張莉

摘要：在中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)壇中，吳昌碩無(wú)疑是泰斗級(jí)人物。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印“四全”，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的古拙、雄健風(fēng)格，自成體系。本文在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，透過(guò)其生平經(jīng)歷、時(shí)代背景，從用色、題材、作品賞析等方面來(lái)分析他晚期繪畫(huà)風(fēng)格，從全新的角度來(lái)了解吳昌碩的藝術(shù)成就。這也有助于我們自身在繪畫(huà)中開(kāi)辟出新的道路。

關(guān)鍵詞：吳昌碩;濃墨重彩;文人畫(huà)

吳昌碩是近代最后一位，同時(shí)也是現(xiàn)代最初一位繪畫(huà)大師。他借古開(kāi)今、與古為新，在傳統(tǒng)文人畫(huà)的基礎(chǔ)上汲取了民間繪畫(huà)的特點(diǎn)，放手使用濃墨重彩，畫(huà)面妍麗卻不失典雅。打破了之前畫(huà)壇上柔麗的畫(huà)風(fēng)和世俗的脂粉氣。并形成了獨(dú)特的古拙、雄健的風(fēng)格，畫(huà)面所具有的力量和磅礴的氣勢(shì)體現(xiàn)了時(shí)代的要求，把中國(guó)的繪畫(huà)推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的境界。

一、吳昌碩簡(jiǎn)介

吳昌碩（1884～1927），名俊，字昌碩，別號(hào)老缶、大聾等。浙江安吉人。晚期海派的領(lǐng)軍人物，他的藝術(shù)獨(dú)辟蹊徑，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕。以深厚的詩(shī)文修養(yǎng)和書(shū)法功底入畫(huà)，自成體系。開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的雄健、古拙、金石味的畫(huà)風(fēng)。

（一）生平經(jīng)歷

1844年吳昌碩出生在安吉鄣吳村，17歲因戰(zhàn)亂隨父逃亡，戰(zhàn)后與父開(kāi)始耕讀生活。22歲中秀才，29歲外出游學(xué)。后結(jié)識(shí)吳云、吳大澂、潘祖蔭等大收藏家得以有機(jī)會(huì)看到古書(shū)名作，開(kāi)拓了視野，提高了藝術(shù)修養(yǎng)。50歲任安東知縣，一月便辭官。從此斷絕仕途開(kāi)始全心從事藝術(shù)。

（二）時(shí)代背景

1840年以來(lái)，“封建社會(huì)正走向崩潰，新興市民階層逐漸走上歷史舞臺(tái)。以商品經(jīng)濟(jì)為代表的先進(jìn)生產(chǎn)力向以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的封建生產(chǎn)關(guān)系提出了挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)變市民階層的精神需求，促進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)的變革?！盵1]在這樣一個(gè)新舊交替時(shí)代下，吳昌碩為了迎合市場(chǎng)和買(mǎi)主的喜好其作品中開(kāi)始出現(xiàn)美艷的畫(huà)面、吉祥的題材，畫(huà)風(fēng)很快發(fā)生了變化。

二、吳昌碩晚期寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格

吳昌碩晚年是他藝術(shù)最成熟、最輝煌的時(shí)期。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的結(jié)合達(dá)到爐火純青的地步，形成獨(dú)特的古拙質(zhì)樸、雄渾勁健的風(fēng)格。自成一脈。在立意方面，晚年作品多是祈愿人們福壽延年、眉?jí)蹮o(wú)疆，喜用果蔬作題材、用色更是別具一格且作畫(huà)時(shí)融合了文人畫(huà)所提倡的“士氣”具有高潔典雅的審美情趣。

（一）古人為賓我為主

吳昌碩“不薄今人愛(ài)古人”。對(duì)徐渭和朱耷給予高度認(rèn)可：于畫(huà)嗜青藤、 雪個(gè)。但他不拘泥于古人，主張順應(yīng)時(shí)代的要求繼承和發(fā)展文人寫(xiě)意畫(huà)。

在吳昌碩的作品中，我們還是能找到徐渭的風(fēng)貌。但他并沒(méi)有止步在模仿這一階段，而是有取有舍、為我所用。如他的《墨葡萄圖》雖然是仿徐渭，同樣的草書(shū)入畫(huà)、章法布局，但表達(dá)的精神氣質(zhì)不同。徐表達(dá)一種失意惆悵之情，吳則是一種憤世嫉俗的情緒。

此外他還主張“畫(huà)之所貴貴存我”。強(qiáng)調(diào)畫(huà)家在追求前人“古氣、古趣”的同時(shí)不要丟掉了獨(dú)創(chuàng)性。他教育弟子：老學(xué)師何補(bǔ)，英年悟最宜。和“青藤老人畫(huà)不出，破筆留我開(kāi)鴻蒙”均為此意。

