【摘要】維吾爾建筑雕飾工藝集藝術(shù)性、實(shí)用性和技巧性于一體，具有鮮明的地域特點(diǎn)和民族特色，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。是我們應(yīng)加以傳承，不斷推陳出新的一份藝術(shù)性和實(shí)用性極強(qiáng)的裝飾文化遺產(chǎn)。隨著新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的日益提高，民族特色建筑雕飾被越來越多地應(yīng)用到民用和公共建筑上，需求潛力巨大，市場前景廣闊。

【關(guān)鍵詞】維吾爾；建筑雕飾；紋樣造型；制作技法；市場前景

我國維吾爾族建筑裝飾藝術(shù)歷史悠久，工藝豐富，特色濃郁，是沙漠干旱性氣候地區(qū)綠洲特色建筑裝飾文化的代表，作為維吾爾族建筑裝飾藝術(shù)形式之一的建筑雕刻裝飾集藝術(shù)性、實(shí)用性和技巧性于一體，內(nèi)容多，范圍廣。

在新疆特殊地理環(huán)境和多元文化因素的共同影響下，新疆維吾爾族建筑雕飾在融合其他民族建筑裝飾藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地區(qū)自然環(huán)境和氣候條件，逐漸形成了以木質(zhì)雕刻、石膏雕花、拼刻花磚以及彩色描繪為典型代表的裝飾形式。裝飾紋樣以幾何形、花卉、植物及其果實(shí)等造型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主，結(jié)構(gòu)精巧、細(xì)致美觀、變化無窮，體現(xiàn)出新疆維吾爾族在物質(zhì)生產(chǎn)、精神需求和審美情趣上多層次、多元化的建筑裝飾藝術(shù)特征。

隨著新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，近幾年在新疆不少城市出現(xiàn)了很多以各種雕飾作為室內(nèi)外裝飾的民用和公共建筑，或高貴典雅，或富麗堂皇，成為城市一道亮麗的風(fēng)景線。為新疆的城市建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)增添了特色，注入了活力，市場潛力巨大，發(fā)展前景美好。

一、新疆維吾爾族建筑木雕飾

新疆維吾爾族建筑木雕飾是雕塑藝術(shù)的一種，其制作技藝源遠(yuǎn)流長。被廣泛應(yīng)用于民用和公共建筑房屋室內(nèi)外裝飾上，具有十分鮮明的民族和地域特色。是新疆維吾爾建筑雕飾文化的重要組成部分。

（一）圖案與紋樣

新疆維吾爾族建筑木雕飾在圖案設(shè)計(jì)上通常以適合紋樣、二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣為主，采用中斷、交錯(cuò)及鏡像等手法來取得構(gòu)圖上的韻律變化。其圖案縝密，幾何紋樣嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，植物花卉自由靈活，題材以巴旦木、杏、桃、葡萄、桑、石榴等植物造型為主。見圖1～圖2。

（二）技藝與手法

新疆維吾爾族建筑木雕飾制作手法以浮雕、透雕和圓雕為主。刀法有陰線刻、淺浮雕以及綜合刀法等。其組合形式主要有花帶、組花和貼雕等。見圖3～圖5。

（三）應(yīng)用與發(fā)展

新疆維吾爾族建筑木雕飾多用于房屋外部頂側(cè)、桁架、梁首、柱體、屋檐、藻井、窗首、窗框、門及門首等部位的裝飾。其設(shè)計(jì)手法、裝飾形式、制作工藝都具有鮮明的民族和地域特色。民居木雕裝飾多用材料本色或略加素色，而公共建筑則多以彩色裝飾，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。隨著新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的日益提高，建筑木雕飾被越來越多地應(yīng)用到民用和公共建筑上，需求潛力巨大，市場前景廣闊。見圖6～圖11。

二、新疆維吾爾族建筑磚雕飾

新疆維吾爾族建筑磚雕飾又名拼花磚工藝，在南疆地區(qū)民用和公共建筑裝飾中應(yīng)用較多。其裝飾畫面精美，層次分明，凹凸有致，立體感極強(qiáng)，具有十分獨(dú)特的民族和地域特色。是新疆維吾爾族建筑裝飾藝術(shù)中的典范之一。

