張鶴泉

一、國(guó)家喪禮送葬儀節(jié)的實(shí)行范圍及等次區(qū)分

在東漢國(guó)家喪禮中，送葬是重要的儀節(jié)。既然這個(gè)儀節(jié)是東漢國(guó)家喪禮的組成部分，因而就要適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)構(gòu)成，并且，也不是所有社會(huì)階層都可以實(shí)行的，而是要有限定的范圍。實(shí)際上，東漢國(guó)家對(duì)喪禮送葬儀節(jié)實(shí)行范圍的規(guī)定是明確的。

總之，東漢送葬儀式是國(guó)家喪禮的重要組成部分。皇帝及太皇太后、皇太后及貴人亡故后，都要舉行送葬儀式。東漢國(guó)家還依據(jù)爵位和職官秩級(jí)，確定喪禮送葬的實(shí)行范圍，使有諸侯王、列侯爵位以及有秩級(jí)的官員的喪禮都可以舉行送葬儀式。然而，由于諸侯王、列侯及二千石以上官員的地位與二千石以下的官員有較大差異，所以喪禮送葬儀式的規(guī)定也就存在明顯的等次界限。諸侯王、列侯和秩級(jí)二千石以上官員需要按國(guó)家的規(guī)定舉行喪禮送葬。而二千石以下官員既可以按國(guó)家規(guī)定舉行喪禮送葬，也能夠以私人的方式送葬?？梢哉f(shuō)，盡管國(guó)家確定的喪禮送葬范圍的規(guī)定，可以對(duì)秩級(jí)二千石以下官員的送葬活動(dòng)起到約束作用，但是并不能使私人送葬活動(dòng)的介入得到有效的限制。

二、皇帝及后宮喪禮送葬儀式的特點(diǎn)

東漢皇帝是國(guó)家最高統(tǒng)治者，而太皇太后、皇太后則在后宮中占有突出的地位，所以在他們亡故后，東漢國(guó)家為他們規(guī)定了完整的喪禮送葬儀式。以下分別對(duì)駕崩皇帝與亡故太皇太后、皇太后的喪禮送葬儀式的特點(diǎn)做一些闡釋。

（一）駕崩皇帝的送葬儀式

東漢駕崩皇帝的送葬活動(dòng)，是指在吊祭結(jié)束后，將皇帝靈柩送至陵墓這一過(guò)程所舉行的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)國(guó)家為駕崩皇帝的送葬過(guò)程規(guī)定了完整的禮儀程式?！独m(xù)漢書(shū)·禮儀志下》比較詳細(xì)地記載了為駕崩皇帝送葬的儀式。歸納《續(xù)漢書(shū)·禮儀志下》的記載，可以明確，駕崩皇帝的送葬儀式必須要有不可缺少的環(huán)節(jié)。

綜上可見(jiàn)，東漢國(guó)家為駕崩皇帝舉行的送葬活動(dòng)，具有完備的儀式。在這一儀式中，喪主、靈車、儀仗人員都是最高規(guī)格的，并且，新皇帝、皇后要親隨送葬，因而，使駕崩皇帝喪禮的最高特征得到明顯的表現(xiàn)。而且，在送葬儀式中的讀謚策、哀策以及“傳哭”活動(dòng)，則使對(duì)駕崩皇帝的悼念和哀思，也得到充分的體現(xiàn)。東漢國(guó)家在送葬儀式中，有設(shè)“九賓”的規(guī)定，表明國(guó)家對(duì)參加駕崩皇帝送葬活動(dòng)官員的秩級(jí)限制是不很嚴(yán)格的。其目的在于，使可以參與送葬活動(dòng)的人員眾多，以此使送葬活動(dòng)表現(xiàn)出盛大的規(guī)模。然而，對(duì)送葬中的一些重要儀式，只使“九賓”中的二千石以上官員和諸侯王、列侯參與，所以，也就表現(xiàn)了他們?cè)谒驮峄顒?dòng)中的特殊地位，進(jìn)而也就在參與送葬人員中劃分出明顯的等級(jí)層次。

