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        審美認(rèn)知在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中的作用與實(shí)踐

        2015-10-15 05:01:02王延慧張旭東
        高教探索 2015年8期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)課美學(xué)基礎(chǔ)

        王延慧+張旭東

        摘要:大學(xué)公共基礎(chǔ)課程是高校各專業(yè)低年級(jí)的共同必修課程,而且是高校素質(zhì)教育的一個(gè)重要的組成部分。為了適應(yīng)時(shí)代需要和大學(xué)生審美發(fā)展需求,應(yīng)該將科學(xué)理論運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐中。本文將運(yùn)用認(rèn)知美學(xué)原理,并且結(jié)合大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐,探討審美認(rèn)知大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中的應(yīng)用途徑和具體辦法。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)公共基礎(chǔ)課程;認(rèn)知美學(xué);審美 大學(xué)公共基礎(chǔ)課程指的是高等和中等專業(yè)學(xué)校各專業(yè)學(xué)生共同必修的課程。高?;A(chǔ)課程一般對(duì)低年級(jí)大學(xué)本科生開(kāi)設(shè),總體上可以分為:社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課,如馬克思主義基本原理、大學(xué)外語(yǔ);自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課,如大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、大學(xué)物理;實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課,如軍事訓(xùn)練、體育等。

        在素質(zhì)教育普及和深化的今天,大學(xué)本科學(xué)習(xí)已經(jīng)不能局限于習(xí)得某種專業(yè)技能以供終身使用,而是要促進(jìn)其知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善以及不斷進(jìn)修和擴(kuò)展的能力的形成。大學(xué)公共基礎(chǔ)課能夠服務(wù)于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才,完善學(xué)生身心素質(zhì)。大學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)可幫助本科生掌握基礎(chǔ)文化知識(shí)、基本科學(xué)技能、主流思想方法等,形成良好的科學(xué)文化和思想素養(yǎng),為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ),促進(jìn)本科生知識(shí)、能力、素質(zhì)與技能協(xié)調(diào)發(fā)展,也為繼續(xù)深造創(chuàng)造條件。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程開(kāi)設(shè)范圍廣,課時(shí)長(zhǎng),與其單純將其看做知識(shí)、技能的傳授,不如將其變成一種審美體驗(yàn),給學(xué)生愉快的感覺(jué),達(dá)到更好的教學(xué)效果。

        根據(jù)教育部的相關(guān)要求,大學(xué)公共基礎(chǔ)課程在各個(gè)大學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)多年。各高校也都根據(jù)自身發(fā)展和每門課程的特點(diǎn)對(duì)大學(xué)公共基礎(chǔ)課程設(shè)置進(jìn)行多次改革和優(yōu)化;奮戰(zhàn)在一線的大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也都在各自的教學(xué)實(shí)踐中不斷鉆研出各種教學(xué)理念和教學(xué)方法。因此近幾年,對(duì)于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的研究不斷涌現(xiàn),也發(fā)表了很多相關(guān)研究和實(shí)踐的成果,但這些成果大多是關(guān)于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等問(wèn)題,而符合大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)、符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的科學(xué)理論并不是很多。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展和高校學(xué)生自身要求的變化,傳統(tǒng)的大學(xué)公共基礎(chǔ)課程授課方法和策略已經(jīng)不能完全滿足當(dāng)今高等教育的要求。這種狀況不僅影響了大學(xué)公共基礎(chǔ)課程科學(xué)化的進(jìn)程,而且制約了大學(xué)公共基礎(chǔ)課程功能的充分發(fā)揮。因此,大學(xué)公共基礎(chǔ)課程必須不斷拓展其新的研究領(lǐng)域,引入心理學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)等最新科學(xué)理論成果對(duì)教學(xué)實(shí)踐工作做出指導(dǎo)。

        一、認(rèn)知美學(xué)的基本原理以及在大學(xué)公共基礎(chǔ)課應(yīng)用的可行性

        將心理學(xué)和美學(xué)理論運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程實(shí)踐中的手法并不少見(jiàn),然而,這些方法有時(shí)候過(guò)于片面——或者是只從教師講授的角度,或者是只從學(xué)生接受的角度。事實(shí)上,如果一種理論能夠達(dá)到更好的實(shí)踐效果,主客觀兩個(gè)方面都應(yīng)該達(dá)到預(yù)期的目的。因此,在教育實(shí)踐中,應(yīng)該不斷探索新的、更有說(shuō)服力的理論來(lái)完善大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)。

