【作者簡(jiǎn)介】
熊芳芳,筆名麥子?!吧Z(yǔ)文”首倡者、廣州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。首屆全國(guó)中語(yǔ)“十佳教改新星”、首屆“全國(guó)文學(xué)教育名師”、第三屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)青年教師課堂教學(xué)大賽全國(guó)一等獎(jiǎng)第一名得主。已出版專著《生命語(yǔ)文》《語(yǔ)文:生命的、文學(xué)的、美學(xué)的》《語(yǔ)文不過(guò)如此》《高考微作文》等。
就勇敢面對(duì)人性這一點(diǎn)來(lái)看,《匆匆那年》是一部不錯(cuò)的電影。
青春的荷爾蒙,釀出醉人的愛(ài)情。
但,有醉就有醒,愛(ài)情的春醪,怎么可能那么早就定格一個(gè)人的命運(yùn)?
就算曾經(jīng)為了方茴而跟人大打出手,就算曾經(jīng)為了跟方茴進(jìn)同一所大學(xué)而放棄了一道13分的大題,進(jìn)大學(xué)后的陳尋,還是忍不住向沈曉棠的光芒靠近。
走了一段星光燦爛、激情飛揚(yáng)的彎路之后,陳尋發(fā)現(xiàn),方茴才是自己回家的路,在她那里,有小橋流水、鳥語(yǔ)花香。
然而,一切最初的美好都被破碎了。他們彼此不再是對(duì)方生命小徑上初次涉足的那一個(gè),晨霧朦朧中的一切會(huì)心的甜蜜都被撕裂開(kāi)來(lái),露出血淋淋的傷口,慘痛而丑陋,讓人無(wú)法面對(duì)。
后來(lái),方茴去了法國(guó)。陳尋年近三十仍孤身一人。最后,在妹妹七七的鏡頭里,方茴站在大橋上,一襲大紅長(zhǎng)裙,長(zhǎng)發(fā)飄飄,向著鏡頭外的陳尋,回首莞爾。這一刻,云淡風(fēng)輕。
原來(lái)生命中的那些傷口,可以在歲月里開(kāi)出花來(lái)。
當(dāng)初那個(gè)被動(dòng)隱忍的方茴,那個(gè)安靜柔弱的方茴,那個(gè)純凈善感的方茴,那個(gè)丁香一般的方茴,那個(gè)曾經(jīng)遭受命運(yùn)風(fēng)吹雨打的方茴,如今依然清新,卻多了一份堅(jiān)定;依然安靜,卻多了一份自信;依然純凈,卻多了一份勇氣。
這也許比當(dāng)初就嫁給陳尋還要好。
人性的弱點(diǎn)就像錐子,總會(huì)鉆出生活的口袋。藏不住的欲望,刺破了面紗,露出人生的真相。真相帶來(lái)傷痛,傷痛帶來(lái)成長(zhǎng)。人生最可怕的不是挫折與阻礙,而是一帆風(fēng)順地奔向死亡。正是那些挫折與阻礙,延長(zhǎng)了我們的生長(zhǎng)期,使我們不至于停留在那個(gè)幸福滿足的舒適區(qū),而必須繼續(xù)獨(dú)自前行,走更遠(yuǎn)的路,看更多的風(fēng)景,成為更好的自己。
聽(tīng)過(guò)王祖藍(lán)講自己的戀愛(ài)經(jīng)歷。
他說(shuō)他跟李亞男2006年就相識(shí)并彼此鐘情(當(dāng)時(shí)他在做一個(gè)兒童節(jié)目的主持人),但彼此都感覺(jué)還不是正式交往的時(shí)機(jī),就一起去問(wèn)牧師。牧師建議他們分開(kāi)40天,單獨(dú)去禱告,問(wèn)上帝的旨意。他們就真的40天不通話,不見(jiàn)面。各自禱告40天之后,彼此還是覺(jué)得不是交往的時(shí)機(jī)。這樣的答案讓王祖藍(lán)很痛苦,他問(wèn)上帝:在遇到她之前,我十年沒(méi)有拍拖,好不容易遇到一個(gè)心儀的女孩,為什么不能拍拖?后來(lái),他讀《約伯記》才領(lǐng)悟到,雖然約伯聽(tīng)不到上帝的聲音,但我們有什么苦,上帝都是知道的。
王祖藍(lán)后來(lái)從兒童節(jié)目主持人轉(zhuǎn)為演員,又發(fā)展成一些大節(jié)目的主持人,并漸漸被內(nèi)地觀眾所熟知。他說(shuō),我現(xiàn)在才明白,當(dāng)年上帝讓我和李亞男分開(kāi),是預(yù)備了要我在事業(yè)上好好地努力。
這樣的阻礙,延長(zhǎng)了王祖藍(lán)的生長(zhǎng)期,讓他的藝術(shù)生命能夠充分綻放,讓他成為更好的自己。
沉醉于愛(ài)情的春醪,命運(yùn)過(guò)早定格,這不是造物主的心意。
方茴和陳尋,王祖藍(lán)和李亞男,區(qū)別在于:前者聽(tīng)任人性的奔涌,最終由生命的自然法則來(lái)改變他們的命運(yùn);后者聽(tīng)從上帝的聲音,最終領(lǐng)悟到“我受苦是于我有益”。
受苦是人生的真相。受苦之后的成長(zhǎng),是命運(yùn)的獎(jiǎng)賞。只看見(jiàn)真相的人,會(huì)痛苦絕望。能夠在真相以外看到獎(jiǎng)賞,才有真正的喜樂(lè)和盼望。我們是為愛(ài)和美而活的。愛(ài)和美,在真相之上。
今年的高考,安徽的作文題好特別。
……通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡,同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn):原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來(lái),蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的,只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu),才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……
怎樣審題?
