任務(wù)，一旦大學(xué)生價值觀發(fā)生偏差，其影響將會大到阻礙社會的發(fā)展，小到破壞教學(xué)環(huán)境。青蛙效應(yīng)就是一個很好的例子，在溫度逐漸升高的水里，青蛙并沒有意識到危險的存在，最終丟了性命。因此，教育者在對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育也要時刻保持危機(jī)感。二是要防“微”杜漸，“微”時代各種即時信息紛繁復(fù)雜，一些小道消息和負(fù)面消息帶來的影響往往比眾多正面消息所帶來的影響還要大。教育者要見“微”知著，隨時關(guān)注不良信息的傳播，將信息背后的陰謀扼殺在搖籃里，正確引導(dǎo)大學(xué)生價值觀朝著正確的方向發(fā)展。三是要“微”言大義，社會主義核心價值觀在大學(xué)生心目中，是一個抽象、羞澀難懂的概念，因此教育者要用流行的“微”語言來解釋，將抽象化的概念轉(zhuǎn)化為生活化語言，用大學(xué)生喜好的接受方式來加強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)理解。四是要以生為本，本著以人為本的理念，教育者要注意在精神上和心理上對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。大學(xué)生長期沉溺在網(wǎng)絡(luò)中，必然會造成與現(xiàn)實(shí)社會的脫離，這就需要教育者將其從網(wǎng)絡(luò)世界里拉回到現(xiàn)實(shí)世界。

（二）保持價值觀教育內(nèi)容與時俱進(jìn)，建立動態(tài)的價值觀教育體系

在“微”時代下，社會主義核心價值觀對高校學(xué)生價值觀的教育內(nèi)容有了新的要求。首先教育者應(yīng)該把“微”文化和主流價值觀結(jié)合起來。傳統(tǒng)的教育方法，是老師“一對多”的方式，課程內(nèi)容的死板，讓大學(xué)生對這樣的教育方式產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求教育者變革傳統(tǒng)教學(xué)理念，創(chuàng)新各種載體，將核心價值觀融入“微”文化中，讓大學(xué)生在日常生活中接受潛移默化的影響。其次是通過大學(xué)生喜好的方式來傳播價值觀內(nèi)容?，F(xiàn)在大學(xué)生他們更傾向于接受生活化、簡短化、即時性的信息，教育者應(yīng)該掌握和關(guān)注大學(xué)生們感興趣、熱門的話題，正確處理大學(xué)生利益的要求，優(yōu)化價值引導(dǎo)力，通過信息素材、話題的介入，巧設(shè)主題內(nèi)容，引起大學(xué)生的興趣，最終增強(qiáng)價值觀教育的感染力。最后是高?；蚶蠋煈?yīng)該通過“微”信、“微”博等“微”媒體建立價值觀教育平臺，隨時隨地和大學(xué)生保持動態(tài)的交流，建立雙向教育。學(xué)校和老師通過更新、發(fā)布價值觀教育信息來影響大學(xué)生，同時大學(xué)生也可以通過信息“反哺”，促進(jìn)學(xué)校和老師更新教育內(nèi)容與方式，使“微”媒體、高校及其教育者、大學(xué)生，構(gòu)建成一個具有吸引力和實(shí)效性的動態(tài)價值觀教育體系。

（三）營造校園文化精神，加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的培育

首先，高校要充分利用“微”媒體來宣傳教育，從而引導(dǎo)大學(xué)生對主流價值觀的認(rèn)同，并且促進(jìn)校園文化精神營造的雙重合力作用。其次，高校和教育者要對大學(xué)生加強(qiáng)“微”媒體的媒介素養(yǎng)培育，所謂的媒介素養(yǎng)教育即指導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識并積極享用大眾傳媒，教給學(xué)生認(rèn)識、分析、運(yùn)用媒介的能力，讓學(xué)生學(xué)會與傳媒打交道[3]。通過媒介素養(yǎng)教育使大學(xué)生充分、全面地認(rèn)識到“微”博、“微”信等“微”媒體的優(yōu)勢與劣勢，提升“微”媒體的媒介素養(yǎng)。在大學(xué)生使用這些“微”媒體時，教育者應(yīng)該對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，堅持把主流文化與傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生的生活、工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，將抽象化的社會主義核心價值觀以大學(xué)生們喜聞樂見的方式，通過巧設(shè)主題、話題討論、網(wǎng)絡(luò)征文大賽等形式各樣的“微”活動來塑造大學(xué)生價值觀。此外，在“微”媒體中難以避免一些違背主流價值觀的信息傳播到大學(xué)生群體中，教育者應(yīng)成為“微”媒體的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，形成意見領(lǐng)袖群，以意見領(lǐng)袖給予大學(xué)生思想上的指導(dǎo)，提升大學(xué)生們的價值辨別力和價值整合力。正如習(xí)近平同志所指出的一樣：“要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”[4]因此，高校教育者應(yīng)當(dāng)注意在實(shí)踐中推動主流價值觀與大學(xué)生價值觀融合并且強(qiáng)化其價值實(shí)踐力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王樂夫，蔡立輝.公共管理學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2012：227.

[2]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)

展大繁榮若干重大問題的決定[EB/OL].（2015-10-18）

[2015-02-05]http：//theory.people.com.cn/GB/16018030.html.

[3]沒有媒介素養(yǎng)你就“out”——重視媒介融合時代小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育[N].中國教育報，2011-11-20.

[4]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報，2013-08-21.