（一）圖案與紋樣

新疆維吾爾族建筑磚雕飾在圖案設(shè)計(jì)上以適合紋樣、二方連續(xù)和四方連續(xù)為主，圖案有上百種之多。通常采用穿插、交錯(cuò)、重疊等手法將單獨(dú)紋樣組合成各種精美的連續(xù)圖案，精美雅致而富有層次感。見圖12～圖14。

（二）技藝與手法

新疆維吾爾族建筑磚雕飾有砌磚花、異型磚、拼雕、透空雕花等幾種。目前常用的是拼雕，技藝高超的維吾爾族工匠根據(jù)圖樣對(duì)紅磚進(jìn)行鋸、砍、磨、敲、銼、雕等工序后，制成造型各異的單獨(dú)樣式，再將其拼砌組合成連續(xù)樣式，鑲貼到墻面、門框、柱子、屋檐、墻角等處。見圖15～圖1 6。

（三）應(yīng)用與發(fā)展

新疆維吾爾族建筑磚雕飾過去主要用在清真寺等宗教用公共建筑上。近年來，隨著新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加工程序復(fù)雜的拼花磚也逐漸成為新疆民用建筑裝飾的普遍用材，在維吾爾建筑裝飾中得到廣泛的應(yīng)用。見圖17～圖18。

三、新疆維吾爾族建筑石膏雕飾

大致在公元8世紀(jì)初，中亞地區(qū)的石膏裝飾技藝傳到了西域地區(qū)，同當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑裝飾藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，經(jīng)過不斷地演變和發(fā)展，形成了新疆維吾爾族建筑石膏雕花藝術(shù)的多樣性與統(tǒng)一性。其形式和內(nèi)容根據(jù)建筑物不同部位的裝飾特點(diǎn)和審美需求，選擇不同的圖案紋樣雕刻制作而成。

（一）圖案與紋樣

新疆維吾爾族建筑石膏雕飾圖案的表現(xiàn)形式以植物紋樣、幾何紋樣和書法紋樣為主。通常采用重疊、循環(huán)、交錯(cuò)等紋飾設(shè)計(jì)手法，將單獨(dú)紋樣組合成二方連續(xù)、四方連續(xù)和適合紋樣，造型完美、層次分明，耐人尋味。見圖19～圖20。

（二）技藝與手法

新疆維吾爾族建筑石膏雕飾的組合形式主要為石膏組花、石膏花帶、鏤空石膏花等。石膏雕飾手法有兩種，一是傳統(tǒng)的純手工雕刻制作；二是使用模具澆鑄制作。其紋飾刀法細(xì)膩流暢、剛健清晰，立體感強(qiáng)，給人以素雅明麗、清爽宜人的美感，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。見圖21～圖23。

（三）應(yīng)用與發(fā)展

新疆維吾爾族建筑石膏雕飾多用于房屋墻面、頂棚邊緣和室內(nèi)外窗間墻壁等處，花紋題材多種多樣。其中，拱券紋飾以中軸線作對(duì)稱性花紋雕飾，由植物紋樣組成密集、重疊、交錯(cuò)的對(duì)稱圖案；石膏花帶是用各種幾何圖案、植物花卉或兩者并用構(gòu)成，按二方連續(xù)方式排列、重復(fù)、循環(huán)、交錯(cuò)等紋飾手法組合，造型完美、主次分明；鏤空石膏花飾，不僅用在室外的裝飾柱、外墻，也用于室內(nèi)的窗眉、壁龕等處。有的為石膏本色，有的則施以彩繪，造型整齊有序、生動(dòng)活潑而引人入勝，深受人們喜愛，市場潛力很大。見圖24～圖25。

四、結(jié)語

新疆地區(qū)在歷史發(fā)展的長河中，孕育出了多姿多彩的民族裝飾藝術(shù)，其中極負(fù)盛名的維吾爾族建筑雕飾工藝更是新疆各族人民燦爛文化中的瑰寶。

新疆維吾爾族建筑雕飾技藝集藝術(shù)性、實(shí)用性和技巧性于一體，具有鮮明的地域特點(diǎn)和民族特色，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。無論是選用題材、制作手法，還是紋樣組合、色彩渲染等方面都獨(dú)具匠心，造詣極高。是我們應(yīng)加以傳承，不斷推陳出新的一份藝術(shù)性和實(shí)用性極強(qiáng)的建筑裝飾文化遺產(chǎn)。

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作者簡介：任舉斌（1974-），男，漢，本科，講師，研究方向：建筑裝飾設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、職教理論。