萬(wàn) 衍 吳 超
(江西省陶瓷研究所 景德鎮(zhèn)市 333000)
淺談陶瓷人的堅(jiān)守與超越
萬(wàn) 衍吳 超
(江西省陶瓷研究所 景德鎮(zhèn)市 333000)
陶瓷人,即從事陶瓷相關(guān)專業(yè)的人,制瓷工序有72道之多,每一道都經(jīng)過(guò)一人之手,他們?cè)谧约旱膷徫簧习l(fā)揮作用,內(nèi)心有著一份堅(jiān)守和超越。陶瓷是火與土的藝術(shù),中國(guó),是陶瓷之國(guó),陶瓷是人類的一項(xiàng)偉大發(fā)明,是人類文明史上永無(wú)止境的華彩篇章……
制瓷“共計(jì)一坯之力,過(guò)手七十二,方克成器。其中微細(xì)節(jié)目,尚不能盡也?!泵鞔茖W(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中這樣寫道,可見(jiàn)一件精美的瓷器要經(jīng)過(guò)多少道繁瑣的工序才能成為一器。
首先是原料上的選擇與加工,從礦區(qū)采取瓷石,用水碓舂打成粉狀,淘洗,除去雜質(zhì),制成磚狀的泥塊。然后再用水調(diào)和泥塊,去掉雜質(zhì),用腳踩踏,把空氣從泥土中擠壓出來(lái),使得水分均勻分布。
其次是成型,有拉坯成型、注漿成型和印坯成型。修坯即利坯,將坯放在拉坯機(jī)上旋轉(zhuǎn),用刀修整,使器物表面光潔、形體連貫、規(guī)整一致,是最后確定器物形狀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。曬坯,將加工成型后的坯擺放在木架上晾曬。
再次是裝飾??袒ǎ弥窕蜩F制的刀具在坯體上刻畫(huà)出花紋。施釉,普通圓器采用醮釉或蕩釉,琢器或大型圓器用吹釉,大部分陶瓷制品均需經(jīng)施釉后才能進(jìn)窯燒造。景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾大致可分釉上裝飾、釉中裝飾和釉下裝飾三種。釉上裝飾在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上進(jìn)行裝飾加工,有古彩、粉彩、墨彩、新彩等;釉中裝飾則是在坯體上好釉還未放窯中燒,在釉上面進(jìn)行繪畫(huà)裝飾;釉下裝飾是指直接在坯體上進(jìn)行藝術(shù)裝飾加工,并上釉燒成的瓷器,因其裝飾圖案位于瓷器釉層之下而得名,主要有青花、釉里紅和釉下五彩等。還有釉下青花與釉上五彩相結(jié)合的“斗彩”裝飾。
最后是燒成,瓷器的彩繪與一般繪畫(huà)不同,畫(huà)工要熟悉陶瓷工藝各個(gè)特性,很多顏色在未燒成前是無(wú)法看到最終效果的,要經(jīng)過(guò)爐火、窯火的燒煉才會(huì)出現(xiàn)絢爛多彩的顏色,這要有特殊經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到的,有些會(huì)在窯中發(fā)生變化,也有很多是預(yù)料不到的驚喜,這就是它的魅力之所在。
隨著反腐等形式的沖擊,瓷器行業(yè)受到了很大的打擊,許多的藝術(shù)家、作坊和陶瓷企業(yè)等都受到了不同程度的影響,市場(chǎng)快速轉(zhuǎn)冷,讓諸多的在瓷上討生活的人感到了許多的不適。有很多陶瓷從業(yè)者轉(zhuǎn)行了,市場(chǎng)不景氣了,無(wú)論是日用瓷、藝術(shù)瓷和禮品瓷等銷售額度大大下滑。
總結(jié)市場(chǎng),它在哪里?筆者認(rèn)為還是在自己手上,每天景德鎮(zhèn)多少瓷器賣了出去,為什么賣出去的不是自己的瓷器,還是得從自身找原因,是價(jià)位不合適?是產(chǎn)品特色不強(qiáng)?還是市場(chǎng)知名度不夠……把諸多原因綜合在一起,不是去解決其中的一個(gè)問(wèn)題,而是全盤考慮。景德鎮(zhèn)許多藝術(shù)家是被市場(chǎng)累死的,自己加班加點(diǎn)的做,到后來(lái)召集徒弟流水線作業(yè),還有外包出去找代筆的,價(jià)錢便宜,源源不斷的大量瓷器流入市場(chǎng),市場(chǎng)很快飽和了。這是錯(cuò)誤的,要保持作品的活力,保持市場(chǎng)的美譽(yù)度。而不是一味去賺錢,你欺騙市場(chǎng),市場(chǎng)也會(huì)欺騙你,它是沒(méi)有可持續(xù)性的,是一個(gè)惡性循環(huán),做瓷器要對(duì)得起自己,對(duì)得起他人,對(duì)得起自己是要有合適的價(jià)位,不能低價(jià)也不能虛高;對(duì)得起他人,是要對(duì)得起買你瓷器的人,是收藏了一件有價(jià)值的作品而不是被代筆復(fù)制了多個(gè)的商品。要抵得住金錢的誘惑,靜的下心來(lái)搞創(chuàng)作,搞研發(fā),不斷創(chuàng)新。