        認(rèn)知美學(xué)作為一個(gè)新興交叉理論,是神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)以及心理學(xué)和美學(xué)研究發(fā)展融合的結(jié)果,將其運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中,是一次新穎、大膽的嘗試。認(rèn)知美學(xué)的基本觀點(diǎn)是:審美活動(dòng)是在形式知覺(jué)模式已然建立的前提下,經(jīng)由對(duì)事物外形加以知覺(jué)而形成非利害性快感的活動(dòng)。事物內(nèi)質(zhì)的利害性可以影響到事物外在形式對(duì)人知覺(jué)結(jié)構(gòu)的塑造,打造出同肯定性情感或者否定性情感相聯(lián)系的知覺(jué)模式,從而建構(gòu)人的具體的審美眼光即審美知覺(jué)模式。[1]

        ·課程與教學(xué)·審美認(rèn)知在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中的作用與實(shí)踐由于認(rèn)知美學(xué)理論的科學(xué)性特點(diǎn),使其能夠更好地適應(yīng)當(dāng)今大學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn)以及審美需求,更適合應(yīng)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程。認(rèn)知美學(xué)原理不僅能夠解釋人類審美的發(fā)生過(guò)程,還能根據(jù)人類美感形成的原理,對(duì)于審美過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生如果在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中能夠進(jìn)行審美體驗(yàn),不僅可以極大地促進(jìn)大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,而且還能為大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)拓展一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。因此,將認(rèn)知美學(xué)原理應(yīng)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中不僅是合理的,而且有很大的實(shí)踐操作可能性,需要在具體教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行切實(shí)地應(yīng)用和不斷地完善。在教學(xué)實(shí)踐中,教師和學(xué)生都是主體,都可以運(yùn)用審美認(rèn)知理論。認(rèn)知美學(xué)在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,旨在通過(guò)審美活動(dòng)中的內(nèi)在機(jī)制的揭示,對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的審美現(xiàn)象進(jìn)行解釋;通過(guò)闡明在個(gè)體審美活動(dòng)的發(fā)生過(guò)程中,生存利害性和審美非功利性之間的辯證關(guān)系,為大學(xué)公共基礎(chǔ)課程建設(shè)提供具有科學(xué)意義的理論指導(dǎo)。

        二、認(rèn)知美學(xué)的基本原理在教師教學(xué)中的應(yīng)用

        教師作為教學(xué)的主導(dǎo),對(duì)于教學(xué)方向和方法的選用有著不可或缺的作用。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,將課堂教學(xué)變成一種審美體驗(yàn),完全可以將認(rèn)知美學(xué)原理運(yùn)用到日常教學(xué)實(shí)踐中。

        首先,教師要了解人類審美能力形成的原因,進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的審美需求來(lái)設(shè)計(jì)課程。認(rèn)知美學(xué)認(rèn)為,審美能力首先是指人類由自然機(jī)體結(jié)構(gòu)所決定的進(jìn)行審美活動(dòng)的一般可能性,與人的生理結(jié)構(gòu)等自然因素相關(guān)聯(lián),可以稱之為審美活動(dòng)能力。在這一基礎(chǔ)上才能進(jìn)而形成由經(jīng)驗(yàn)、文化觀念構(gòu)成的審美判斷能力和審美欣賞能力。教師要針對(duì)這種審美能力形成的機(jī)制來(lái)規(guī)劃課程教學(xué),也就是說(shuō),要先肯定學(xué)生的審美能力,然后再考慮經(jīng)驗(yàn)和文化觀念。大學(xué)1-2年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)于學(xué)科專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)還有限,但作為一個(gè)已經(jīng)成年的人,其自然審美欣賞能力無(wú)疑是形成了,所以利用一般審美能力,也就是形式知覺(jué)能力的特點(diǎn)作為基礎(chǔ)課教育的起點(diǎn)完全可行?,F(xiàn)代人類進(jìn)行審美活動(dòng)的特點(diǎn)是:對(duì)事物外在形式加以知覺(jué)并由此形成愉悅感。[2]也就是說(shuō),學(xué)生作為有審美能力的人,可以將形式加以知覺(jué),與其內(nèi)質(zhì)相聯(lián)系而產(chǎn)生一定的愉悅感和厭惡感。因此,在課程設(shè)計(jì)上,想要達(dá)到良好的教學(xué)效果,就要采用符合學(xué)生形式知覺(jué)特點(diǎn),也就是具有一般審美能力的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生愉悅感的東西。

