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        包容發(fā)展,和諧共生

        2015-10-15 20:01:39
        澳門月刊 2015年10期
        關(guān)鍵詞:主義價(jià)值人類

        當(dāng)今世界,和平、和諧,是發(fā)展主流,和平發(fā)展,合作共贏是我國認(rèn)定的時(shí)代潮流。有學(xué)者解釋和平、和諧是指在互相尊重、平等友好前提下,國家之間,民族之間不再兵戎相見,而是禮尚往來,各自做好自己的事。其核心理念表現(xiàn)在澳門就是包容、共生的“澳門價(jià)值”。那麼何謂包容、共生呢?

        包容,就是我知道你與我不同,但是我尊重你的存在,包括尊重你的民族感情、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、典章規(guī)範(fàn)、飲食服飾、日常習(xí)俗、行為方式等等,不歧視,更不會(huì)干涉,彼此友好相處,良性互動(dòng)。因?yàn)榘?,本澳葡人與華人比鄰而居,相安無事;天主與佛祖各佑萬民,從不相爭(zhēng);南歐風(fēng)情與嶺南文化交相輝映,各領(lǐng)風(fēng)騷;精英與平民豐儉由己,自得其樂。共生,就是同處濠境內(nèi),皆為澳門人。不分居澳早晚,不分種族膚色,不分中外語言,都有在此地生存、打拼,世代繁衍的權(quán)利。我不與你爭(zhēng),你不與我鬥,各依民約與法律,或獨(dú)自經(jīng)營,或攜手合作,諸業(yè)互補(bǔ),成果分享,共同造就澳門的過去與今天。正因?yàn)楣采?,澳門歷經(jīng)風(fēng)雨,但未聞族群械鬥,未見社會(huì)動(dòng)盪,即使澳葡當(dāng)局失策之舉,也能以澳門模式解決,不致失控而影響彼此生存。就一般市民而言,彼此早已互為你我生活的一部分,故能守望一方水土,同撐一片雲(yún)天。

        當(dāng)今國際關(guān)係發(fā)生了深刻的變化。新興經(jīng)濟(jì)體等多種力量崛起,人類的生存與發(fā)展面臨氣候變異、資源短缺、環(huán)境惡化、恐怖主義氾濫、大規(guī)模傳染性疾病等嚴(yán)重問題,全球化發(fā)展致各國利益融合日益加深。這些問題需要全人類共同應(yīng)對(duì)。但由於各國各地區(qū)歷史、文化、民族、宗教、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度不同,無論過去的殖民主義、帝國主義、軍國主義,還是今天的霸權(quán)主義、單邊主義、自由主義,都不可能真正有效地解決問題,甚至帶來動(dòng)盪、仇恨和戰(zhàn)火。國際關(guān)係向何處去?人類道路怎樣走?“澳門價(jià)值”提供了有益的啟示,這就是循包容、共生的理念和路徑,走向世界命運(yùn)共同體。

        西方國際政治理論中有一派強(qiáng)調(diào)權(quán)力政治,認(rèn)為國際政治的本質(zhì)是權(quán)力鬥爭(zhēng)。此論既被眾多西方政治家奉為寶典,也是數(shù)百年國際關(guān)係的真實(shí)寫照。只講權(quán)力,不講權(quán)利,是殖民主義、帝國主義時(shí)代的遺產(chǎn)。時(shí)至今日,應(yīng)該創(chuàng)新國際政治理論,突出權(quán)利政治,強(qiáng)調(diào)國際關(guān)係的核心是權(quán)利保障與協(xié)調(diào)。世界各國,無論大小強(qiáng)弱,無論何種社會(huì)制度、發(fā)展道路,都有其應(yīng)有的權(quán)利,其中既包括各自的利益、尤其是核心利益,也包括平等參與地區(qū)與國際事務(wù)的權(quán)利。這些權(quán)利不應(yīng)被忽視,更不可被剝奪。從“權(quán)利”而不是從權(quán)力出發(fā),相互包容,共存共生,必能走向命運(yùn)共同體。

        從集團(tuán)政治到協(xié)商政治來看,那種欲以個(gè)別集團(tuán)和盟國體系掌控全球事務(wù),甚至決定他國命運(yùn),悖逆國際社會(huì)現(xiàn)實(shí),不得人心,也窒礙難行。全球化背景下種類繁多的問題,應(yīng)由這個(gè)地球上的所有國家共同應(yīng)對(duì),協(xié)商解決。規(guī)矩由大家定,方案由大家議,執(zhí)行由大家做,風(fēng)險(xiǎn)由大家擔(dān),成果由大家享,以合作共贏推動(dòng)人類進(jìn)步。而不是誰的肌肉發(fā)達(dá),誰的拳頭大,誰就是老大。那是叢林條款,不是民主法則。在全球化、多極化的今天,國際社會(huì)民主化已成為全球治理的重要途徑和重要目標(biāo)。人類只有一個(gè)地球,各國同處一個(gè)世界,唯有國際民主才能建設(shè)命運(yùn)共同體。在這方面,從中國古代“和而不同”理念、“天下大同”理想,到澳門包容、共生價(jià)值和“一國兩制”的實(shí)踐,都可汲取豐富的思想營養(yǎng)。

        澳門價(jià)值,知天命而勤謀生;順時(shí)勢(shì)而立根本;明規(guī)矩而享和諧,三者相輔相成,日久天長修一果,終成一共存協(xié)力同成長的命運(yùn)共同體。所以,人口密集的彈丸之地,有族群區(qū)隔,但無族群仇恨;有文化差異,但無文化衝突;有宗教分野,但無宗教紛爭(zhēng);有社會(huì)矛盾,但無社會(huì)對(duì)立。而這正是澳門成功實(shí)踐“一國兩制”最為深厚的歷史文化和社會(huì)基礎(chǔ),也是澳門未來發(fā)展至為重要的資產(chǎn),更是澳門價(jià)值之於人類文明最為寶貴的意義所在!

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