范毅

摘 要：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國的傳統(tǒng)文化受到西方發(fā)達(dá)國家文化的沖擊。在傳統(tǒng)的民族體育方面，也受到強(qiáng)烈的影響，逐漸向消失的方向邁進(jìn)。高校體育教學(xué)是面向我國大學(xué)生進(jìn)行的體育知識、技能傳授。但是目前，越來越西化的教學(xué)內(nèi)容和應(yīng)試教育模式幾乎將我國的傳統(tǒng)民族體育拋于九霄云外。然而，傳統(tǒng)的民族體育是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一，有其合理性和科學(xué)性，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。從傳承文化的視角分析了傳統(tǒng)民族體育融入高校體育的必要性。

關(guān)鍵詞：文化傳承；傳統(tǒng)民族體育；高校體育教學(xué)；必要性分析

而今，民族文化擔(dān)當(dāng)著促進(jìn)國家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)的重要角色。傳統(tǒng)民族體育是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一，使我國傳統(tǒng)文化的驕傲得到傳承和發(fā)揚(yáng)是毋庸置疑的。然而，隨著改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變，西方發(fā)達(dá)國家的文化也漸漸走進(jìn)中國，逐漸影響著國人生活的方方面面，導(dǎo)致我國的傳統(tǒng)文化受到巨大影響。另外，由于國民生活條件的改善和生活水平的提高，除了人們的生活節(jié)奏加快，沒有時間參加體育鍛煉外，日益增多的現(xiàn)代娛樂方式逐漸替代了傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動項目。所以，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族體育是傳承我國優(yōu)秀文化的當(dāng)務(wù)之急。高校體育教學(xué)是面向我國大學(xué)生進(jìn)行的體育知識、技能傳授。高校是文化傳播的平臺，因此把傳統(tǒng)的民族體育融入高校體育教學(xué)是必然選擇；此外，大學(xué)生是接受高等教育的青年，群體龐大，即將成為我國各領(lǐng)域的接班人，有責(zé)任、有義務(wù)承擔(dān)發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的光榮使命。

一、民族體育的意義和存在價值

我國的民族體育大致可以分為三類：

1.國家范圍內(nèi)的民族體育項目。這類民族體育項目在國內(nèi)被廣泛普及，在正式的比賽中也經(jīng)常出現(xiàn)。

2.民族間節(jié)日舉行的體育項目。這類民族體育項目僅在學(xué)校范圍內(nèi)開展，而且通常只在節(jié)慶日才舉行。

3.少數(shù)民族范圍內(nèi)的體育項目。這類民族體育項目產(chǎn)生于少數(shù)民族，有很多當(dāng)?shù)氐闹v究，僅在當(dāng)?shù)亻_展，很少項目被普及。

大多數(shù)民族體育都會結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境或本民族特色等，產(chǎn)生于人們的生活之中，帶有一定的民族特色，具有很強(qiáng)的參與性和互動性。就拿少數(shù)民族的體育來說，所包含的類別頗為豐富，不僅有本民族象征性的服裝、飾品，而且針對每一個體育項目都有其獨(dú)特的神秘感和藝術(shù)感，這些都是中華文化中的巨大財富。從另一個方面來說，民族體育也具有更加現(xiàn)實的意義。對于個人來講，長期參加民族體育鍛煉，不僅可以強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)心理，還可以使肢體更加靈活、身體更加協(xié)調(diào)。一些民族體育項目，如：太極、武術(shù)等，除了可以修身養(yǎng)性之外，還可以祛病健身、延年益壽。對于國家和社會來講，民族體育具有以下幾個方面的作用：

（1）增加民族間的交流與融合，使整個民族更加團(tuán)結(jié)友好；

（2）使民族經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)；

（3）促進(jìn)民族文化的傳承和弘揚(yáng)；

（4）使體育形式多樣化、豐富化。

二、傳統(tǒng)民族體育的威脅

傳統(tǒng)民族體育的存在價值意義非凡，然而，它的傳承受到諸多因素的限制，正面臨消亡的威脅。一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，除了受到西方體育文化的強(qiáng)烈沖擊外，現(xiàn)代人們的生活壓力越來越沉重，一心只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無時間、無精力去進(jìn)行體育活動，盡管我國很早就提出全民健身。另一方面，傳統(tǒng)民族體育的傳承還受到以下幾個因素的影響：

