李陀 北島
親愛(ài)的年輕朋友:誰(shuí)小的時(shí)候沒(méi)認(rèn)過(guò)字?誰(shuí)讀小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候沒(méi)上過(guò)作文課?從小識(shí)字,寫下自己的名字,寫下父母的名字,寫下草木江河和田野——然后上學(xué)讀書,學(xué)習(xí)作文。這誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò),可作文是什么意思?其實(shí),說(shuō)得寬泛一點(diǎn),那已經(jīng)是在學(xué)著寫散文。一個(gè)人從小就要學(xué)習(xí)寫散文,可見(jiàn)散文是多么重要。
作家汪曾祺說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)國(guó)家的散文不興旺,很難說(shuō)這個(gè)國(guó)家的文學(xué)有了真正的興旺。散文如同布帛麥菽,是不可須臾離開(kāi)的?!币前淹粼鞯倪@句話延伸一下:散文不只是對(duì)文學(xué),而是對(duì)于任何一個(gè)想讓自己生命興旺的人,它都是“如同布帛麥菽,是不可須臾離開(kāi)的”。這么說(shuō)是不是過(guò)分?我們覺(jué)得一點(diǎn)兒也不過(guò)分,散文就是這么重要。
中國(guó)是個(gè)散文大國(guó),有著很長(zhǎng)的傳統(tǒng),遠(yuǎn)在先秦時(shí)代就很成熟了。拿人們熟悉的《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō),在《公冶長(zhǎng)》一篇里,就有這么一段文字:“顏淵、季路侍。子曰:‘盍各言爾志?子路曰:‘愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。顏淵曰:‘愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。子路曰:‘愿聞子之志。子曰:‘老者安之,朋友信之,少者懷之?!薄@是一段多么生動(dòng)活潑的散文!而且,子路回答老師的話,在今天看來(lái),不是也“酷”得很嗎?
讀《莊子》,讀《戰(zhàn)國(guó)策》,讀《史記》—古代的好散文太多了,猶如滿天星斗,可是我們現(xiàn)在推薦給大家的這本《給孩子的散文》,內(nèi)容不是古代散文,而是現(xiàn)代散文,也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作的散文。
比起古漢語(yǔ),現(xiàn)代漢語(yǔ)形成得很晚。在晚清,興起了一股辦“白話報(bào)”的熱潮,目的是在文言文之外,實(shí)驗(yàn)用一種接近口語(yǔ)的“白話”寫文章,那應(yīng)該是現(xiàn)代漢語(yǔ)形成的最早階段。從那個(gè)時(shí)候算起,現(xiàn)代漢語(yǔ)只有一百多年的歷史,不算長(zhǎng),是一種很新的語(yǔ)言,甚至能把它看成是一種新發(fā)明的語(yǔ)言。但是,現(xiàn)代漢語(yǔ)的出現(xiàn),影響太大了,可以說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)代漢語(yǔ),就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)。這個(gè)影響在文學(xué)上的一個(gè)重要方面,是散文寫作從此告別了文言文,形成了有近百年歷史的現(xiàn)代散文的寫作。這些散文既是現(xiàn)代漢語(yǔ)形成的見(jiàn)證,又是一座文學(xué)寶藏,其中有很多語(yǔ)言和文字的奇珍異品。因?yàn)橛辛怂鼈?,我們可以自豪地說(shuō),中國(guó)今天還是一個(gè)散文大國(guó)。
在英文里,詩(shī)歌(poetry)、散文(essay)、小說(shuō)(novel)的縮寫,正好是pen(筆)。真巧了,這好比在詩(shī)歌和小說(shuō)之間,存在著一個(gè)叫散文的語(yǔ)言空間,這個(gè)空間很大,海闊天空,山高水長(zhǎng),手里有一支筆,就如同抓住了一匹飛馬的韁繩,寫作可以升天入地,任意馳騁。
這個(gè)空間又像一個(gè)巨大無(wú)比的實(shí)驗(yàn)室,現(xiàn)代漢語(yǔ)被當(dāng)作研究材料,被放在無(wú)數(shù)的散文寫作的“燒瓶”里煉制,然后得到許許多多叫作散文的晶體。
可以說(shuō),散文寫作和散文作品的豐富性,使它有一種其他文學(xué)形式不能比的斑斕光華。
散文的品種非常豐富,絕不是只有抒情和記事,無(wú)論文體、風(fēng)格、樣式,還是內(nèi)容、題材、立意,都沒(méi)有一定之規(guī),沒(méi)有什么人人都必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)。寫作散文,可以典雅,可以樸素; 可以修辭精致,在遣詞造句上使勁用功,也可以樸實(shí)無(wú)華,文句不加多少修飾;可以有意讓“白話文”融進(jìn)一些文言因素,使文意間帶點(diǎn)兒古意,也可以讓文章更接近口語(yǔ),“我手寫我口”,簡(jiǎn)直就是我們?nèi)粘@锏拇蟀自挕?傊⑽膶懽饕杂?。?dāng)然,散文絕不能只是自由的表達(dá),散文世界后面還應(yīng)該有更廣闊的知識(shí)世界,其中有歷史人物、歷史故事,也有現(xiàn)
實(shí)人物、現(xiàn)實(shí)故事,它們?cè)谧骷夜P下栩栩如生,活龍活現(xiàn),于是無(wú)論現(xiàn)實(shí)的還是歷史的,都化作了生動(dòng)的知識(shí)。我們認(rèn)為,它們才是散文寫作真正的意義所在。
年輕的朋友們,與青春做伴是一件多么美好的事,拿起一本好書,讀一篇好文章,就像和朋友一起輕快地穿越一片無(wú)邊無(wú)際的田野,每向前一步,空氣就更新鮮,視野也更開(kāi)闊。
選自《給孩子的散文》