賈松禪
關(guān)西高士唱古風(fēng)
賈松禪
《南塘香風(fēng)》何 燾/作
何燾先生的大寫(xiě)意文人畫(huà),別開(kāi)生面自成一家。
其畫(huà),兼收各家之長(zhǎng)而不為所限,大膽變革,極具創(chuàng)造力。無(wú)論是人物,還是花鳥(niǎo)樹(shù)石,皆一揮而就,一切盡在似與不似之間。先生對(duì)筆下的高士、四時(shí)花木,通過(guò)勾、皴、點(diǎn)、染多種筆墨形態(tài),將牡丹之雍容 、竹子之蕭疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺潔與高士孤傲清高的神韻糅合在一起,刻畫(huà)得入木三分。畫(huà)局中常常舒展九尺與五尺的松樹(shù)和芭蕉,直沖畫(huà)外,不見(jiàn)首尾,與高士、巉巖構(gòu)成了奇崛的精神張力,畫(huà)面中的縱橫之氣和豪放境界更是前所未有。
一棵古松,一株老梅,一塊巉石,幾根蒼竹,一個(gè)虬須蓬亂、冷眼紅塵的高士,或彈琴幽蘭,或聽(tīng)風(fēng)竹林,或梅妻鶴子,或觀荷悟禪,或醉臥芭蕉,或松下讀古,甚至一條魚(yú)、一只鶴、一株菊花、一樹(shù)梅等,畫(huà)面留白處,請(qǐng)佳詩(shī)妙句入畫(huà),飄逸俊秀的書(shū)法,揮灑出畫(huà)龍點(diǎn)睛般的題款,再壓蓋幾方自家篆刻的印章,讓人在簡(jiǎn)潔、孤傲、洋溢著古風(fēng)的大寫(xiě)意中,讀出人文的感動(dòng)和心靈的清高,這就是全國(guó)著名的文人畫(huà)大家—何燾先生大寫(xiě)意畫(huà)作給我的總體藝術(shù)印象。
十余年前,我在古城西安,同一群文人飲酒,席間,有來(lái)自京城的朋友聊起何燾先生的畫(huà),遂向我打聽(tīng)何燾其人。孤陋寡聞的我,得知何燾與我是同鄉(xiāng)時(shí),竟窘得無(wú)話(huà)可說(shuō)。何燾,何許人也,竟身在長(zhǎng)安,名傳京城。從此,何燾在我心中成了一個(gè)懸疑。遂向傳記作家崖上人先生打聽(tīng)何燾,得知了此君為人作畫(huà)的一鱗半爪。春去秋來(lái),又過(guò)了幾年光景,終于在一次朋友聚會(huì)中見(jiàn)到了何燾。其人居士衣衫,一頭半白短發(fā),堅(jiān)硬如魯迅。臉色微黑,目光深邃高古,言語(yǔ)遲緩,表情孤傲,言談舉止中透露出些許的文化積淀和屬于古典純文人的清氣。見(jiàn)到何燾的那一刻,我頓生歡喜心,覺(jué)得此君儼然一個(gè)生活在現(xiàn)代的古時(shí)高士!
《仕女》(右圖)何 燾 /作
中國(guó)古代文人畫(huà)的鼻祖當(dāng)屬人稱(chēng)“詩(shī)佛”的唐朝摩詰居士王維,這位官居右丞相的著名詩(shī)人,參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,是他將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)糅合在一起,開(kāi)創(chuàng)了意境深邃寓意獨(dú)特的風(fēng)格。王維的畫(huà)都是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)傳詩(shī)境,具有清新飄逸的人文氣息。北宋范寬,這位性疏野,嗜酒好道,擅畫(huà)山水的大師級(jí)文人,常年隱居終南、太華,對(duì)景造意,寫(xiě)山真骨,詩(shī)書(shū)畫(huà)渾然一體,自成一家。其畫(huà)峰巒渾厚端莊,氣勢(shì)壯闊偉岸,令人有雄奇險(xiǎn)峻之感。特別是其存世作品《溪山行旅圖》。而郭熙作為北宋宮廷畫(huà)院的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家,其畫(huà)作《早春圖》《山村圖》《幽谷圖》更把山水畫(huà)推向了全社會(huì)士農(nóng)工商各個(gè)階層。宋徽宗酷愛(ài)藝術(shù),在位時(shí)將畫(huà)家的地位提到在中國(guó)歷史上最高的位置,成立翰林書(shū)畫(huà)院,即當(dāng)時(shí)的宮廷畫(huà)院。以畫(huà)作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩(shī)詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳話(huà)。如,題目為“山中藏古寺”,許多人畫(huà)深山寺院飛檐,但得第一名的沒(méi)有畫(huà)任何房屋,只畫(huà)了一個(gè)和尚在山溪挑水;另題為“踏花歸去馬蹄香”,得第一名的沒(méi)有畫(huà)任何花卉,只畫(huà)了一人騎馬,有蝴蝶飛繞馬蹄間,凡此等等。這些都極大地刺激了中國(guó)文人畫(huà)的發(fā)展。宋徽宗還喜愛(ài)在自己喜歡的書(shū)畫(huà)上題詩(shī)作跋,后人把這種畫(huà)叫“御題畫(huà)”。傳世之作有《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》等。到了元朝,曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小吏,被誣入獄,出獄后信奉全真教的黃公望,在文人畫(huà)史上獨(dú)樹(shù)一幟,被尊為“元四家”之首。他的《富春山居圖》《天池石壁圖》在當(dāng)時(shí)就“洛陽(yáng)紙貴”,被人廣泛傳頌。
《夫子調(diào)鶴圖》何 燾/作