1.學(xué)校的應(yīng)試教育模式，導(dǎo)致學(xué)生及家長只關(guān)注考試成績，在學(xué)校上課只注重文化課的教學(xué)，課后還是參加文化課的補(bǔ)習(xí)，因而缺乏體育鍛煉的時間。

2.日益增加的娛樂活動充斥著人們的業(yè)余生活，一些現(xiàn)代化的娛樂方式在形式上取代了傳統(tǒng)民族體育，如：網(wǎng)球、高爾夫等。

3.受計劃生育政策的影響，年青一代的人口數(shù)量相對減少，目前一些傳統(tǒng)的少數(shù)民族體育項目只是由一些年長者保護(hù)和傳承，缺乏年輕的傳承人。

作為傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化傳播的重要基地，高校應(yīng)該承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族體育的重任。作為新世紀(jì)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解自己民族的優(yōu)秀文化，傳承和發(fā)揚(yáng)民族體育的文化和精神更是義不容辭。

三、傳統(tǒng)民族體育融入高校體育教學(xué)的必要性

前面兩節(jié)已經(jīng)提到，一方面，民族體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征，對國家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)具有重要意義；另一方面，它正受到各種威脅，面臨消亡。所以，把傳統(tǒng)的民族體育融入高校體育教學(xué)是很有必要的。作為一個體育項目，民族體育基本不受地理環(huán)境的約束，對器材的要求也不高，可以因地制宜，這就便于在高校內(nèi)推廣。高校作為知識、文化的傳播平臺，面向我國大學(xué)生進(jìn)行知識、技能的傳授，有著得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢和教學(xué)環(huán)境。在高校體育教育中，不但要吸收外來的先進(jìn)文化，更重要的是發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化。因此，高校應(yīng)該承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)民族體育的重大責(zé)任。

高校教育的目標(biāo)是傳播知識和文化，培養(yǎng)專業(yè)技能人才。然而，民族體育具有自己的民族特色和民族文化，并且長期參加民族體育項目的鍛煉可以培養(yǎng)自身肢體的協(xié)調(diào)能力和某些專業(yè)技能。從這個角度來說，傳統(tǒng)民族體育是對高校教育的補(bǔ)充。此外，民族體育具有很強(qiáng)的參與性，能夠促進(jìn)學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的互動交流，它的開展可以直接借助各高?，F(xiàn)有的條件，不需另外重建場地。因此，把民族體育融入高校教育中，可以憑借高校的教學(xué)資源和環(huán)境這個良好的平臺，傳承和弘揚(yáng)民族體育文化和精神，不僅可以促進(jìn)民族體育的發(fā)展，保護(hù)民族體育免受消亡的威脅，還能使高校體育的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，使教學(xué)課堂的氛圍更加活躍。

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一，要在不同地區(qū)的高校開設(shè)具有當(dāng)?shù)靥厣拿褡弩w育課程，讓傳統(tǒng)民族體育進(jìn)入高校課堂，既可以使更多的大學(xué)生了解自己國家各個民族的特色和文化，更可以了解祖輩們的智慧結(jié)晶，增強(qiáng)對民族文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。不僅如此，民族體育的內(nèi)容本身對于學(xué)生來講也具有很大的意義。它是祖輩的智慧結(jié)晶，對于當(dāng)下的大學(xué)生而言，不但有助于身心鍛煉，強(qiáng)身健體，還有很濃的文化、娛樂氛圍。作為新時期的大學(xué)生，應(yīng)該樹立高度的民族自信心和民族自豪感，勇于承擔(dān)傳承和發(fā)揚(yáng)民族體育文化和精神的重任。

本文從傳承文化的視角闡述了我國傳統(tǒng)民族體育的意義和存在價值及傳統(tǒng)民族體育所面臨的危機(jī)，分析了傳統(tǒng)民族體育融入高校體育教學(xué)的必要性?？傊?，民族體育是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是值得我們驕傲和自豪的，我們不愿意看到這些寶貴的文化財富從此消失。高校教育應(yīng)把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、先進(jìn)的西方文化等進(jìn)行融合，向當(dāng)代大學(xué)生傳播這些文化，使其具備一定的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能。從文化傳承的角度來說，高校是一個很好的傳播平臺。通過把傳統(tǒng)的民族體育融入高校教育中，不僅傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化，而且使當(dāng)代大學(xué)生的身心得到啟發(fā)和鍛煉。

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編輯 李建軍