（二）墨痕深處是真紅

墨在文人畫(huà)中一直占正統(tǒng)地位，色只是配角、點(diǎn)綴的作用。但吳昌碩偏將金石重彩發(fā)揮到極致。為了生活他要將儒雅的格調(diào)同市民階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)的世俗化、平民化的題材相結(jié)合。因此他獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)作出雅俗共賞的作品。如紅薔薇配綠芭蕉，白玉蘭配紅牡丹，相映成趣、平添無(wú)限生機(jī)。他發(fā)現(xiàn)水墨與紅色是最理想的搭配，所以偏愛(ài)紅色，畫(huà)了大量紅梅、牡丹等作品。為使畫(huà)面色彩更加古艷厚重，更引入西洋紅作畫(huà)。

如圖3，洋紅的梅花占據(jù)畫(huà)面主體，色澤飽滿(mǎn)、艷而不俗?！靶沱惾缑廊?，孤寂如老衲，屈強(qiáng)如諍臣，離奇如俠，清逸如仙，寒瘦枯寂堅(jiān)貞孤傲如不求聞達(dá)之匹士櫛”[2]是對(duì)其所畫(huà)梅花最貼切評(píng)價(jià)

吳昌碩創(chuàng)造出紅花墨葉式畫(huà)法，進(jìn)一步發(fā)展了趙之謙的金石重彩。如圖4一老一新兩簇雁來(lái)紅分別用西洋紅和墨綠寫(xiě)出，葉筋用更強(qiáng)烈的紅和濃墨勾勒，用筆老辣厚重，用色大膽，紅花墨葉相互映襯、艷而不嬌。

（三）家園寒疏滿(mǎn)一畦

吳昌碩選題取材于日常生活。如：白菜、枇杷等。潑墨的筆法、艷麗的顏色、肥碩飽滿(mǎn)的形態(tài)，貼近平民化。如圖2-7，具有“冰肌鐵骨絕世姿”之稱(chēng)的梅花竟和石榴、菜花等蔬菜一起出現(xiàn)，充分體現(xiàn)畫(huà)家不拘陳規(guī)的精神。瓶 中梅花蒼勁有力，洋紅點(diǎn)花瓣，石綠的水仙、赭色番茄、淡青瓷瓶，整幅畫(huà)面具有古樸醇厚之美。如圖2-8，葉子和藤蔓用筆灑脫靈活，洋紅和藤黃畫(huà)葫蘆色澤飽滿(mǎn)而憨態(tài)可掬，運(yùn)筆設(shè)色大膽強(qiáng)烈，看似漫不經(jīng)心，但功力可見(jiàn)一斑。

三、吳昌碩藝術(shù)對(duì)筆者繪畫(huà)創(chuàng)作的影響

吳昌碩在設(shè)色上總是小心經(jīng)營(yíng)的，常自嘲“事父母色難，作畫(huà)亦色難?！盵3]通過(guò)研究筆者學(xué)到賦色時(shí)要因物制宜，要與運(yùn)筆相互配合，畫(huà)牡丹用沒(méi)骨法，胭脂、大紅里加少許墨色，色中有墨，以墨調(diào)色，以色當(dāng)墨;菊花、水仙用雙勾。

有人認(rèn)為吳昌碩以臟色臟墨入畫(huà)筆墨渾濁，格調(diào)不高，筆者認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)有失偏頗。吳昌碩的繪畫(huà)雖然吸收民間繪畫(huà)的艷麗、平民化的特點(diǎn)，但卻是通俗、風(fēng)俗的，并不是低俗。

四、結(jié)語(yǔ)

吳昌碩作為晚期海派的領(lǐng)軍人物，他借古開(kāi)今、與古為新是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繼承者和最有力的發(fā)揚(yáng)者。傳達(dá)他作為文人畫(huà)家清高脫俗的氣質(zhì)和順應(yīng)時(shí)代要求主動(dòng)汲取民間藝術(shù)的雅俗共賞的特點(diǎn)。具有“一拳打破古來(lái)今”的氣勢(shì)。他繼趙之謙之后，將濃墨重彩的金石畫(huà)風(fēng)進(jìn)一步發(fā)展直至成熟。晚期已完全拋開(kāi)前海派的舊氏畫(huà)法，開(kāi)辟了自己的天地，進(jìn)入二十世紀(jì)二十年代海派也被吳昌碩的個(gè)人畫(huà)風(fēng)所統(tǒng)馭，大江南北畫(huà)壇中的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)一時(shí)間無(wú)不以吳氏金石大寫(xiě)意馬首是瞻。

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