袁洋
內(nèi)容提要:共鳴在發(fā)聲中是很重要的因素,諸如頭腔共鳴、口腔共鳴、胸腹腔共鳴等諸多的形態(tài)都需要以發(fā)聲者的真情實(shí)感作為前提和基礎(chǔ)。此外,聲音的高低與共鳴腔體的大小也有關(guān)聯(lián)。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)聲、胸腹腔共鳴
共鳴是一種物理現(xiàn)象,物理聲學(xué)原理認(rèn)為:“物體因振動(dòng)而發(fā)聲。當(dāng)某一物體發(fā)生振動(dòng)時(shí),若其振動(dòng)頻率與其他物體(或其他物體的空間)的固有頻率相同或接近,就會(huì)使其他物體同時(shí)發(fā)生振動(dòng)?!闭穹ㄒ袅浚?huì)達(dá)到他可能的最大值。這種現(xiàn)象在物理學(xué)中稱為“共振”。
在歌唱發(fā)聲時(shí),這種共鳴現(xiàn)象同樣存在。共鳴的產(chǎn)生不外乎以下兩種原因:首先是神經(jīng)沖動(dòng)引發(fā)支配聲帶的肌肉興奮收縮,其次是呼出的氣流沖擊振動(dòng)閉合的聲帶即產(chǎn)生原始音響,這種原始音響也稱作“基音”?;蚴菢O其細(xì)小微弱的,但它能在人體共鳴腔引起共振,產(chǎn)生大量的泛音,使音量得到極大加強(qiáng)?;粼诠缠Q腔體引起的共振,在聲樂(lè)上稱為“共鳴”。經(jīng)過(guò)共鳴的基音不再是細(xì)微的,而是將音色美化、音量擴(kuò)大。這種具有豐滿泛音和集中亮心的聲音,有個(gè)性、有感情、有魅力、有表現(xiàn)力、有穿透力,所以是最美最好的聲音。馬臘費(fèi)奧迪在《卡魯索的發(fā)聲方法》一書(shū)中說(shuō):“共鳴在發(fā)聲中是最重要的因素。它賦予嗓音的音量和音質(zhì),并加強(qiáng)其響亮度。為了發(fā)出一個(gè)洪亮而親切的嗓音,依靠共鳴比依靠力量更重要些。共鳴對(duì)嗓子音量的貢獻(xiàn)比呼吸提供的重要得多,也比聲帶的大小即發(fā)聲力量重要得多?!?/p>
在日常生活中,人們親歷、親見(jiàn)、親身感受到日常生活的復(fù)雜豐富性和具體生動(dòng)性。那么,如何在具有一定的生活實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到聲音的共鳴?作為演員來(lái)說(shuō),需要在演出前詳細(xì)學(xué)習(xí)演唱作品,做到胸有成竹。尤其要對(duì)歌詞本身的含義深有體會(huì)、達(dá)到心靈的共鳴,即身有同歷、心有同思、情有同感、理有共識(shí)。即達(dá)到通過(guò)文字內(nèi)容傳達(dá)我們思想感情的目的。在這樣的前提下上臺(tái)自然沒(méi)有拘束,能使聲帶的振動(dòng)有一定波形和一定頻率。只有發(fā)聲器官完全地松弛,才能得到大量的共鳴。真實(shí)是歌唱的生命,有真情實(shí)感是產(chǎn)生共鳴、進(jìn)入科學(xué)發(fā)聲狀態(tài)的鑰匙。在起音前歌唱者應(yīng)忘掉強(qiáng)制的呼吸操練,進(jìn)入自然和放松的狀態(tài),將感情的作用放到一個(gè)重要的位置,這樣,演員就會(huì)在歌唱的過(guò)程中達(dá)到共鳴的最佳狀態(tài)。此外,演員是否具有深厚的文化修養(yǎng)(如文學(xué)和美術(shù))以及豐富的人生閱歷、飽滿的情感世界等都決定著共鳴的廣度和深度。如果歌唱演員在演出中怯場(chǎng)、精神緊張、不太自然?;蚩桃庾非笕斯さ某C飾,或糾結(jié)于要取得什么樣的名次等,總之如果沒(méi)有脫離偏狹的實(shí)用功利的束縛,沒(méi)有解開(kāi)種種現(xiàn)實(shí)限制的精神枷鎖,都能導(dǎo)致身體肌肉僵硬,聲帶只能產(chǎn)生無(wú)規(guī)律、不均衡的振動(dòng),發(fā)出強(qiáng)制的聲音,且不能順利傳播,對(duì)共鳴的發(fā)生是非常不利的。
共鳴分為頭腔共鳴、口腔共鳴和胸腹腔共鳴三種形式。
頭腔共鳴,即鼻腔共鳴,包括鼻腔、鼻咽腔和鼻旁竇等。因?yàn)檎_的鼻腔共鳴使歌唱者的頭部發(fā)生振動(dòng)感,因此聲樂(lè)傳統(tǒng)叫做頭腔共鳴。事實(shí)上頭顱內(nèi)裝腦髓無(wú)有空腔體,頭顱內(nèi)腦髓并不起共鳴作用。頭腔共鳴的振動(dòng)感局限在鼻腔及其周?chē)?。頭腔共鳴使聲音明朗嘹亮,結(jié)實(shí)有力,富有金屬性鏗鏘的色彩。
口腔共鳴,包括口腔、口咽腔和喉腔。它使聲音音色寬廣濃郁、咬字清晰、熱情甜美、字音親切。因?yàn)槿藗兤匠A?xí)慣于口腔發(fā)聲,又由于口腔與外界相通,發(fā)聲時(shí)有一部分振動(dòng)的能量發(fā)散出去,并不像鼻旁竇和胸腔那樣可以視為一個(gè)“盲端”而有聲波的多次反射,所以歌唱者口腔共鳴、空氣振動(dòng)的感覺(jué)不如頭腔共鳴和胸腹腔共鳴明顯。這也許是有些聲樂(lè)專家認(rèn)為有頭聲區(qū)和胸聲區(qū)兩個(gè)聲區(qū)的原因。
胸腹腔共鳴,包括氣管、支氣管、肺和腹腔。它使聲音深沉寬廣、莊嚴(yán)渾厚、堅(jiān)定有力。起音時(shí),胸腹腔產(chǎn)生共鳴,其運(yùn)動(dòng)形態(tài)比頭腔共鳴、口腔共鳴更為復(fù)雜,具體過(guò)程如下圖:
圖一:平靜狀態(tài)下的胸腹腔器官透視圖
出現(xiàn)如上四圖所示的情況,說(shuō)明歌唱者已進(jìn)入科學(xué)發(fā)聲的殿堂。
從聲音高低的物理量角度來(lái)考量:物體振動(dòng)的頻率(單位:赫茲即周每秒)是一個(gè)標(biāo)量(標(biāo)量即沒(méi)有方向性的物理量)。而共鳴腔體位置的高低具有方向性,二者不同;又由于振動(dòng)是向各個(gè)方向進(jìn)行的,所以聲音的高低與共鳴腔體位置的高低并無(wú)太大的必然聯(lián)系。之所以說(shuō)鼻腔共鳴為高音共鳴作用,胸腔共鳴為低音共鳴作用,更多的原因可能是共鳴腔體的大小所致。進(jìn)而可以得出結(jié)論:歌唱嗓音在正確發(fā)聲時(shí)是沒(méi)有聲區(qū)的,根據(jù)自然規(guī)律,嗓音的整個(gè)音域是只由一個(gè)聲區(qū)造就的。