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        美麗中國(guó)視域下的民族村寨旅游和諧發(fā)展研究

        2015-10-13 13:32:48廖軍華
        湖北農(nóng)業(yè)科學(xué) 2015年18期
        關(guān)鍵詞:美麗中國(guó)生態(tài)文明

        廖軍華

        摘要:從建設(shè)美麗中國(guó)的視角對(duì)中國(guó)民族村寨旅游和諧發(fā)展進(jìn)行探討,通過對(duì)美麗中國(guó)理念下民族村寨旅游發(fā)展的價(jià)值選擇分析,提出了新時(shí)期中國(guó)民族村寨旅游和諧發(fā)展的構(gòu)想,希望對(duì)民族村寨旅游的可持續(xù)發(fā)展有所裨益。

        關(guān)鍵詞:美麗中國(guó);生態(tài)文明;民族村寨旅游;和諧發(fā)展

        中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0439-8114(2015)18-4626-04

        DOI:10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2015.18.060

        黨的十八大報(bào)告首次提出建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想,并賦予了美麗中國(guó)深刻的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)尊重自然和人民,注重人與人、自然、自身及社會(huì)的和諧發(fā)展。美麗中國(guó)是在生態(tài)文明建設(shè)理念基礎(chǔ)上的升華,也是對(duì)過去幾年生態(tài)文明建設(shè)思路的肯定和總結(jié),它為新時(shí)期中國(guó)旅游業(yè)的和諧發(fā)展指明了方向,也為民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展提供了新思路。本研究擬從美麗中國(guó)視角對(duì)民族村寨旅游如何持續(xù)發(fā)展進(jìn)行深入探討,通過對(duì)美麗中國(guó)理念下民族村寨旅游發(fā)展的價(jià)值選擇的分析,提出了新時(shí)期中國(guó)民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展的構(gòu)想,希望對(duì)民族村寨旅游的可持續(xù)發(fā)展有所裨益。

        1 美麗中國(guó)建設(shè)的主要內(nèi)容與基本要求

        十六大以來,黨中央新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措的繼承和發(fā)展,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的根本轉(zhuǎn)變以及黨執(zhí)政和發(fā)展的又一次理論升華。

        “美麗中國(guó)”內(nèi)涵極其豐富。其前提是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,追求目標(biāo)為人民幸福安康,核心競(jìng)爭(zhēng)力是生態(tài)文明,支撐力量是生態(tài)文明建設(shè),基本特征為社會(huì)發(fā)展成果人人共享,顯著標(biāo)志是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜居[1]。其中,優(yōu)美宜居的生態(tài)環(huán)境是美麗中國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ),切實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于拓展持續(xù)發(fā)展空間,有利于提高發(fā)展質(zhì)量,有利于增強(qiáng)社會(huì)和諧和人民群眾的幸福感,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興[2]。

        1)“美麗中國(guó)”意味著科學(xué)發(fā)展。作為發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展仍然是解決中國(guó)一切問題的出發(fā)點(diǎn),可持續(xù)發(fā)展是別無選擇的必由之路。美麗中國(guó)應(yīng)該是既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又有環(huán)境優(yōu)美宜人。只要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明建設(shè)理念,就一定能建成美麗中國(guó)。

        2)“美麗中國(guó)”意味著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)與生態(tài)“五位一體”和諧發(fā)展。在美麗中國(guó)建設(shè)中,其根本是經(jīng)濟(jì)建設(shè),保障是政治建設(shè),靈魂是文化建設(shè),條件是社會(huì)建設(shè),基礎(chǔ)是生態(tài)文明建設(shè)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)、民族復(fù)興、永續(xù)發(fā)展的宏偉目標(biāo)。

        3)“美麗中國(guó)”意味著社會(huì)和諧。在生態(tài)文明理念的指引下,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)。

        4)“美麗中國(guó)”意味著生態(tài)文明。建設(shè)美麗中國(guó)是生態(tài)文明理念的創(chuàng)新和升華,與建設(shè)生態(tài)文明在方向上一致、進(jìn)程上同步。美麗中國(guó)的最根本標(biāo)志就是生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效[3]。

