邢士波等

摘 要：我們若把少許目光停留在政府報告、企業(yè)家演講、大學課程時總會尋覓到一個最為流行的關鍵詞“創(chuàng)新”。社會經濟發(fā)展需要科技創(chuàng)新，企業(yè)利潤獲取依靠技術創(chuàng)新，本文對創(chuàng)新思維培養(yǎng)進行了初步的探討。

關鍵詞：創(chuàng)新；思維；探討

一、引言

創(chuàng)新，顧名思義創(chuàng)造新的事物。創(chuàng)新一詞出現很早，《魏書》有“革弊創(chuàng)新”，《周書》中有“創(chuàng)新改舊”。創(chuàng)新的本質是突破舊的思維定勢，舊的常規(guī)戒律。

二、知識積累與創(chuàng)新

人類的歷史就是一部創(chuàng)新發(fā)展的歷史，適合時代的創(chuàng)新將產生和存在，不適合時代的創(chuàng)新將被淘汰。從更深層上講，創(chuàng)新觀念的出現與自身對外在世界的呈現、思考形成的觀念和認知都有重要的聯系。

社會不斷向前發(fā)展，創(chuàng)新不斷涌現，既然創(chuàng)新重要，作為創(chuàng)新前提的知識積累更加重要，知識積累是知識在量上不斷增加、在質上不斷優(yōu)化的過程，人們可以采用網絡、課堂等方式獲得知識。沒有堅實的知識積累就難以形成豐富的聯想和產生創(chuàng)新思維成果，知識積累是提出創(chuàng)新問題的最有效的途徑，問題則是一切創(chuàng)新的源泉，沒有問題的提出就沒有創(chuàng)新的起點。由此可見，一個人根據自身的知識總量和質量，對同一個具體的事或物，提出自己的問題和質疑時，這時候差別就會體現出來。創(chuàng)新必須以豐富合理的知識積累為基礎，有了合理的知識積累才能更有效和更有意義的提問，提問又是所有創(chuàng)新的起點，這是一個很完美的循環(huán)。

三、創(chuàng)新思維與三步創(chuàng)新法則

任何問題的出現都可以有合理的創(chuàng)新解決方案。即使還算創(chuàng)新的方案，當面臨新問題時，又會存在若干新的解決方案。任何不可思議的創(chuàng)新，首先是需要不斷面對各式各樣問題的出現，問題的出現需要思考，思考是問題出現和解決的通途。

全球化進程的加快，使得科技知識得到了快速傳播轉化，國際競爭也日趨更加激烈。競爭法寶就是科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新歸根結底取決于創(chuàng)新人才培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)根本上就是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)，擁有創(chuàng)新意識，用創(chuàng)新眼光面對紛繁復雜的社會，發(fā)現新問題，挑戰(zhàn)新機遇，加之自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這就是創(chuàng)新人才所必須具備的品質。

從創(chuàng)新到創(chuàng)新人才再到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，講到了根本之所在，創(chuàng)新思維是人類從事創(chuàng)新活動的精神源泉。從邏輯上講，創(chuàng)新思維是思維主體運用已有的思維形式、組合新的思維形式的思維活動。創(chuàng)新思維并不是與生俱來的，而是在后天通過學習得到的，一個人的創(chuàng)新思維形成和發(fā)展，除了個人努力之外，還有教育作用和社會環(huán)境的影響。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和鍛煉，可以歸結為發(fā)現問題、分析問題和解決問題的三步創(chuàng)新法則。

三步創(chuàng)新法則首先是要善于在平時的生活、工作中發(fā)現問題，問題是科學發(fā)現的鑰匙，只有發(fā)現問題，才能尋找問題產生的原因，探求事物發(fā)展的規(guī)律。問題提出依據于個人認知水平、不同知識的積累和認知的不同程度，提出的問題也不盡相同。這就要求我們重視知識積累，阻銹劑、具有更好防腐功能的預應力鋼筒混凝土管都是這個道理，有了對背景知識的了解才能保證自己最基本的認知度，這也能保證所做出的質疑都是基于正確的人文自然和歷史的價值觀，離開這一根本，創(chuàng)新就會失去實際意義，有可能也會演變成濫加創(chuàng)新。

發(fā)現問題后是分析問題，分析問題提倡身在問題之中，一個自然學科的科學家通過試驗才能發(fā)現自然規(guī)律，最近距離的感知才能最量化分析問題，一旦身處問題之中，無論何時何地你的靈感的火花隨時都會被點燃，這要求分析問題者長時期的心神貫注，依靠科學思維和洞察力，透過現象把握事物本質，抓住問題關鍵，使自己分析問題的思維過程出現“靈光”，最終讓百思不得其解的問題豁然開朗。

在分析問題過程中要更多關注人的思維定勢，思維定勢是人們通過不斷地學習和實踐積累下來的經驗和形成的自己獨有的對世界、對客觀認識的一種觀點，是自覺的認識和理解。思維定勢對解決常規(guī)性問題和例行性工作具有積極意義，但對創(chuàng)造性地解決問題，思維定勢則會演變成一種阻力束縛人的思路，在分析問題過程中，應盡量防止已有的思維定勢可能產生的束縛作用，有意識地從原有思維定勢不同的方向和角度進行思考。

第三個環(huán)節(jié)是解決問題，從全面的發(fā)現問題，到通過分析問題，通過思維的靈光抓住解決問題的關鍵。最后剩下的就是解決問題，通過對分析問題的思維軌跡不斷修正，使得問題分析無限接近我們想要達成的目標，這種解決問題的創(chuàng)新思維過程無法復制，只有自身有了對創(chuàng)新的理解和知識的積累，解決問題過程中創(chuàng)造性思維才能真正體現出自己的獨創(chuàng)性，并切實得到所需結果，實現預定目標，并用這種方法積極了解已知世界，用自己的方式為社會發(fā)展增磚添瓦。

四、結語

《詩經·大雅·文王》講：“周雖舊邦，其命惟新”。無論怎樣，“創(chuàng)新”這兩個字具體到后面的每一件事，就是發(fā)現問題、分析問題和解決問題的過程，更進一步，創(chuàng)新是敏銳發(fā)現問題、全面細致分析問題和創(chuàng)造性解決問題的過程。而認真思考是解決問題的關鍵，強烈的問題意識反過來又是進一步思考的動力，促使人們發(fā)現問題并解決問題，直至進行創(chuàng)造性思維運用。本文對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)進行了初步的探討與分析。

參考文獻：

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[2]陳昭鋒，黃巍東.海外科技人才集聚創(chuàng)業(yè)的途徑研究[J].科技進步與對策，2001（6）：27.

作者簡介：邢士波（1981- ），男，山東龍泉管道工程股份有限公司