        在教學(xué)實(shí)踐中,恰當(dāng)?shù)膶徝勒J(rèn)知策略可以分別實(shí)施在各門課程中。在社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中,除了理論的教學(xué)外,要結(jié)合實(shí)例,而且最好是有美感的、正面的實(shí)例分析。思想政治課程,如馬克思主義思想原理課中,把理論和歷史史實(shí)結(jié)合分析。這些史實(shí)的選擇最好是成功的、廣為傳頌的事跡,以便引起學(xué)生好感,進(jìn)而產(chǎn)生審美愉悅感;而不要過(guò)多選擇那些失敗的反例,容易引起學(xué)生由于其內(nèi)質(zhì)產(chǎn)生的厭惡感,影響學(xué)生審美接受的效果。自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課中,也要設(shè)法使略顯枯燥的自然科學(xué)教學(xué)與審美結(jié)合。例如,在計(jì)算機(jī)原理課程中,示例文檔或者表格的內(nèi)容可以選擇美麗的圖畫(huà)、優(yōu)美的詩(shī)句或者有趣的數(shù)據(jù)等等,使學(xué)生感受自然科學(xué)理性的同時(shí),也能擺脫抽象乏味的感覺(jué),產(chǎn)生審美快感。實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課中,讓學(xué)生感受到客觀事物所引起的審美快感也可以通過(guò)環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如,體育課的體能訓(xùn)練常常讓學(xué)生感到枯燥疲憊,如果把場(chǎng)地?fù)Q到校園中有樹(shù)木花草的場(chǎng)所里,自然美景會(huì)在學(xué)生形式知覺(jué)模式中形成好感,達(dá)到更好的教學(xué)效果,這是一般審美能力決定的。

        其次,大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),培養(yǎng)自己相關(guān)的必要能力,使自己的教學(xué)過(guò)程可以成為學(xué)生審美的過(guò)程。所以,公共基礎(chǔ)課教師自身應(yīng)該具備合理的審美欣賞能力、擁有與本專業(yè)審美相關(guān)的淵博知識(shí)以及對(duì)于學(xué)生審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)的把握。

        大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師自身要有健康、符合人類一般審美標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)的審美能力。因此,教師首先要提高自身素質(zhì),依照審美認(rèn)知的規(guī)律塑造自身正確的審美觀。根據(jù)認(rèn)知美學(xué)理論,與人有利的利害價(jià)值本來(lái)只存在于事物的內(nèi)質(zhì)上,但由于外形是內(nèi)質(zhì)的信號(hào)或者表征,所以當(dāng)人因事物內(nèi)質(zhì)而形成對(duì)該事物的好感時(shí),該事物的外形也能經(jīng)由知覺(jué)過(guò)程而引起人的好感。[3]產(chǎn)生美感首先要在認(rèn)知模式深層次結(jié)構(gòu)中對(duì)人有利,才會(huì)在知覺(jué)模式中使人產(chǎn)生好感,繼而產(chǎn)生快感,而在內(nèi)在評(píng)估系統(tǒng)中與美感相連接。教師在人生閱歷、文化內(nèi)涵上,一定要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),要以主流、正確的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的思想,形成對(duì)于事物有利性內(nèi)質(zhì)的正確判斷,從而形成端正的審美觀。同時(shí),要抵制社會(huì)上一些落后的、反面的、腐朽思想觀念的影響,抵制病態(tài)的流行審美觀給當(dāng)代人造成的影響。例如,大學(xué)英語(yǔ)教師在語(yǔ)言和文化教學(xué)時(shí),課程中有的涉及對(duì)于民族、種族和職業(yè)的問(wèn)題。教師要充分理解每一個(gè)于民族、種族和職業(yè)的有利性內(nèi)質(zhì),來(lái)描述出各個(gè)民族、種族和職業(yè)的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言自身的美感和文化教育幫助學(xué)生形成正確的審美觀,尊重各民族、種族人民和各個(gè)職業(yè)的勞動(dòng)者;而不能隨波逐流,宣傳單純以西方白種人特征為美、以炫富奢華為美的錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向。同時(shí),大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也應(yīng)該具有一定的與專業(yè)相關(guān)的審美認(rèn)知基礎(chǔ)知識(shí)。仍以大學(xué)英語(yǔ)為例,教師應(yīng)了解如何設(shè)計(jì)自己的課程,語(yǔ)言教學(xué)中文學(xué)類作品可以通過(guò)文學(xué)手法,運(yùn)用語(yǔ)言形式在讀者頭腦中,依據(jù)自身的形式知覺(jué)模式,塑造出一種形式知覺(jué)。因此,大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該有一定的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),利用正確的形式知覺(jué)模式,將語(yǔ)言文學(xué)之美傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中,體會(huì)到外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、文化之美,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和改善學(xué)習(xí)效果。