        5)“美麗中國(guó)”意味著傳承中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化具有深厚的生態(tài)智慧,人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的踐行是中華民族不斷繁衍的根源,建設(shè)美麗中國(guó)正是將古代“天人和諧”的生態(tài)理想通過生態(tài)文明建設(shè)變成現(xiàn)實(shí)。

        2 美麗中國(guó)視域下民族村寨旅游發(fā)展的價(jià)值選擇

        近年來,中國(guó)民族村寨旅游得到了迅速發(fā)展,民族村寨旅游以其絢爛多彩的民族文化和優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境吸引了大量游客,民族村寨旅游消費(fèi)需求旺盛,順應(yīng)了現(xiàn)代人的旅游需求趨勢(shì),成為旅游業(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn),但在旅游業(yè)發(fā)展的過程中,也出現(xiàn)了一系列問題和障礙,影響了民族村寨旅游持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。黨的十八大報(bào)告創(chuàng)造性地提出了美麗中國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想,為民族村寨旅游發(fā)展提供了新思維,民族村寨旅游未來的發(fā)展必須在生態(tài)文明與美麗中國(guó)理念的指導(dǎo)下,堅(jiān)持和諧發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展之路。

        2.1 美麗中國(guó)建設(shè)對(duì)民族村寨旅游發(fā)展提出新要求

        “美麗中國(guó)”指的是生態(tài)文明的“自然環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展、人文關(guān)懷溫暖感人”,其旨意是實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)、人及與自身的和諧發(fā)展?!懊利愔袊?guó)”凸顯了黨和政府的執(zhí)政理念更加尊重自然和人民的感受,更加注重人與人、人與自然、人與社會(huì)、人與人自身的和諧發(fā)展[4]。中國(guó)旅游業(yè)未來的發(fā)展必須在生態(tài)文明與美麗中國(guó)理念的指導(dǎo)下,堅(jiān)持和諧發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展之路。民族村寨旅游也需在生態(tài)文明與美麗中國(guó)理念的指導(dǎo)下,樹立科學(xué)的旅游發(fā)展觀。為此,今后中國(guó)民族村寨旅游的發(fā)展需從以下幾個(gè)方面努力:一是通過科學(xué)的旅游規(guī)劃和現(xiàn)代技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)能源與資源的高效利用,加強(qiáng)技術(shù)更新改造,積極采用先進(jìn)技術(shù)和管理手段;二是進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高旅游服務(wù)質(zhì)量,促進(jìn)民族村寨旅游和諧發(fā)展;三是轉(zhuǎn)變旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,改變粗放式旅游發(fā)展模式,走內(nèi)涵式旅游發(fā)展之路,同時(shí),加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)化、集團(tuán)化研究,引入新的管理模式,創(chuàng)新管理理念和管理制度;四是走循環(huán)旅游經(jīng)濟(jì)之路,形成旅游資源高效利用的產(chǎn)業(yè)鏈。實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游的和諧發(fā)展,要符合生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)的要求。

        2.2 美麗中國(guó)建設(shè)是民族村寨旅游發(fā)展的新機(jī)遇

        生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)為中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展提出了新的要求,也為民族村寨旅游發(fā)展提供了新思維,這是一種文明與和諧發(fā)展的要求。民族村寨旅游應(yīng)把生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)作為未來跨越式發(fā)展的動(dòng)力和新的機(jī)遇。旅游業(yè)只有按照生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)的要求發(fā)展,才能取得經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的多贏效果。生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)為中國(guó)旅游業(yè)的和諧發(fā)展拓展了廣闊的發(fā)展空間,為民族村寨旅游提出了美好的發(fā)展愿景。民族村寨旅游要向更大規(guī)模發(fā)展、更高水平邁進(jìn),必須抓住美麗中國(guó)建設(shè)這一歷史契機(jī),絕不能把生態(tài)文明的理念和美麗中國(guó)建設(shè)當(dāng)成一句空洞的口號(hào),而是要在旅游業(yè)發(fā)展中切實(shí)貫徹執(zhí)行,一切以生態(tài)文明和美麗中國(guó)為發(fā)展的目標(biāo)和宗旨。國(guó)內(nèi)外曾經(jīng)對(duì)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做過諸多的探討和嘗試,也提出了許多的辦法和途徑,而中國(guó)提出的生態(tài)文明理念與美麗中國(guó)建設(shè)戰(zhàn)略最符合中國(guó)國(guó)情,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展指明了方向,是中國(guó)綠色發(fā)展與和平崛起的保障,也為中國(guó)旅游業(yè)未來發(fā)展指明了方向,為民族村寨旅游的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。在未來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,誰抓住了可持續(xù)發(fā)展這一主題,誰就抓住了機(jī)遇,誰就是最大的贏家。中國(guó)旅游業(yè)只有適應(yīng)生態(tài)文明與美麗中國(guó)建設(shè)的需要,迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn),才能實(shí)現(xiàn)從旅游大國(guó)向旅游強(qiáng)國(guó)的跨越,民族村寨旅游也只有適應(yīng)生態(tài)文明與美麗中國(guó)建設(shè)的需要,才有更廣闊的發(fā)展空間,才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。endprint

