談承勇

（南昌市瓷板畫研究中心 南昌市 333046）

瓷板肖像畫的時代特色與發(fā)展

談承勇

（南昌市瓷板畫研究中心 南昌市 333046）

肖像，南昌，瓷板畫，時代特色

在中國悠久的美術歷史歲月當中，人物畫有著非常早的發(fā)展歷史；而古代肖像畫的發(fā)展史也是由人物畫中獨立出來，形成的繪畫科目。它屬于人物畫中的一個分科，它既與人物畫有很多共性，也具備自身獨特的個性。根據(jù)《中國大百科全書·美術卷》中對“肖像畫”條目所作的注釋，肖像畫可以這樣被定義“肖像畫是描繪具體人物形象的繪畫境界；其范圍包括頭像、全身像、群像等。它要求畫家對人物的容貌、體形、情態(tài)、服飾及背景等作真實深動的描繪，表現(xiàn)其精神特征、身份地位、民族屬性、時代風尚和反應出畫家本人的思想與內在情感。

任何事物都是在不斷變化中發(fā)展前行的，瓷板畫作為中國傳統(tǒng)瓷藝中的精品之一，它的出現(xiàn)和發(fā)展順應了中國幾千年的傳統(tǒng)文化特征，也符合了工藝美術原理，更是被現(xiàn)代人喜歡和接受；它是中國的非物質文化遺產；它綜合了“瓷”這一特殊材質和中國傳統(tǒng)畫法。

紙絹上肖像畫歷經了久遠發(fā)展階段，由開始精美線條、雅致設色不斷的發(fā)展，且后期受到了西方繪畫藝術及其技法的影響，逐步走向寫實逼真風格，這為瓷上肖像畫打下基礎。新彩最早是用來畫人像，其中有很大一部分借鑒了西方繪畫中的素描技法原理。自清朝末年，隨著西洋肖像畫法的傳入，西方的傳教士采用西洋的繪畫技法為皇族達官顯貴們繪制肖像，頗受皇親貴族的好評，也正因如此一些畫師開始逐漸認同并采納西洋畫法中的炭精擦筆畫法，因為它利用西洋的白紙，能夠較為細膩的表現(xiàn)相對復雜的人物形象、畫面情節(jié)和豐富的層次，畫出逼真的畫出肖像，由此民間的畫師們也較為寬泛的受到其中的影響；也由最初的局部汲取到后面的直接效法；為瓷上肖像畫提供借鑒；進而也為瓷上肖像畫的寫實表現(xiàn)技法奠定一定的基礎。對外交流的寬泛也發(fā)展了當時的西方攝影技術，照相館清晰、真實、立體、的人物肖像，但并不為被當時的百姓所接受被認為“邪淫”，卻為藝術家創(chuàng)作開啟了新的契機。與此同時，接受了西方思潮的志士仁人歸國發(fā)展，開始創(chuàng)辦工廠和新興陶瓷學校，不斷培育相關人才，都促進了當時的陶瓷工業(yè)的良好發(fā)展；為瓷板畫的進一步發(fā)展提供了十分重要的一個社會條件。時至民國時期，從外國傳入新彩即洋彩，也為瓷上肖像畫的繪制提供了必要的首要可行的技術條件。直至20世紀30年代洋彩在景德鎮(zhèn)才開始流行起來。瓷繪藝人思想空前解放的歷史背景和社會環(huán)境下，在瓷板上繪制肖像的優(yōu)點也較為突出，已經燒制好的瓷像容易保存、顏色性能穩(wěn)定不容易發(fā)生變色現(xiàn)象、不容易受到外在環(huán)境影響產生霉變風化等狀況；而且繪制的器形由瓷板瓷盤等選擇也隨意，懸掛供奉便利，這些都顯示效果都比照片要好；恰逢當時大環(huán)境還有一些守舊排外嚴謹?shù)膶徝浪枷?，覺得攝影是“邪機淫術”不太認同，對于由筆繪制的人物像的寫生藝術表現(xiàn)形式大為欣賞。這就使得引進中國的影技術在民眾的接受范圍和欣賞認可度上卻大不如瓷上肖像畫。這就逐步推動發(fā)展了當時的瓷上人物肖像畫。

