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        水彩畫的中國語式探究

        2015-10-21 18:19:09焦亞偉
        華人時(shí)刊·中旬刊 2015年7期
        關(guān)鍵詞:全球化

        焦亞偉

        【摘要】水彩藝術(shù)經(jīng)過中國幾代水彩人的不懈努力,形成了當(dāng)下具有濃郁中國語式和中國特色的水彩藝術(shù)語言。今天,全球化的文化語境為水彩藝術(shù)的發(fā)展添加了新的動(dòng)力,同時(shí)也帶來了深層次的挑戰(zhàn)。如何在全球化語境中解決中國水彩畫發(fā)展所面臨的困境是值得我們深思的重要問題。

        【關(guān)鍵詞】水彩畫;語言形式;全球化

        中圖分類號:J22文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278(2015)07-242-01

        一、我國水彩畫語言形式現(xiàn)狀分析

        改革開放,不光給中國帶來了經(jīng)濟(jì)的開放,思想的解放,也帶來了藝術(shù)的繁榮。改革開放的不斷深入,促進(jìn)了中西文化的交流與融合,同時(shí)也推動(dòng)了水彩畫的革新,促進(jìn)了中國水彩畫從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變,中國水彩畫呈現(xiàn)出豐富多彩的格局。水彩家們通過把水彩藝術(shù)與中國文化相融合,使水彩藝術(shù)被賦予了多種多樣的中國語言形式。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種語言功能被放大和更深地挖掘,使水彩藝術(shù)的文化語言更清晰、更能表達(dá)畫家的意識與個(gè)性。我國水彩藝術(shù)在近幾年來得到了長足的發(fā)展,不論是在藝術(shù)技巧上,還是在藝術(shù)創(chuàng)造能力上,都較之以前有了很大的進(jìn)步,尤其是作為一種藝術(shù)語言形式,水彩藝術(shù)進(jìn)入了前所未有的繁榮時(shí)期。

        二、中國水彩畫發(fā)展面臨的困境

        (一)畫種自身的特點(diǎn)不容忽視

        相比于其他畫種,中國水彩畫的發(fā)展總顯得有些滯后,它的制約因素究其根源在于畫種自身不可逾越的局限性:首先,最主要原因來自于水彩畫媒材的局限。畫種媒材的不同特性——透明性顏料在作畫過程的不可逆性,水和彩的流動(dòng)、互滲、融合過程蘊(yùn)涵著許多的未知和可能,直接決定了該畫種技藝性強(qiáng)、不易駕馭的特點(diǎn),這就在某些方面阻滯了水彩畫的創(chuàng)作表現(xiàn);其次,從技法上看,基于它的媒材特點(diǎn)掌握好水彩畫有一定難度,“水彩是繪畫中的皇后”這句話就映證了這一點(diǎn);然后,從學(xué)術(shù)研究的目的出發(fā),水彩畫不如中國畫能代表中華民族的美學(xué)形態(tài);從現(xiàn)實(shí)出發(fā)又不如油畫的主流地位,普及之廣、表現(xiàn)性極強(qiáng)的特質(zhì);最后,就是創(chuàng)作主體內(nèi)在的創(chuàng)造意識問題。如今,畫家們掌握的水彩技巧己有了很大的突破,但是在創(chuàng)作方面更多的作品還停留在純習(xí)作寫生或表面現(xiàn)象的描繪,缺乏個(gè)性描述和思想、文化的深度。

        (二)來自全球化語境的挑戰(zhàn)不可輕視

        隨著改革開放與全球化進(jìn)程的加快,中國藝術(shù)與西方藝術(shù)的交流與碰撞,促使中國藝術(shù)不斷地被加入到國際語境中。胡錦濤主席就曾經(jīng)提出有關(guān)世界文化發(fā)展,必須維護(hù)世界文化多樣性的問題,因?yàn)檫@既符合世界文化藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,也符合當(dāng)今世界文化藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。中國的水彩藝術(shù),現(xiàn)今面臨著兩大問題,一是怎樣走進(jìn)世界語境中去,使中國水彩畫能夠在世界水彩藝術(shù)界占有一席之位;二是如何在全球化語境中保持和發(fā)揮中國水彩藝術(shù)特有的中國元素,使水彩藝術(shù)獨(dú)具中國特色。