        要更好的達(dá)到授課效果,大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也要具備把握學(xué)生審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)的技能。按照認(rèn)知美學(xué)原理,審美眼光的形成及審美標(biāo)準(zhǔn)的得出,是由形式知覺(jué)模式形成機(jī)制中功利性的強(qiáng)化和知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)性的數(shù)量重復(fù)這兩個(gè)維度的動(dòng)態(tài)關(guān)系所決定的。其規(guī)律是:利害性強(qiáng)化作用越多,經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量的作用就可以越少;內(nèi)質(zhì)方面利害性越弱則形式經(jīng)驗(yàn)的數(shù)量重復(fù)就需要越多。[4]也就是說(shuō),大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師要想讓一定的正確形式知覺(jué)模式在學(xué)生的審美認(rèn)知過(guò)程中達(dá)到好的效果,就要準(zhǔn)確把握這兩個(gè)維度及其相互關(guān)系。例如,在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中,可以通過(guò)強(qiáng)化重點(diǎn)、利用突出手法等方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的傳授效果。具體說(shuō)來(lái),在社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中,必須加入典型且新穎、符合時(shí)代特征的實(shí)例來(lái)強(qiáng)化理論的正確性,而不能只是重復(fù)講授理論;自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中,應(yīng)該深入突出的實(shí)例分析,而不是反復(fù)地淺談?shì)m止;而實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課則可以利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)量的重復(fù),也就是多次訓(xùn)練的手段增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。而且,利害性的強(qiáng)化作用和經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量重復(fù)作用都需要建立在有利性的基礎(chǔ)上,都需要一定的經(jīng)驗(yàn),不能將兩者絕對(duì)的割裂開(kāi)來(lái)。當(dāng)然,二者相比較而言,利害性強(qiáng)化作用的維度在利害性的表現(xiàn)方面更明顯、更強(qiáng)烈,而經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量重復(fù)作用的維度在有利性方面弱一些,但經(jīng)驗(yàn)數(shù)量的重復(fù)更多。[5]因此,在大多數(shù)大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中,不能僅僅像傳統(tǒng)方式一樣不斷地重復(fù)知識(shí)點(diǎn),而是要不斷開(kāi)拓新穎、有針對(duì)性和引起強(qiáng)烈反應(yīng)的教學(xué)手法。

        三、認(rèn)知美學(xué)的基本原理在學(xué)生學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

        將大學(xué)公共基礎(chǔ)課程變成一種審美體驗(yàn)和審美教育,不僅有利于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)本身,而且可以提高學(xué)生綜合人文素質(zhì)。這不僅是教師的教學(xué)目標(biāo),審美體驗(yàn)中學(xué)生也是一個(gè)重要的參與主體。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的同時(shí),也可以是一種審美體驗(yàn)的過(guò)程。審美體驗(yàn)其實(shí)是審美情感的深化和個(gè)性化。審美體驗(yàn)是審美主體在感知基礎(chǔ)上切身潛入審美對(duì)象之后,是審美主體更透徹地領(lǐng)悟課題對(duì)象的審美意蘊(yùn)。[6]