        2.3 美麗中國(guó)建設(shè)是民族村寨旅游和諧發(fā)展的新起點(diǎn)

        中國(guó)旅游資源豐富,改革開放以后,旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展,現(xiàn)已成為世界上新興的旅游國(guó)家,目前正處于從旅游大國(guó)向旅游強(qiáng)國(guó)跨越的階段。未來中國(guó)旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,需要做更多的工作,其中,堅(jiān)定地貫徹生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)理念,走和諧發(fā)展之路至關(guān)重要。民族村寨旅游是中國(guó)旅游業(yè)的新亮點(diǎn)和重要一環(huán),中國(guó)旅游業(yè)的跨越發(fā)展離不開民族村寨旅游的持續(xù)、健康發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族村寨旅游和諧發(fā)展的關(guān)鍵是牢牢把握“和諧”,“和諧”為未來民族村寨旅游提供了更大的發(fā)展空間。民族村寨旅游未來發(fā)展必須做到“五個(gè)和諧”,即旅游業(yè)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)與自然的和諧、與社會(huì)的和諧、與人的和諧、與地方經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧,以及旅游業(yè)自身良性發(fā)展的和諧[5]。而生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)客觀上也要求民族村寨旅游的發(fā)展做到這五個(gè)方面的和諧,“高投入、高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的粗放式旅游發(fā)展模式必須加以改變,與生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)建設(shè)一脈相承的“節(jié)約、環(huán)保、高效、可持續(xù)”發(fā)展模式將成為民族村寨旅游未來的發(fā)展方向。

        2.4 時(shí)代呼喚新的民族村寨旅游發(fā)展觀

        在人類歷史發(fā)展的不同階段有不同的發(fā)展理論和思想指導(dǎo)著人們的行為。在中國(guó)改革開放初期,由于生產(chǎn)力水平極其低下,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),努力改變落后面貌,解決人們的吃飯問題是重中之重。而當(dāng)前這種發(fā)展觀顯然不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,可持續(xù)發(fā)展成為必然的選擇。面對(duì)這樣一種新選擇,中國(guó)旅游業(yè)必須轉(zhuǎn)變觀念,從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局出發(fā),審時(shí)度勢(shì),選擇新的旅游發(fā)展觀。民族村寨旅游是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn),發(fā)展迅猛,但發(fā)展過程中也存在一些問題,若不及時(shí)加以解決,必然會(huì)影響到民族村寨旅游的持續(xù)發(fā)展。樹立科學(xué)的民族村寨旅游發(fā)展觀,用新的視角來發(fā)展旅游顯得尤為重要。美麗中國(guó)要求科學(xué)發(fā)展民族村寨旅游,這就要求在民族村寨旅游發(fā)展中制定科學(xué)合理的旅游規(guī)劃,堅(jiān)持“節(jié)約、環(huán)保、高效、可持續(xù)”發(fā)展模式,樹立新的旅游資源觀和旅游產(chǎn)業(yè)觀,倡導(dǎo)“大旅游”觀念。

        3 新時(shí)期民族村寨旅游和諧發(fā)展的思路

        《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》明確指出,要把旅游業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。在建設(shè)和諧社會(huì)和美麗中國(guó)的背景下,旅游業(yè)應(yīng)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。民族村寨旅游是旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)和新趨勢(shì),要實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游和諧發(fā)展,必須重視以游客滿意為出發(fā)點(diǎn),切實(shí)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,踐行生態(tài)文明與美麗中國(guó)建設(shè),大力實(shí)施綠色旅游工程和發(fā)展生態(tài)旅游,提升國(guó)民環(huán)境保護(hù)意識(shí),強(qiáng)化對(duì)旅游業(yè)行業(yè)的監(jiān)督管理,促進(jìn)人的發(fā)展和人與自然和諧相處[6]。

