肖競

剛點(diǎn)開《————這里是分割線————》（以下簡稱《分割線》）的發(fā)生地，網(wǎng)址為www.zhelishifengexian.org的網(wǎng)頁時(shí)，各種符號(hào)和圖片一擁而上堆砌在一起，“非主流”、“火星文”、游戲界面、單機(jī)游戲配樂般的歌曲充斥在這個(gè)網(wǎng)站上，有一種打開了某個(gè)潘多拉魔盒，妖魔鬼怪噴薄而出的震驚感。

提示表明：一切下劃線詞語都是可以點(diǎn)擊的，地圖上的放大鏡圖標(biāo)和地點(diǎn)圖標(biāo)也是可點(diǎn)擊的。我做的第一件事就是瘋狂尋找并點(diǎn)擊這些超鏈接，看看每一個(gè)可點(diǎn)擊的內(nèi)容都會(huì)通向哪里。有時(shí)是一首詩，有時(shí)是一個(gè)故事，有時(shí)是用火星文寫成的一段敘述，有時(shí)是一個(gè)外網(wǎng)的視頻，有時(shí)是一篇不知名作者的博客文章，有時(shí)是又一個(gè)超鏈接……我先后幾次試圖窮盡這些超鏈接，就像要看遍一個(gè)巨大迷宮里的所有角落。我不知道我最終是否成功，因?yàn)樵趲缀醪贿^大腦的瘋狂點(diǎn)擊中，我已經(jīng)記不得究竟哪些是我抵達(dá)過的。而隨著這個(gè)網(wǎng)站的建立，孫曉星和主創(chuàng)先后幾次拓展豐富了網(wǎng)站的內(nèi)容和超鏈接，如果他們想，甚至可以永無止境地拓展下去。

在這種瘋狂點(diǎn)擊下，超文本戲?。℉ybertext Theatre）所屬的賽博戲劇（Cyber Theatre）不同于實(shí)體劇場的一種觀劇體驗(yàn)被呈現(xiàn)了出來。在實(shí)體劇場內(nèi)，觀看的進(jìn)度和時(shí)間是一致的。而在賽博劇場里，觀看的進(jìn)度取決于鼠標(biāo)劃過和點(diǎn)擊的速度，凝視或者一閃而過，都是屏幕這邊可以隨時(shí)更改的選擇。而只要我想，我可以重復(fù)觀看某些內(nèi)容，重復(fù)體會(huì)點(diǎn)擊的快感，不按照網(wǎng)頁上的一、二、三幕安排，隨意從一個(gè)地方跳到另一個(gè)地方，甚至一上來直接拉到最下面去看主創(chuàng)表。

在接觸www.zhelishifengexian.org的最初，我的行為更像懷有小小惡意的游戲，在這個(gè)狂歡化的網(wǎng)站上到處亂竄，去觸摸每一個(gè)極致的邊界。

在滿足了好奇心和好勝心之后，我停止了窮盡超鏈接的游戲，開始真正凝視《分割線》這部作品?！斗指罹€》并沒有試圖講述某個(gè)故事，它的創(chuàng)作方式類似于記錄戲劇，許多素材都有真實(shí)題材為源頭，甚至最后指向?qū)嶋H存在的內(nèi)容。

關(guān)于超文本劇場這一形式的感受與闡釋已經(jīng)太多，孫曉星自己也就這一點(diǎn)進(jìn)行過多番“普及”式的寫作和講述。在評(píng)論與定性這一方面，理論永遠(yuǎn)滯后于作品。觀望與聆聽是常態(tài)，批評(píng)與肯定都需要勇氣，這也是《分割線》必須面對的困境。

這篇評(píng)論的重點(diǎn)則放在《分割線》對素材的選擇上。第一幕《C.K.沉珂的碎片化幽靈》是一個(gè)著名的網(wǎng)絡(luò)形象“C.K.沉珂”的聊天記錄。聊天雙方從疏離到回憶再到親密的關(guān)系以網(wǎng)絡(luò)對話夾雜著二次元圖片的方式被呈現(xiàn)出來。第二幕《LOL國》把在場性往前推進(jìn)了一步，網(wǎng)絡(luò)游戲成為情侶談戀愛的主要約會(huì)，所有的精神戀愛行為都是通過游戲發(fā)生的，網(wǎng)絡(luò)游戲成為愛情的原因和唯一的約會(huì)圣地。第三幕《鬼畜人間》充斥著無意義無厘頭的各式符號(hào)，孫曉星造了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)版的噪音垃圾廣場。這三份主要素材以及其中無數(shù)超鏈接抵達(dá)的文本或外部場域，共同構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)一代的青少年時(shí)期。