瓷板畫屬于瓷器類別的一個分支，是釉上彩的主要組成部分，瓷板畫著力表現(xiàn)的是畫本身的內容和布局。瓷板肖像畫工藝是不斷汲取中國傳統(tǒng)的人物繪畫技法的精華，同時又兼容了陶瓷藝術的優(yōu)點，是中國傳統(tǒng)的繪畫藝術與陶瓷工藝相結合的工藝美術，是表達帶有東方韻味瓷器繪畫的一個重要載體。如果說景德鎮(zhèn)的釉上人物彩繪肖像題材是它的發(fā)源，那么南昌瓷板畫就是這門美術工藝發(fā)展的流傳，歷經幾代瓷板畫藝人的改革創(chuàng)新發(fā)展，運用新的表現(xiàn)手法將人物肖像彩繪于瓷上，豐富了現(xiàn)今的創(chuàng)作內容題材，也強化深入了作品內涵，不僅是在與景德鎮(zhèn)分離之后的新發(fā)展，而且也在一定的程度范圍上影響了景德鎮(zhèn)的釉上人物畫作品。

在經濟文化大發(fā)展大繁榮的新時代背景下，一批有志人士也認識到了瓷板肖像畫在當代社會的藝術價值，他們不辭辛勞、盡其所能的奔走呼吁，號召挽救、保留這一特殊的民間手工藝形態(tài)。功夫不負有心人，現(xiàn)南昌瓷板畫已經申遺成功，瓷板肖像人物畫繪制工藝被列入了國家級非物質文化遺產的名錄。為了保護這一南昌瑰寶“草根文化”，政府有關部門除了已經著手制定長期的保護計劃，也成立了南昌瓷板畫研究中心，組織創(chuàng)建為各大院校進行瓷板畫知識學習的培訓基地，積極傳承發(fā)展后續(xù)后備瓷板人物肖像畫的新生力量。

瓷板肖像畫的活動再次活躍了起來，于民間傳統(tǒng)藝術而言這是一件值得高興的事，在高興之余我們也應該意識到現(xiàn)階段的嚴峻問題。

創(chuàng)新是生存之本，在傳承傳統(tǒng)瓷板肖像畫技法的同時；南昌瓷板畫的發(fā)展擴大了瓷繪語言；突破拘謹?shù)臉媹D模式，直接或見接地培養(yǎng)了大批的瓷繪人才，對之后的瓷上人物肖像畫藝術的發(fā)展具有深遠的意義。當代南昌瓷板肖像畫在工具材料和繪畫載體上嘗試改變，會運用瓷板的正背雙面特性繪畫，講筆觸、講硬度，水料油料的結合也更加理想，作品的整體的空間感、縱深感增強，細節(jié)處理和點綴相得益彰。

南昌瓷板畫的傳承與發(fā)展也是我們內在傳統(tǒng)文化的延續(xù)傳承的重要體現(xiàn)；從最初的嘗試起步到現(xiàn)在所形成的規(guī)模，這門傳統(tǒng)的手工瓷上繪制技藝經歷了一個較為漫長的演變轉化時期。正因如此我們需要將瓷板畫作為一個新的文化藝術事業(yè)，面向廣大群眾完善系統(tǒng)的展現(xiàn)出來，讓更多的人了解其中、參與研究和積極扶持；持續(xù)不竭的優(yōu)化保護非物質文化遺產的生存發(fā)展環(huán)境；為國家非物質文化遺產保護一起盡綿薄之力。

The time characteristics and development of porcelain portrait painting

任何事物都是在不斷變化中發(fā)展前行的，瓷板畫作為中國傳統(tǒng)瓷藝中的精品之一，它的出現(xiàn)和發(fā)展順應了中國幾千年的傳統(tǒng)文化特征，也符合了工藝美術原理，更是被現(xiàn)代人喜歡和接受，它是中國的非物質文化遺產，綜合了“瓷”這一特殊材質和中國傳統(tǒng)畫法。