章妍

摘 要：在教學(xué)英美文學(xué)時(shí)，有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的分析與欣賞能力是英美文學(xué)教學(xué)的重要組成部分。教師在教學(xué)大學(xué)英美文學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的情感，可以逐步提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)英美文學(xué)時(shí)，人文思想是其中不可或缺的一部分。因此，教師在具體開展大學(xué)英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，需要將人文思想滲透到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去，這對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言技能具有重要意義。學(xué)生接受了人文思想的熏陶，便能夠促進(jìn)自身人格的逐步完善。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)教學(xué)；人文思想滲透；探討研究

在大學(xué)中開設(shè)英美文學(xué)課程，能夠?qū)μ嵘龑W(xué)生的語(yǔ)言技能起到推動(dòng)作用。學(xué)生在接受英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，可以不斷完善自身的人格，提高自己的人文涵養(yǎng)。教師在具體開展英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，需要對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行熏陶，進(jìn)而有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各個(gè)國(guó)家之間的交往日漸緊密，所以語(yǔ)言的實(shí)際掌握情況對(duì)學(xué)生今后的工作生活具有非常重要的作用[1]。本文首先分析與探討了當(dāng)前我國(guó)高校英美文學(xué)教學(xué)中存在的問題，再對(duì)將人文思想滲透到英美文學(xué)教學(xué)中的具體措施進(jìn)行了探索與研究，以期能夠促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英美文學(xué)。

一、當(dāng)前我國(guó)高校英美文學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）課程設(shè)置的不合理

在當(dāng)前我國(guó)大學(xué)之中，在具體設(shè)計(jì)英美文學(xué)課程時(shí)還缺乏相應(yīng)的科學(xué)性。眾所周知，英美文學(xué)既可以提升學(xué)生的語(yǔ)言技能，還可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。隨著大學(xué)教學(xué)課程改革的不斷開展，英美文學(xué)教學(xué)受課程改革的影響也越來越大，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)中設(shè)置英美文學(xué)課程時(shí)呈現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)化的傾向。教師在實(shí)施英美文學(xué)教學(xué)的過程中，往往會(huì)忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教學(xué)，進(jìn)而將教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)上面。除此之外，教師在開展英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，往往會(huì)忽視促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[2]。高校英美文學(xué)的課程設(shè)置由于缺乏合理性與科學(xué)性，所以使得學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的時(shí)間較少。而且，就算是高校開設(shè)了英美文學(xué)課程，但這門課也得不到師生的重視，這也會(huì)使得教師在實(shí)際教學(xué)過程中，出現(xiàn)課程教學(xué)氣氛不活躍、學(xué)生學(xué)習(xí)不積極的現(xiàn)象。這使得英美文學(xué)課程如同虛設(shè)，達(dá)不到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)際目標(biāo)要求。

（二）教學(xué)方法較為落后

通常來講，大學(xué)的英美文學(xué)課的開設(shè)時(shí)間是要到大三、大四時(shí)期。但由于大學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展具有特殊性，大三、大四的學(xué)生在多種因素的綜合作用下，便無法像大一、大二那樣能夠保持認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只會(huì)將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在教師的課程教學(xué)上面，而忽視了課后學(xué)習(xí)。教師在開展英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，將自己置于教學(xué)的中心地位，而將學(xué)生逐漸邊緣化了。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法使得學(xué)生在實(shí)際教學(xué)過程中處于被動(dòng)狀態(tài)，只是單純地通過做筆記的方式來對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)[3]。因此，大學(xué)中英美文學(xué)教學(xué)方法的落后降低了學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí)的主動(dòng)性與積極性，進(jìn)而讓學(xué)生在具體學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí)，難以發(fā)揮出自己的真情實(shí)感。同時(shí)在閱讀這些作品時(shí)，也達(dá)不到深刻理解作品內(nèi)涵的目的。此下去，就會(huì)使大學(xué)的英美文學(xué)課堂教學(xué)逐漸喪失生命力，很難對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格與熟練的語(yǔ)言技能起到推動(dòng)作用。