一女孩說(shuō):透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)!
我說(shuō):平庸!你想告訴讀者什么?色即是空?
集體大笑。
一男孩說(shuō):用顯微鏡看蝴蝶的翅膀,是理性的眼光;用肉眼看蝴蝶的翅膀,是感性的眼光。
我大贊:非常好!
理性的眼光看到的是“真”,感性的眼光看到的是“美”。
“真”往往是不可知或不可全知的,就像莊子所說(shuō):“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”天之蒼青色,究竟是它的本色,還是因?yàn)樗h(yuǎn)得望不到盡頭而呈現(xiàn)出這種顏色呢?
“美”卻更多地作為一種主觀感受而足可享受并隨處可見(jiàn):“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>
你有能力發(fā)現(xiàn)“真”,還是有能力發(fā)現(xiàn)“美”?
“你們看見(jiàn)玫瑰就說(shuō)美麗,看見(jiàn)蛇就說(shuō)惡心。你們不知道,在這個(gè)世界上,玫瑰和蛇本是親密的朋友,到了夜晚它們互相轉(zhuǎn)化,蛇面頰鮮紅,玫瑰鱗片閃閃。你們看見(jiàn)兔子說(shuō)可愛(ài),看見(jiàn)獅子說(shuō)可怕。你們不知道暴風(fēng)雨之夜,它們是如何流血如何相愛(ài)?!保ㄈ龒u由紀(jì)夫《薩德侯爵夫人》)
你愿意看到“真”,還是愿意看到“美”?
尼采說(shuō):“要正確認(rèn)識(shí)世界之存在,只有把它當(dāng)做一種審美現(xiàn)象?!?/p>
他比較了三種人生觀,認(rèn)為印度的出世和羅馬的極端世俗化均是迷途,只有希臘人的審美化人生才是正道。尼采說(shuō):“生命通過(guò)藝術(shù)而自救。”藝術(shù)是“生命最強(qiáng)大的動(dòng)力”,是“使生命成為可能的偉大手段,求生的偉大誘因,生命的偉大興奮劑”。人生是一個(gè)美麗的夢(mèng),是一種審美的陶醉。可是,科學(xué)卻要戳破這個(gè)夢(mèng),它讓我們把蝴蝶的翅膀從五彩繽紛看到四大皆空。
回頭再看陳尋和方茴看似錯(cuò)誤的過(guò)往。
不由想起葉芝的句子:“什么時(shí)候我們能責(zé)備風(fēng),就能責(zé)備愛(ài)……”
那些看似錯(cuò)誤的過(guò)往,焉知不正是一種生命的絕美,不正是生命最強(qiáng)大的動(dòng)力!
那些愛(ài)與痛,或許正是使生命出現(xiàn)一切可能的契機(jī),是求生的偉大誘因,是生命的偉大興奮劑!
一個(gè)將自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),保護(hù)自己不受一點(diǎn)傷的人,他的生命大致是了無(wú)生趣的,他的人生大致是死水無(wú)瀾的。
所以當(dāng)一個(gè)學(xué)生問(wèn)張曉風(fēng)“關(guān)懷就容易受傷……那怎么辦”的時(shí)候,張曉風(fēng)忽然笑起來(lái),用幾乎有點(diǎn)促狹的口氣說(shuō):“受傷,這種事是有的——但是你要保持一個(gè)完完整整不受傷的自己做什么用呢?”
就算愛(ài)情的春醪不可能定格一個(gè)人的命運(yùn),甚至有可能改變一個(gè)人的命運(yùn),它的芳醇也值得人們沉醉,哪怕只是片刻。
那些青色年華,匆匆逝去,生命本已令人心醉神迷,何況是它清晨最芬芳的時(shí)刻呢?
一位女子害羞地問(wèn)道,
在一片曙色里:
“你清醒時(shí)已經(jīng)輕飄飄,
喝醉酒更當(dāng)如何顛癡?”
(《尼采全集》第8卷,第366頁(yè))endprint