        3.1 堅(jiān)持生態(tài)文明理念,合理開發(fā)旅游資源——實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的基礎(chǔ)

        黨的十七大報(bào)告明確提出了中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的具體內(nèi)容,即“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立?!盵7]。人與自然的和諧是實(shí)現(xiàn)人與人之間真正的、持久的和諧的前提,沒有人與自然的和諧,其他和諧就失去了存在的基礎(chǔ)。自然生態(tài)環(huán)境是旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),因此,在民族村寨旅游發(fā)展中,應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)文明理念,大力倡導(dǎo)資源保護(hù)型開發(fā)、資源節(jié)約型經(jīng)營(yíng)和環(huán)境友好型消費(fèi)。同時(shí),在旅游開發(fā)中要特別注意處理好人與自然的和諧相處,要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù),合理開發(fā)旅游資源,尊重自然生態(tài)規(guī)律,注重生物物種的保護(hù),努力避免城市化開發(fā),盡量少上或不上建設(shè)項(xiàng)目,保持旅游區(qū)的完整性[8]。這樣民族村寨旅游才能和諧發(fā)展。因此,堅(jiān)持生態(tài)文明理念,合理開發(fā)旅游資源是實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的基礎(chǔ)。

        3.2 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本——實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的關(guān)鍵

        實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游和諧發(fā)展的關(guān)鍵在于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展和以人為本。在民族村寨旅游發(fā)展進(jìn)程中,特別要注意抓好誠(chéng)信服務(wù)與文明服務(wù),努力提高整體服務(wù)水平,把中國(guó)豐富多彩的民族旅游產(chǎn)品推介給外國(guó)旅游者。同時(shí),要依托旅游業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),努力促使其在擴(kuò)大就業(yè)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、縮小地區(qū)差別等方面發(fā)揮更大的作用。中國(guó)廣大民族地區(qū)旅游資源豐富,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)較低,而要實(shí)現(xiàn)全國(guó)和諧發(fā)展離不開廣大民族地區(qū)的和諧發(fā)展。因此,民族地區(qū)要充分利用自身的資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展民族村寨旅游,將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展,縮小同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。

        3.3 實(shí)施綠色旅游工程,提升旅游品質(zhì)——實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的切入點(diǎn)

        綠色旅游是指各旅游活動(dòng)參與者(包括旅游者、景區(qū)景點(diǎn)管理者、導(dǎo)游等)在旅游全過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境和尊重自然規(guī)律,秉承環(huán)境保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持科學(xué)合理利用資源。綠色旅游始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,體現(xiàn)了天人合一與人地和諧的哲學(xué)思想,其前提是保護(hù)生態(tài)環(huán)境和維持自然生態(tài)的平衡,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展及生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的綜合體現(xiàn)。實(shí)施綠色旅游工程需從以下幾個(gè)方面努力:

        1)加大綠色環(huán)保知識(shí)宣傳力度。通過宣傳,讓旅游消費(fèi)者和旅游生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者提高環(huán)保意識(shí),自覺接受有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)模式與消費(fèi)方式。

        2)認(rèn)真貫徹執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī)。加大力度,貫徹執(zhí)行好相關(guān)法律法規(guī),保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

        3)節(jié)能減排。在旅游開發(fā)過程中,要采用先進(jìn)的管理手段和應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,努力降低能耗。

        4)資源的循環(huán)與永續(xù)利用。旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),因此,在旅游資源開發(fā)前,要進(jìn)行科學(xué)合理的旅游規(guī)劃,切實(shí)保護(hù)好資源環(huán)境,做到資源的循環(huán)與永續(xù)利用。

        5)提倡綠色旅游消費(fèi)。旅游者的行為直接影響著旅游的和諧發(fā)展。提倡綠色旅游消費(fèi)是民族村寨旅游和諧發(fā)展的關(guān)鍵,要增強(qiáng)旅游者的環(huán)境意識(shí)和節(jié)約觀念,強(qiáng)化法制思想,讓其積極參與到民族村寨旅游的可持續(xù)發(fā)展之中[9]。endprint