（三）教學(xué)中摻雜功利性

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各個(gè)國(guó)家之間的交往日益緊密。在國(guó)際交往過程中，學(xué)生掌握語(yǔ)言技能的實(shí)際情況對(duì)交流的順利進(jìn)行起著很大的促進(jìn)作用。大學(xué)英美文學(xué)的教學(xué)具有相應(yīng)的特殊性，要想在具體教學(xué)過程中能夠取得較好的課堂教學(xué)質(zhì)量的話，就要求教師在實(shí)施英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，既要重視提高學(xué)生的語(yǔ)言技能，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文涵養(yǎng)，同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生的人文情感體驗(yàn)。但在我國(guó)當(dāng)前的英美文學(xué)教學(xué)中，還夾雜相應(yīng)的功利性因素。教師在具體教學(xué)過程中會(huì)過于重視學(xué)生掌握語(yǔ)言技能的實(shí)際情況，而忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[4]。這就會(huì)讓學(xué)生在踏入社會(huì)以后，難以適應(yīng)社會(huì)交往的實(shí)際需要。所以，教師在具體開展英美文學(xué)教學(xué)的過程中，只注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的行為，進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生鑒賞與分析英美文學(xué)作品的能力逐漸下降，無法為學(xué)生塑造優(yōu)良的人格。而且，夾雜功利性的教學(xué)活動(dòng)也影響到了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

二、在英美文學(xué)教學(xué)中滲透人文思想的措施

（一）教學(xué)目標(biāo)跟人文思想相結(jié)合

要將人文思想滲透到英美文學(xué)的教學(xué)過程中，首先需要將人文思想與具體教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，這樣才能夠有目的、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開展英美文學(xué)教學(xué)活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。由于在英美文學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，其課堂教授的內(nèi)容并不會(huì)受到過多的限制。因此，為了英美文學(xué)教學(xué)得以順利有序地開展，就要求教師在授課之初便制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。教師只有落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，才可以有效地參照目標(biāo)來設(shè)置出相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，從而使得教學(xué)過程變得更加具有針對(duì)性與目的性[5]。所以，教師在具體開展英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，需要將人文思想跟教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，而且還要設(shè)置相關(guān)教學(xué)任務(wù)，進(jìn)而才能為學(xué)生確立合適的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)要求的過程中，便可以逐步領(lǐng)悟到英美文學(xué)的意義與價(jià)值，同時(shí)構(gòu)建完美的自我人格。將人文思想與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，能夠幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀，形成完整的人生觀。所以，將教學(xué)目標(biāo)與人文思想相結(jié)合，能夠培養(yǎng)學(xué)生健全的優(yōu)良人格。

（二）創(chuàng)新英美文學(xué)的教學(xué)方式

一般來講，英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容較為復(fù)雜，教材中所收錄的作品往往是來自于世界各地，這些作品作為各個(gè)作家的智慧結(jié)晶，具有顯著的代表性。教師所講述的這些作品，都具有較深的文學(xué)內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)縮影。再就是在教學(xué)英美文學(xué)時(shí)，需要充分激發(fā)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的參與意識(shí)。學(xué)生通過鑒賞文學(xué)作品，便可以形成自己獨(dú)到的見解，教師需要在這個(gè)過程中鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表自身獨(dú)到的見解，從而將自己對(duì)作品的深刻認(rèn)識(shí)與教師和同學(xué)分享，這對(duì)提高學(xué)生的作品鑒賞能力具有重要作用。與此同時(shí)，這種教學(xué)方法還可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的積極性與主動(dòng)性，進(jìn)而使他們逐步掌握語(yǔ)言技能。教師在教學(xué)過程中，還需要注重對(duì)人文思想的講解，能夠?qū)⑷宋乃枷霛B透到英美文學(xué)教學(xué)當(dāng)中去，進(jìn)而讓學(xué)生感受到作品的魅力。就像教師在教授霍桑的《Young Goddm Brown》（《年輕的布朗大爺》）時(shí)，教師首先需要對(duì)作者當(dāng)時(shí)的寫作背景進(jìn)行相關(guān)敘述，讓學(xué)生可以基本了解當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。教師在充分探討了小說中的藝術(shù)特征之后，便可以與學(xué)生交流人性本善的道理。

（三）注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀

在英美文學(xué)作品中，包含了許多不同的人生觀及價(jià)值觀。所以，教師要在實(shí)施英美文學(xué)教學(xué)的過程中，注重學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。文學(xué)作品能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的熏陶作用，因此教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。文學(xué)作品來源于生活，因此在作品中所發(fā)生的事也有可能會(huì)發(fā)生在我們的日常生活中。教師就要通過課堂中對(duì)學(xué)生的教育與指引來幫助學(xué)生提高明辨是非的能力，從而為學(xué)生塑造優(yōu)良完善的人格。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在大學(xué)開展英美文學(xué)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言技能、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。所以，教師需要在具體開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要將人文思想滲透到英美文學(xué)教學(xué)過程中，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提升，為學(xué)生塑造良好的個(gè)人品格。

參考文獻(xiàn)：

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[5]張紅梅.英美文學(xué)教學(xué)與人文思想滲透探析[J].鴨綠江（下半月版），2014，05：60.