2000年左右，家庭電話線撥號(hào)的互聯(lián)網(wǎng)在辦公室及家庭中普及，這一新鮮媒介帶來的快速、廉價(jià)、去距離的交流迅速為人所迷戀，論壇、聊天室和聊天軟件如火如荼。比起通訊和信息功能，當(dāng)時(shí)的人們更傾向于把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作情感的另一個(gè)出口，交流的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于求知的欲望。

如果試圖以時(shí)間為劃分的話，1985年以后出生的群體對互聯(lián)網(wǎng)的感覺是與85前不太一樣的。他們的成長剛好和互聯(lián)網(wǎng)的成長同步，從他們開始接納這個(gè)世界，互聯(lián)網(wǎng)就已經(jīng)是這個(gè)世界的一部分了?；蛘哒f，互聯(lián)網(wǎng)就是他們生活的所在之一。隨之而來的網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)狂歡，更是這一代人無法脫離的日常陪伴?！癈.K.沉珂”曾是85后互聯(lián)網(wǎng)青少年中流行的一個(gè)形象，這個(gè)形象如今變成碎片散落網(wǎng)絡(luò)各處，她和類似她的許多青少年在互聯(lián)網(wǎng)上把自己打造成“性格鮮明”的符號(hào)，這些符號(hào)與線下的他們可以差別很大。他們在網(wǎng)絡(luò)上用的是與生活中截然不同的語言和行為方式，以致于不能說網(wǎng)絡(luò)上的他們只是現(xiàn)實(shí)中他們的虛擬化。很難說清線上和線下究竟哪一重生活更接近真實(shí)，或者都是真實(shí)。這種有意識(shí)的自我打造，已經(jīng)是一種表演。

孫曉星生于1986年，我生于1988年，我們都在跟互聯(lián)網(wǎng)共生的一代人之中?！癈.K.沉珂”是讓孫曉星印象深刻的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，他有感而發(fā)創(chuàng)作出的《C.K.沉珂的碎片化幽靈》擊中了我。它讓我，以及很多同齡人想起自己青春期時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)獲得的交流和陪伴。沒有兄弟姐妹的我們把自己塑造成家長和老師看不到的另外一副樣子，在網(wǎng)絡(luò)上尋找同類。整個(gè)《分割線》都布滿了曾被主流人群嘲笑的“非主流”裝扮、不會(huì)好好說話的“火星文”以及對網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷，這些本該獲得中性評(píng)價(jià)的亞文化都是這代人試圖確立獨(dú)特的自我意識(shí)而通過互聯(lián)網(wǎng)形成的生活方式。

從這一點(diǎn)上說，《分割線》幫助85后找了獨(dú)屬于他們的青春記憶。因此這個(gè)作品對這個(gè)特定人群有別樣的含義，不僅僅是一個(gè)創(chuàng)新的、獵奇的賽博戲劇，而是為這代人不被人理解和接納的青春立傳。

《分割線》是今年南鑼鼓巷戲劇節(jié)的一部作品。如今，南鑼鼓巷戲劇節(jié)已經(jīng)落下帷幕，《分割線》是戲劇節(jié)里演出時(shí)間最長、場次最多、觀看人數(shù)最多的作品。并且，仍然在上演。

能說這是賽博戲劇（賽博空間Cyberspace是哲學(xué)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中的一個(gè)抽象概念，指在計(jì)算機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的虛擬現(xiàn)實(shí)）相較實(shí)體劇場的勝利嗎？至少是一種優(yōu)勢。

互聯(lián)網(wǎng)一直被定性為“虛擬世界”，所謂的虛擬指不可觸碰，因此與可觸碰的現(xiàn)實(shí)有所區(qū)分。然而當(dāng)一切智力活動(dòng)和精神生活都在線上完成，線下生活僅限于不得不靠肉身完成的吃喝拉撒，還能說互聯(lián)網(wǎng)只是個(gè)虛擬世界嗎？《分割線》讓人重新思考這個(gè)問題。這樣一個(gè)作品，完成了時(shí)空的推進(jìn)，內(nèi)容的表演，完成了觀眾與劇場共時(shí)共地的發(fā)生，那就是戲劇。真實(shí)的、和精神碰撞的，戲劇。