李虎
摘 要:大力發(fā)展群眾文化,讓人們在豐富多彩的群眾文化活動中度過閑暇時間,是實施美育的重要途徑。要通過充分發(fā)揮大眾媒體的影響力、充分發(fā)揮公共文化設施的作用、加強群眾文化服務體系建設以及健全群眾文化發(fā)展的良性機制等舉措提升群眾文化的美育功能。
關鍵詞:群眾文化;美育;三館
隨著社會的發(fā)展,人民群眾生活水平在不斷提高的同時,精神文明生活需求也發(fā)生了重大變化。為滿足人們精神文明生活的需要,必須提高群眾文化的作用與地位,充分發(fā)揮群眾文化的美育功能,讓人們在積極向上的文化活動中提高審美水平,提高思想境界。
1 相關概念
1.1 群眾文化 群眾文化是人們自主參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化,以人民群眾活動為主體,以自娛自樂為主導,以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內容。群眾文化歷史悠久,隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的。毛澤東同志在1934年明確提出了“群眾文化運動”的概念。[1]在革命的特殊時期,群眾文化運動發(fā)揮了重要的作用。新中國成立以后,1953年首次提出和使用群眾文化的概念,至此群眾文化成為一個專有名詞。在當今這樣一個信息時代,群眾文化的功能顯得異常重要,尤其是審美功能,因此要廣泛開展適應群眾需要的文化活動。
1.2 群眾文化的美育功能 群眾文化的功能豐富,它不僅具有交往娛樂、自我實現(xiàn)、信息傳遞等功能,還具有美育功能。對于廣大人民群眾來說,利用空閑時間參與群眾文化活動,不僅感受了美、發(fā)現(xiàn)了美,而且精神上得到了享受。廣大群眾通過革命歌唱、戲曲表演等活動,了解了英雄人物的光輝事跡,增強了民族自豪感和對祖國的熱愛之情,從而提高了廣大人民群眾的思想政治水平和道德水平。廣泛的群眾文化活動傳播了科學文化與知識,提高了群眾的審美水平,并帶去美的享受。
2 群眾文化與美育的關系
群眾文化與美育是兩個不同的概念,但又有著緊密的聯(lián)系。群眾文化中的美育包含著兩個方面的因素,一是要有辨別美與丑的能力,二是要抨擊現(xiàn)實生活中的假惡丑。我國開展的各類群眾文化活動,如廣場舞比賽、演講比賽、紅歌比賽等,給廣大人民群眾提供了認識與追求真善美的機會。美育包括家庭美育、學校美育和社會美育三個部分。每個人步入社會以后,社會美育成了接受美育的主要方式,是社會美育的受教育者,也是創(chuàng)造者。群眾文化的群眾性、自娛性、傾向性特征,決定了群眾文化是社會美育的主要方式。群眾文化開展的豐富程度以及參與群眾文化活動的人員數(shù)量,決定了群眾文化美育功能發(fā)揮的程度。科技不斷發(fā)展,人們的閑暇時間越來越多,提高精神生活質量的要求日益強烈。開展豐富的群眾文化活動,是社會發(fā)展的必然要求,吸引廣大的人民群眾參與到群眾文化活動中來,是美育的出發(fā)點與落腳點。
3 提升群眾文化美育功能的途徑與措施
群眾文化活動必須發(fā)揮對廣大人民群眾的美育功能,落實對人民群眾美育的任務。經(jīng)常參與群眾文化活動,可以讓人民群眾用審美的態(tài)度與眼光對待現(xiàn)實的一切,提高審美的能力。因此要充分利用各種資源與技術,擴大群眾文化活動的影響,吸引更多的人參與到群眾文化建設中來。