在歷代文人畫(huà)家中,對(duì)何燾創(chuàng)作影響最大最深刻的,當(dāng)屬明代畫(huà)家徐渭。這位道號(hào)青藤居士的畫(huà)家,同時(shí)又是詩(shī)人、書(shū)法家、軍事家、戲曲家、民間文學(xué)家、酒徒、旅行家、歷史學(xué)家,與解縉、楊慎并稱(chēng)為“明代三大才子”。 這個(gè)時(shí)期,國(guó)畫(huà)藝術(shù)正處在學(xué)習(xí)古人與創(chuàng)新兩種意識(shí)碰撞的特殊階段。水墨寫(xiě)意畫(huà)迅速發(fā)展,以徐渭為代表的潑墨大寫(xiě)意畫(huà)非常流行,名家出現(xiàn)很多,技法也不斷更新,徐渭憑借自己特有的才華,成為當(dāng)時(shí)最有成就的寫(xiě)意畫(huà)大師。他的寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)畫(huà),氣勢(shì)縱橫奔放,不拘小節(jié),筆簡(jiǎn)意賅,用墨多用潑墨,很少著色,層次分明,虛實(shí)相生,水墨淋漓,生動(dòng)無(wú)比。他又融勁健的筆法于畫(huà)中,書(shū)與畫(huà)相得益彰,給人以豐富的想象。后世著名畫(huà)家齊白石先生曾云:“愿為青藤門(mén)下走狗。”何燾在學(xué)習(xí)徐渭花鳥(niǎo)潑墨大寫(xiě)意的同時(shí),將重點(diǎn)放在人物大寫(xiě)意了,在潑墨大寫(xiě)意的古松、老梅的同時(shí),何燾將人物的重點(diǎn)放在表情特別是眼睛的刻畫(huà)上。何燾所有新文人畫(huà)中的人物,沒(méi)有一個(gè)表情是一樣的,那眼神或高古,或冷傲,或憤世嫉俗,或超脫飄逸,極其豐富地展現(xiàn)著古代高士?jī)?nèi)心的精神世界。
《蕉陰夫子》何 燾 /作
何燾之所以能走上國(guó)畫(huà)創(chuàng)作特別是大寫(xiě)意文人畫(huà)這條路,與他的家學(xué)淵源有關(guān)。母親在當(dāng)?shù)貓D書(shū)館工作,管理著各類(lèi)珍貴的書(shū)畫(huà)類(lèi)藏書(shū),父親博學(xué)多聞,精于書(shū)畫(huà),可以說(shuō),何燾真正出身于書(shū)香門(mén)第。自幼勤習(xí)唐詩(shī)宋詞,浸染書(shū)畫(huà)。
從西安美術(shù)學(xué)院畢業(yè)到現(xiàn)在,何燾什么也不干,就是一門(mén)心思畫(huà)畫(huà),十幾年春夏秋冬從未間斷。不管是風(fēng)掃梧桐細(xì)雨綿綿的秋季,還是西風(fēng)凜冽雪花飄落的冬天,何濤都蝸居在自己的畫(huà)室勤奮作畫(huà),十?dāng)?shù)年時(shí)間,逐漸形成了自己的畫(huà)風(fēng)—新文人大潑墨寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)。一張長(zhǎng)案,一方泥硯,一縷香煙、幾支柔翰,伴著一聲聲悠揚(yáng)的古琴,博涉中外畫(huà)藝之長(zhǎng)的何燾,喜好儒道,浸染佛禪,以神造形,以神君形,既致力于對(duì)古代高士神態(tài)、姿勢(shì)的刻畫(huà),更精于借助古松、梅樹(shù)、芭蕉、蒼竹等花木,以行草之筆墨入畫(huà),對(duì)點(diǎn)、線(xiàn)、面的筆畫(huà)進(jìn)行渲染。何燾擅長(zhǎng)以詩(shī)入畫(huà),善于用筆墨表現(xiàn)高士的詩(shī)意禪心,使畫(huà)中有詩(shī),畫(huà)中有禪,從而營(yíng)造天人合一、物我兩忘的精神境界。何燾新文人畫(huà)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是長(zhǎng)于題款,尤其喜歡在畫(huà)面留白處,題寫(xiě)意境深邃的詩(shī)詞,用詩(shī)來(lái)增添畫(huà)作的思想性和藝術(shù)性。使詩(shī)情畫(huà)意有機(jī)結(jié)合,融為一體。
《竹林高風(fēng)》何 燾/作
何燾只畫(huà)高士,在這個(gè)題材上一條道走到底。他的畫(huà)面上常常只畫(huà)一個(gè)高士,何燾畫(huà)高士其實(shí)是在畫(huà)自己,畫(huà)自己對(duì)人生悲歡的感受,畫(huà)心靈深處向往的隱居山林超然紅塵物外的隱士人生。那些高士眼神里流露出的東西,是我們這個(gè)時(shí)代最缺憾的對(duì)名利的淡泊,對(duì)世態(tài)炎涼的一種蔑視,對(duì)天人合一的向往,是一種悲憫的人文情懷,是一種屬于民族靈魂深處的孤傲!
望著正埋頭作畫(huà)的何燾,我想起了梅妻鶴子的典故。眼前這個(gè)癡心畫(huà)古代高士的畫(huà)家,不正是那個(gè)隱居杭州孤山,植梅放鶴的北宋處士林逋嗎?
何 燾簡(jiǎn)介:
何燾,字清流,署號(hào)洗云館。畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系.作品文氣流溢,清穆優(yōu)雅,現(xiàn)為中國(guó)禪林畫(huà)院學(xué)術(shù)委員,陜西上林書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),咸陽(yáng)中國(guó)畫(huà)院特聘副院長(zhǎng),咸陽(yáng)人物畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。