        三、探究我國水彩畫語言形式的發(fā)展策略

        1.在水彩藝術(shù)語言中融入我國民族意識,實(shí)現(xiàn)我國水彩藝術(shù)的民族化。水彩畫主要通過顏色與顏料來進(jìn)行情感表達(dá)與渲染,在創(chuàng)作工藝與創(chuàng)作思想上,由于水彩藝術(shù)起源于國外,我國國內(nèi)的水彩藝術(shù)大多用的是國外的水彩藝術(shù)技法,并且著重于寫實(shí)手法表達(dá)基礎(chǔ)的感情色彩語言。水彩藝術(shù)在我國的發(fā)展中并沒有很好地融入我國的民族思想。在未來的水彩藝術(shù)發(fā)展道路上,水彩畫人不應(yīng)簡單的停留在作畫的技巧和視覺形態(tài)上,而是應(yīng)更多地賦予水彩作品以民族特色和精神內(nèi)涵,水彩藝術(shù)作品應(yīng)更多的表現(xiàn)作者的文化底蘊(yùn)和民族精神,創(chuàng)作出具有中國風(fēng)格、中國氣派、弘揚(yáng)中華民族的民族精神的優(yōu)秀作品。

        2.融入時(shí)代精神,將水彩藝術(shù)語言形式的古典性與現(xiàn)代藝術(shù)思想相結(jié)合。時(shí)代是改變藝術(shù)的最好工具,水彩藝術(shù)也是如此。水彩藝術(shù)語言需要與時(shí)代思想掛鉤,現(xiàn)代化是水彩藝術(shù)發(fā)展所必需的,要通過水彩藝術(shù)的語言表達(dá),進(jìn)行現(xiàn)代化水彩藝術(shù)的改造,最大程度地表達(dá)本時(shí)代的思想與態(tài)度。從藝術(shù)創(chuàng)作方面來說需要時(shí)代性的技術(shù)與古典技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出新型的水彩藝術(shù)技法,使水彩藝術(shù)融入時(shí)代精神,實(shí)現(xiàn)水彩藝術(shù)的時(shí)代化,真正表達(dá)水彩藝術(shù)的個(gè)性與思想,創(chuàng)作出新式的水彩藝術(shù)語言表達(dá)形式。

        3.融合其他藝術(shù)形式,豐富中國水彩藝術(shù)的表現(xiàn)語言。隨著世界聯(lián)系日益緊密,東西文化的不斷碰撞與交流,新的藝術(shù)思潮,新的藝術(shù)形式不斷產(chǎn)生,畫種之間的差別變小,界限也變得模糊,畫種的融合態(tài)勢不斷擴(kuò)大。在水彩藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)該發(fā)展更多有特色的水彩材料來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,通過嘗試融入其他藝術(shù)的造型手段,技術(shù)材料等,以此來豐富水彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,從水彩藝術(shù)的畫紙方面來說,創(chuàng)新更多種類的畫紙,通過國畫的宣紙、油畫的畫布來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,通過不同種類畫紙的不同紋理來進(jìn)行水彩藝術(shù)的思想表達(dá),是水彩藝術(shù)語言形式發(fā)展的重要手段。在顏料方面,水彩藝術(shù)引進(jìn)白膠等化學(xué)產(chǎn)品來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)使水彩藝術(shù)的藝術(shù)語言更充滿生機(jī)與活力,有助于水彩藝術(shù)語言形式的全面大發(fā)展。

        四、總結(jié)

        在全球文化交流日益頻繁、逐漸融合的今天,中國水彩畫的發(fā)展也同時(shí)面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在全球化語境中,如何正確看待中國水彩畫所面臨的困境,水彩藝術(shù)的中國語式如何與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)中國特色,是值得每一位水彩畫家們探索與深思的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉月明.我國水彩藝術(shù)語言形式發(fā)展初探[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12).

        [2]中國美術(shù)家理論協(xié)會(huì).民間美術(shù)傳統(tǒng)的當(dāng)下意義[M].北京:人民美術(shù)出版社,2006.

        [3]南國棟.水彩畫藝術(shù)語言與當(dāng)代中國水彩畫發(fā)展[J].集寧師專學(xué)報(bào),2002(2).

        [4]蔣躍.中國當(dāng)代水彩畫研究[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2007.

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