3.1 充分發(fā)揮大眾媒體的影響力 在現(xiàn)代信息社會,信息傳播的速度異常迅速,大眾媒體的影響力非常大。廣大人民群眾依靠大眾媒體來獲得信息、了解世界、認識世界,依靠大眾媒體來擴大群眾文化的影響很有意義。[2]如一些電視節(jié)目,弘揚傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)地方特色,向廣大人民群眾傳播了歷史文化知識,向世界展現(xiàn)了中華文化的博大精深。群眾文化活動也有受到阻礙與影響的,如廣場舞,因為噪音影響了周圍群眾的休息與生活,產(chǎn)生了很多矛盾。一些媒體針對廣場舞的問題,專門制作了一些節(jié)目,開展了調查與討論,讓這個引起爭議的問題得到社會的重視,引起群眾的關注,并探討如何解決這個問題,從而引導我們這個社會日益走向和諧。
3.2 充分發(fā)揮公共文化設施的作用 黨的十八屆三中全會《決定》對建設社會主義文化強國作出了重要部署,要求構建現(xiàn)代公共文化服務體系,加強城市社區(qū)和農(nóng)村公共文化建設,讓人民群眾廣泛享有基本公共文化服務,形成積極向上的價值取向。自此,各地的群眾文化服務機構經(jīng)歷了從收費到免費的過程,博物館、圖書館、文化館等群眾文化服務機構都實行全部免費開放,廣大人民群眾參與群眾文化活動的權益得到進一步保障,熱情進一步得到提升。經(jīng)常開展一些文藝演出、美術作品、書法作品展覽,廣大人民群眾可以免費參觀,不僅愉悅了心情,同時提高了審美的情趣和水平。文化館舉辦的戲迷俱樂部、免費攝像培訓、樂器培訓等活動,讓感興趣的群眾可以免費培養(yǎng)興趣愛好,受到藝術的熏陶和美的享受,提高審美能力,同時結交了朋友,對生活更有激情,幸福感得到很大提升,更加熱愛生活。
3.3 加強群眾文化服務體系建設 要吸引廣大人民群眾參與到群眾文化活動中,必須要加強群眾文化的硬件設施建設,確?!叭^”的硬件建設到位。光有硬件建設還是不夠的,豐富多彩的群眾文化活動、廣泛的人員參與才是實現(xiàn)美育的重要載體。群眾文化開展得好,美育功能才能得到真正發(fā)揮,不開展群眾文化活動,也就無所謂美育功能了。
3.4 健全群眾文化發(fā)展的良性機制 要想發(fā)展好群眾文化,政府的支持是前提。近些年來,我國把發(fā)展文化強國放在重要地位,把大力發(fā)展群眾文化提上重要議程,同時重視基層群眾文化建設。這些舉措為群眾文化的發(fā)展增添了活力,為充分發(fā)揮群眾文化的美育功能奠定了重要的基礎。政府為群眾文化的發(fā)展提供必要的政策支持、資金支持和硬件支持,是促進群眾文化美育功能發(fā)揮的重要因素,群眾文化的發(fā)展必須要當作一件事業(yè)來完成。[3]
4 結束語
人民群眾在豐富的群眾文化活動中享受了美,提升了審美能力,實現(xiàn)了自身的價值,同時對祖國優(yōu)秀的文化加深了了解,增強了祖國的熱愛程度,為構建和諧社會奠定了基礎。雖然群眾文化在發(fā)展的過程中受到過阻礙,甚至是負面影響,但它的價值與意義卻是毋庸置疑的。堅定不移地發(fā)展文化強國,廣泛開展豐富多彩的群眾文化活動,是一條務必堅持走下去的道路。如何引導群眾文化發(fā)展的方向,讓它沿著正確、健康的方向發(fā)展,是一個長期、持久的系統(tǒng)工程。
參考文獻:
[1]劉小雨.論群眾文化的美育功能[D].鄭州:鄭州大學,2014.
[2]張琦.意義的消解與追尋:大眾傳媒時代的審美教育[D].鄭州:鄭州大學,2011.
[3]房秀麗.農(nóng)村群眾文化建設的調查與思考[J].群文論壇,2012(2).