        認(rèn)知美學(xué)在一定情況下,將這種審美體驗(yàn),闡釋成審美知覺(jué)。審美感覺(jué)只是對(duì)外界事物個(gè)別屬性的反映,而審美知覺(jué)是對(duì)美的事物各種屬性、各個(gè)部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映,是在感覺(jué)基礎(chǔ)上形成的,是多種感覺(jué)的綜合活動(dòng)。[7]認(rèn)知美學(xué)認(rèn)為,知覺(jué)像是一個(gè)中介環(huán)節(jié),一端連接著客觀外界事物的形式信息,一端連接著機(jī)體內(nèi)部的情感體驗(yàn)。形式知覺(jué)模式是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與特定的客觀形式信息相對(duì)應(yīng)、與特定情感傾向相聯(lián)系的比較穩(wěn)定的神經(jīng)元活動(dòng)方式。當(dāng)外形同主體的知覺(jué)模式相契合時(shí),就可以引發(fā)好感,產(chǎn)生美感;反之,就會(huì)引起惡感,產(chǎn)生丑感。}

        基于這種審美認(rèn)知原理,研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中就有充分的合理性。研究性學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí),它以類似“科學(xué)研究”的方法和形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。研究性學(xué)習(xí)由教師呈現(xiàn)問(wèn)題或啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題,然后學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行分析、學(xué)習(xí)、探討、交流,學(xué)生親歷自主學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中主體性得到充分的發(fā)揮。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的研究性學(xué)習(xí)能使學(xué)生充分發(fā)揮自主性。根據(jù)上述認(rèn)知美學(xué)原理,大學(xué)公共基礎(chǔ)課程可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知覺(jué)模式和知覺(jué)特點(diǎn),結(jié)合自身的情感體驗(yàn),自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí),并且在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行審美體驗(yàn)。也就是說(shuō),研究性學(xué)習(xí)要把學(xué)生以往單純的審美感覺(jué)轉(zhuǎn)化成審美知覺(jué),以幫助其更加充分地參與到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中。例如,在社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中,提出問(wèn)題或者展示圖片、視頻,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自己查詢有關(guān)資料,課堂上讓學(xué)生陳述就是最普遍方式的研究性學(xué)習(xí),這樣學(xué)生必然要自己去知覺(jué)學(xué)習(xí)的主題和內(nèi)容,比起老師單方面地灌輸更能激發(fā)學(xué)生多角度、深層次地認(rèn)知。在自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課中,可以引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找實(shí)例進(jìn)行研究。因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式,而未必一定要提出新理論或者新成果,這樣甚至能更有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課中,可以鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)造符合其形式知覺(jué)模式,也就是能夠產(chǎn)生好感的活動(dòng)項(xiàng)目,如將軍事訓(xùn)練模擬成三軍儀仗隊(duì)閱兵,或者讓他們自己發(fā)明訓(xùn)練項(xiàng)目,提高學(xué)生的興趣,讓他們得到審美體驗(yàn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        認(rèn)知美學(xué)原理在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的作用,可從教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)角度進(jìn)行研究。雖然認(rèn)知美學(xué)理論在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的應(yīng)用還處于起步階段,需要在大量的教學(xué)過(guò)程中不斷探索和完善,但開(kāi)辟新的理論和實(shí)踐方法論,正是大學(xué)公共基礎(chǔ)課程改革和創(chuàng)新的必要途徑。廣大大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師,都可以利用審美認(rèn)知的基本原理在各自的學(xué)科教學(xué)中,設(shè)計(jì)符合學(xué)生知覺(jué)模式的課堂活動(dòng)、授課方式,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的審美認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),從而將大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)帶上一個(gè)新臺(tái)階。

        參考文獻(xiàn):

        [1][2][3][4][5][8]李志宏. 認(rèn)知美學(xué)原理教程[M]. 長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,2012:115,63,115,151,151,109.

        [6][7]張文光.大學(xué)美育[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2012:23,19.

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