（二）太皇太后、皇太后及后宮嬪妃的送葬儀式

很明顯，牽引靈柩車者，為三百女御史官，都“參以白素，引棺挽歌”；皇后所乘鳳凰車，由“大將軍妻參乘，太仆妻御”。這種規(guī)定不僅使亡故的太皇太后、皇太后在后宮中的至尊地位得到明顯的表現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)出她們是身份高貴的女性。

三、諸侯王與官員喪禮送葬儀式的特殊規(guī)定

結(jié) 語(yǔ)

東漢國(guó)家喪禮送葬儀式節(jié)，在皇帝以及后宮太皇太后、皇太后和貴人喪葬活動(dòng)中，都是不可缺少的儀式。東漢國(guó)家還將喪禮送葬儀節(jié)的實(shí)行范圍，在貴族和官僚階層中做了明確的規(guī)定。為了將實(shí)行范圍明確化，東漢國(guó)家將爵位與職官秩級(jí)編制為統(tǒng)一的等級(jí)序列。這一等級(jí)序列，正是實(shí)行喪禮送葬儀節(jié)的依據(jù)。由于秩級(jí)二千石以上等級(jí)，可以與古制中的公卿大夫相比照，所以，東漢國(guó)家嚴(yán)格掌握這一等級(jí)層位送葬儀節(jié)的實(shí)行。對(duì)秩級(jí)二千石以下官員的送葬活動(dòng)的規(guī)定并不很嚴(yán)格，因而，實(shí)行了選擇性的做法，也就是說(shuō)，東漢國(guó)家使秩級(jí)二千石以下官員可以采取國(guó)家喪禮送葬儀式，也可以選擇私家的送葬方式。因此，在國(guó)家規(guī)定可以實(shí)行喪禮送葬儀節(jié)的等級(jí)序列中，以秩級(jí)二千石為界限，明顯分為兩個(gè)層次。由于等級(jí)層次的不同，也就使不同層次送葬活動(dòng)的區(qū)分十分明顯。

東漢國(guó)家對(duì)駕崩皇帝的送葬儀式具有嚴(yán)格規(guī)定。在駕崩皇帝的送葬儀式中，要由新即位的皇帝擔(dān)任喪主，并且，新皇帝與皇后還要親自參與送葬的全過(guò)程。在這一送葬儀式中，對(duì)讀謚策、哀策和“傳哭”儀式以及對(duì)喪葬的車輿、儀仗隊(duì)的規(guī)定都是嚴(yán)格的，而且，還要以新皇帝為中心展開(kāi)活動(dòng)，并使京城百官都可以參與其中。東漢國(guó)家為駕崩皇帝舉行的送葬活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出禮儀規(guī)定是最高規(guī)格的，并且，還展示這一活動(dòng)的盛大和隆重。東漢國(guó)家還為后宮亡故的太皇太后、皇太后以及貴人規(guī)定了送葬儀節(jié)。這一送葬儀節(jié)，不僅表現(xiàn)出亡故太皇太后、皇太后在后宮的崇高地位，并且，還使她們尊貴女性的身份得到充分體現(xiàn)。

為了彰顯地位特殊的諸侯王以及對(duì)國(guó)家有很高建樹(shù)的官員的生前事跡，對(duì)他們的送葬儀式也做出了一些特殊規(guī)定。這些規(guī)是通過(guò)皇帝親自為亡故者送葬、賜以“殊禮”、實(shí)行“霍光故事”，以及使主持喪葬活動(dòng)的喪主地位提高的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。東漢國(guó)家在送葬儀式中，采取這些特殊的做法，一方面是要體現(xiàn)皇帝對(duì)亡故者的恩恤；另一方面則是要使亡故者獲得特別的殊榮，進(jìn)而使皇帝與官員之間保持一種特殊的溫情關(guān)系。除此之外，東漢國(guó)家對(duì)秩級(jí)二千石以上官員送葬儀式的舉行，也不嚴(yán)格限制以私人身份參與活動(dòng)者。顯然這種特殊的做法，實(shí)際是要通過(guò)送葬儀式的實(shí)行營(yíng)造一種親情聯(lián)系的氛圍。