        3.4 加強(qiáng)區(qū)域合作,發(fā)揮政府和行業(yè)協(xié)會(huì)的作用——實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的保障

        旅游業(yè)是高關(guān)聯(lián)度、綜合性強(qiáng)、發(fā)展迅速的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),要實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游和諧發(fā)展,切實(shí)加強(qiáng)區(qū)域旅游規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游發(fā)展跨區(qū)域合作、構(gòu)建區(qū)域旅游合作信息平臺(tái)是關(guān)鍵所在。通過不同區(qū)域間的旅游發(fā)展合作,樹立“大旅游”觀念,統(tǒng)籌好不同區(qū)域間旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠縮小欠發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,促進(jìn)區(qū)域旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。在民族村寨旅游發(fā)展的過程中,給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來積極效應(yīng)的同時(shí)也有諸如資源環(huán)境破壞、文化異化、社會(huì)治安問題等消極效應(yīng),影響到民族村寨旅游的和諧發(fā)展,必須對(duì)此進(jìn)行有效管理。通過保護(hù)旅游生態(tài)環(huán)境、保護(hù)與傳承民族特色文化、加強(qiáng)社會(huì)治安管理、強(qiáng)化旅游安全管理等,促進(jìn)民族村寨旅游和諧發(fā)展。

        3.5 傳承民族文化,構(gòu)建和諧民族村寨社區(qū)——實(shí)現(xiàn)和諧民族村寨旅游的歸宿

        發(fā)展民族村寨旅游的最終目的是提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨健⒈Wo(hù)生態(tài)環(huán)境、傳承民族文化、促進(jìn)民族村寨社區(qū)和諧發(fā)展,而傳承民族傳統(tǒng)文化和構(gòu)建和諧民族村寨社區(qū)是核心。文化是旅游的靈魂,發(fā)展民族村寨旅游離不開民族傳統(tǒng)文化這一靈魂。一方面,要挖掘好民族傳統(tǒng)文化,讓其服務(wù)于民族村寨旅游的發(fā)展;另一方面,要保護(hù)好、傳承好民族傳統(tǒng)文化,將其融入到民族村寨旅游開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié),在民族村寨旅游發(fā)展過程中建設(shè)好少數(shù)民族群眾的精神家園,并使民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)展民族村寨旅游的另一歸宿是建設(shè)和諧民族村寨社區(qū),在民族村寨旅游發(fā)展過程中建設(shè)和諧民族村寨社區(qū)需從以下幾個(gè)方面努力:一是通過旅游增權(quán)努力提高社區(qū)居民參與旅游的程度,提高其參與旅游發(fā)展的決策權(quán);二是兼顧好各利益相關(guān)者的利益訴求,充分發(fā)揮各利益主體的作用;三是在旅游發(fā)展過程中兼顧好經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)文化效益和生態(tài)環(huán)境效益,使三者達(dá)到和諧統(tǒng)一;四是美化社區(qū)環(huán)境;五是加強(qiáng)對(duì)社區(qū)居民的宣傳教育,提升居民素質(zhì),增強(qiáng)居民共建旅游社區(qū)的意識(shí)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        民族村寨旅游是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn),其以絢爛多彩的民族文化和優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境吸引了大量游客,順應(yīng)了現(xiàn)代人的旅游需求趨勢(shì),但在其發(fā)展的過程中也遇到一系列問題和障礙,不利于民族村寨旅游的持續(xù)發(fā)展。黨的十八大報(bào)告提出的美麗中國(guó)戰(zhàn)略構(gòu)想,為民族村寨旅游發(fā)展提供了新思維,民族村寨旅游未來的發(fā)展必須在生態(tài)文明與美麗中國(guó)理念的指導(dǎo)下,做出如下努力:堅(jiān)持生態(tài)文明理念,合理開發(fā)旅游資源;堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本;實(shí)施綠色旅游工程,提升旅游品質(zhì);加強(qiáng)區(qū)域合作,發(fā)揮政府和行業(yè)協(xié)會(huì)的作用;傳承民族文化,構(gòu)建和諧民族村寨社區(qū)。只有這樣民族村寨旅游才能和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)不斷跨越。

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