現(xiàn)當(dāng)今也有很多藝術(shù)家、陶瓷從業(yè)者和企業(yè)堅(jiān)守著自己的道德底線,兢兢業(yè)業(yè)地工作,耐得住寂寞,抵得住金錢的誘惑,不欺騙市場(chǎng),誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的每一位客戶與收藏者,也許他們的價(jià)格看似是稍高點(diǎn),但比起那些找代筆低質(zhì)量的瓷器來(lái)講還是更對(duì)得起客戶的。我們應(yīng)該向這樣的陶瓷人致敬,相信市場(chǎng)終會(huì)回報(bào)他們的堅(jiān)守,給他們一個(gè)良性循環(huán)的市場(chǎng)。
陶瓷人在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)還要不斷地對(duì)自己進(jìn)行超越,無(wú)論是從技法還是創(chuàng)作理念上,承接著經(jīng)典,給傳統(tǒng)的樣式注入新的血液,使陶瓷藝術(shù)盡顯無(wú)盡的活力。陶瓷繪畫(huà)者堅(jiān)守著傳統(tǒng)筆墨的精華,不斷地從題材、構(gòu)圖、色彩和技法上尋求突破,超越地表現(xiàn)新的形式,新的語(yǔ)言手法,表達(dá)現(xiàn)代人審美情趣,緊隨時(shí)代步伐,凸顯著當(dāng)代人的堅(jiān)守信念和超越精神。
他們堅(jiān)持寫生,足跡遍及全國(guó)各地,虛心地向民間藝術(shù)吸氧,廣納不同藝術(shù)形式,進(jìn)一步地完善自己的個(gè)性語(yǔ)言。將自己對(duì)大自然的感悟傾注于自己的作品之中,讓人切身感到大干世界固有而又神奇幻變的豐富與多彩。
陶瓷的美是可以去創(chuàng)造的,是可以去創(chuàng)新的,是可以去創(chuàng)始的,它博大精深,海納百川,不會(huì)隨著工業(yè)與社會(huì)進(jìn)步而停滯,乃至倒退,它有著無(wú)數(shù)的可能,無(wú)數(shù)的變化等待著我們?nèi)グl(fā)掘、去摸索、去探究,陶瓷人投身于陶瓷的研發(fā)創(chuàng)新,逐步的深入其中,逐步的將陶瓷夢(mèng)想照入了現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)下景德鎮(zhèn),正在日益鞏固世界瓷都的地位,在自身的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行超越,成千上萬(wàn)的陶瓷從業(yè)者在這片圣土上的思索、生活、創(chuàng)作,他們來(lái)自祖國(guó)的各個(gè)地方,還有世界各國(guó)的陶瓷愛(ài)好者,他們有著不同生活背景、藝術(shù)背景,他們帶來(lái)了勃勃生機(jī),帶來(lái)了瓷都的多元文化。陶瓷人排除各種虛浮,靠實(shí)力、靠勤奮,憑智慧、憑能力,賽創(chuàng)新,賽學(xué)識(shí),不斷地超越自己,壯大自己,鑄就著一個(gè)比以往更加燦爛、更加輝煌的景德鎮(zhèn)!
當(dāng)下的社會(huì)背景和大環(huán)境使得陶瓷行業(yè)的經(jīng)濟(jì)下滑,這也是考驗(yàn)我們的時(shí)候,在這個(gè)時(shí)候我們不能退縮,而是要靜下心來(lái)分析市場(chǎng),不斷地對(duì)自己進(jìn)行完善和超越,堅(jiān)守住自己的底線,相信不久的將來(lái)定能完成我們的陶瓷夢(mèng)想。
The stick and transcendence of ceramic creator