吳紅娟

（宜興 214221）

紫砂壺藝自明、清以來(lái)，與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相融合，共同發(fā)展。隨著人類文明的進(jìn)程不斷變化，紫砂壺藝也在不斷地發(fā)展演化。紫砂壺的裝飾往往蘊(yùn)涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中按照美的形式法則進(jìn)行的審美創(chuàng)造，表達(dá)了人們驅(qū)除邪惡、災(zāi)害，追求吉祥、幸福，希望健康、長(zhǎng)壽、興旺、發(fā)達(dá)等美好愿望，其表達(dá)的主題滲入紫砂壺的造型和裝飾設(shè)計(jì)中，所蘊(yùn)涵的希望和祝福均帶有理想的色彩。一方面，紫砂壺藝術(shù)反映了裝飾至善至美的本質(zhì)；另一方面，紫砂壺藝作為一門藝術(shù)的發(fā)展，它的裝飾以極大的時(shí)空跨度和極盡豐富的形象形態(tài)，展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥紋樣和吉祥器物。此外，由于人們審美心理在不斷改變，紫砂壺裝飾的紋樣也在不斷的發(fā)展變化?，F(xiàn)以這款紫砂“冰梅套壺”為例（見圖1），試從冰梅紋裝飾圖案的角度窺探中國(guó)人的審美心理。

圖1 冰梅套壺

1 紫砂“冰梅套壺”的工藝特色

紫砂“冰梅套壺”造型端正，古樸的韻味深入此壺的骨髓，工藝極為獨(dú)到精湛。絕美的韻味自然流露于壺體上，每一根線條的銜接都至極完美，容不得半點(diǎn)的疏忽。此壺的韻味在于壺身優(yōu)美的線條，上窄下寬，上下的線條十分流暢，符合了中國(guó)民間所注重的整體和辨證性，強(qiáng)調(diào)事物間的普遍聯(lián)系，主張和諧美、自然美的統(tǒng)一等思想。從壺把到壺流的線條順暢如流、遒勁有力，經(jīng)典的三彎流壺嘴曲折向上，噴薄而出、氣勢(shì)雄渾。壺蓋平，壺鈕塑成拱橋型，形狀、大小均與全器配合得恰到好處。東方人在思維方式上注重綜合的考慮，帶有領(lǐng)悟、神秘性和求同性的特點(diǎn)?！疤烊撕弦弧薄ⅰ爸梁瓦_(dá)到”，求內(nèi)在統(tǒng)一和顧全大局的思想在紫砂“冰梅套壺”的整體造型上充分得到了體現(xiàn)。

從美學(xué)藝術(shù)角度講，抽象化的冰梅紋設(shè)計(jì)也為紫砂“冰梅套壺”增添了光輝的一筆。此外，為此壺設(shè)計(jì)了一個(gè)壺托，使得整器的放置穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，并起到防止壺器底部被弄臟的作用。

2 紫砂“冰梅套壺”流光溢彩的別樣冰梅紋

與紫砂收藏市場(chǎng)最多見的景觀、自然、書畫造型的紫砂茶壺花貨相比，冰梅紋裝飾的紫砂壺被業(yè)界人士看為是紫砂壺花貨中不可多得的珍品。紫砂“冰梅套壺”的蓋面、壺腹側(cè)面以及壺托側(cè)面以泥彩裝飾成梅花圖案，看上去更顯雍容華貴、艷麗多姿，泛出一種流光溢彩的別樣美麗。有的人認(rèn)為冰梅紋裝飾的紫砂壺雖然是紫砂的一種，但總不如紫砂本色，因?yàn)樽仙氨旧匀粯銓?shí)無(wú)華，它的色澤和表面肌理質(zhì)感對(duì)于喜愛紫砂的人更有一種感情上的親和力。但紫砂壺器無(wú)論運(yùn)用哪種裝飾手法，只要它既具備實(shí)用性，又能滿足人們的審美心理，它就是一把好壺。當(dāng)代人們的物質(zhì)生活條件比較高，崇尚艷麗多姿的形態(tài)美，紫砂“冰梅套壺”的冰梅紋美麗而不庸俗，清新而見色彩，能滿足當(dāng)代人追求富貴和繁華的心理。

3 紫砂“冰梅套壺”冰梅紋裝飾的寓意

紫砂“冰梅套壺”流光溢彩的別樣冰梅紋不但令人賞心悅目，還具有獨(dú)特的文化寓意。冰梅紋的原型是梅花，梅花又名“五?；ā?，它是中國(guó)傳統(tǒng)的名花，象征著快樂、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。梅花不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人、畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重，與蘭、竹、菊并稱為“四君子”。中國(guó)歷代文人志士愛梅、頌梅者極多，梅花以它的堅(jiān)貞不渝、高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨(dú)天下而春，因此，梅花又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。梅花是“歲寒三友”之一，自古以來(lái)，人們都贊美它的傲雪精神，它的孤獨(dú)不與百花爭(zhēng)春的高潔的美。所以，它象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)的人。梅花品格高尚、鐵骨錚錚，它不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風(fēng)險(xiǎn)，不屈不撓，昂首怒放，獨(dú)具風(fēng)采。人們見到紫砂“冰梅套壺”的冰梅紋，便會(huì)受到壺器堅(jiān)強(qiáng)、剛正和高潔氣質(zhì)的熏陶與激勵(lì)。

紫砂壺是用得天獨(dú)厚的五色土制成的，歷代藝人以大自然為創(chuàng)作源泉，吸收了其它傳統(tǒng)藝術(shù)的造型風(fēng)格，辛勤探究、揣摩，并精心設(shè)計(jì)了造型各異、不計(jì)其數(shù)的陶瓷器皿，孕育了紫砂壺藝獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。紫砂藝術(shù)應(yīng)包含很深的文化內(nèi)涵和精神，應(yīng)把傳統(tǒng)文化的精髓和氣魄融匯于作品中，形成一種內(nèi)在的生命力。尤其在現(xiàn)在日趨發(fā)展的社會(huì)里，我們?cè)趬厮噭?chuàng)作時(shí)應(yīng)注重壺藝造型的設(shè)計(jì)理念，更應(yīng)注重紫砂藝術(shù)的內(nèi)在美。就像這款紫砂“冰梅套壺”，它不但實(shí)用，它的冰梅紋裝飾以及所蘊(yùn)含的意義更讓人難以忘懷。

[1]胡付照.紫砂壺藝術(shù)設(shè)計(jì)審美論[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào).2010(05):126-128.

[2]劉樂君,李莉.探討康熙時(shí)期冰梅紋的裝飾特征[J].景德鎮(zhèn)陶瓷.2014(04):J0025-J0026.