蔣亞輝(河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,河南 開封 475001)
淺析固始民間柳編藝術(shù)
蔣亞輝
(河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,河南 開封475001)
摘要:固始柳編以柳條為材料,通過不同的編織技藝塑造出藝術(shù)形象,是固始柳編不斷發(fā)展過程中最具特色的部分,也是對(duì)固始柳編的材質(zhì)、肌理、外觀、色彩裝飾以及空間形態(tài)的等造型要素的綜合分析而創(chuàng)造出來具備美觀、實(shí)用、奇特為一體的柳編器物。柳編藝術(shù)作為中國民間工藝美術(shù)中不可缺少的部分,以天然的材質(zhì)和自然的藝術(shù)氣質(zhì)躋身于工藝藝術(shù)之林。本文以固始柳編為研究對(duì)象,分析其歷史文化背景和藝術(shù)特色,為固始柳編藝術(shù)的傳承和發(fā)展提出建議和措施,從而希望固始柳編藝術(shù)能夠繼續(xù)可持續(xù)的發(fā)展下去。
關(guān)鍵詞:民間;柳編藝術(shù)
中圖分類號(hào):J528.5
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2015)05-0050-01
作者簡介:蔣亞輝,男(1989—),河南大學(xué)2014級(jí)水彩專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向?yàn)樗省?/p>
固始柳編以柳條為材料,通過不同的編織技藝塑造出藝術(shù)形象,是固始柳編不斷發(fā)展過程中最具特色的部分,也是對(duì)固始柳編的材質(zhì)、肌理、外觀、色彩裝飾以及空間形態(tài)的等造型要素的綜合分析而創(chuàng)造出來具備美觀、實(shí)用、奇特為一體的柳編器物。柳編藝術(shù)作為中國民間工藝美術(shù)中不可缺少的部分,以天然的材質(zhì)和自然的藝術(shù)氣質(zhì)躋身于工藝藝術(shù)之林。本文以固始柳編為研究對(duì)象,分析其歷史文化背景和藝術(shù)特色,為固始柳編藝術(shù)的傳承和發(fā)展提出建議和措施,從而希望固始柳編藝術(shù)能夠繼續(xù)可持續(xù)的發(fā)展下去。
(一)地理環(huán)境。固始縣處于河南東南邊緣,南靠大別山,北臨淮河水,豫、皖、鄂三省的交界處,與中原和華東交融,與合肥和阜陽相鄰。交通便利,位置優(yōu)越,素有“北國江南,江南北國”之稱。作為固始柳編最為重要的地區(qū)三河尖同樣也具備了一定優(yōu)越地理?xiàng)l件。三河尖作為固始縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn),是固始縣柳編產(chǎn)業(yè)的核心地區(qū)三河尖處于淮河、泉河、史灌河的融匯處,水運(yùn)發(fā)達(dá),是固始縣重要的水運(yùn)中心,也是河南省海拔最低處,灘涂地面積大,適宜杞柳和阜柳的生長。
(二)人文背景。固始豐富的人文環(huán)境在一定程度上推動(dòng)了固始柳編的形成和發(fā)展。固始人主食主要以水稻為主,面食為輔。更有特色食品固始土雞蛋和腌制品。由于固始土雞蛋的聞名,使得柳制雞蛋籃需求不斷增加,各種造型的雞蛋籃頗受固始人的喜愛。每逢過年過節(jié)的時(shí)候,固始的老百姓們走親串門,婦女們常喜歡在胳膊上挎一個(gè)柳條編織的籃子,這種籃子的工藝制作要比平時(shí)一般的菜籃更加精致講究。編織造型一般為圓形、元寶形、橢圓形,有吉祥圓滿的寓意。 “在以前,這種籃子和升、斗一樣在民間屬于一種計(jì)量器?!币蚨叽缫蚕鄬?duì)固定,但現(xiàn)在不再作為量具,而是當(dāng)做農(nóng)村家庭日用品。在固始的方言詞匯中“俏巴”最具有特色的,因此固始縣也被稱為“俏巴縣”。固始的柳編“笆斗”,也稱做栲栳?!拌唷笔侵参锏姆悍Q,諧音具有“和睦”、“牢靠”等象征意義?!痹诠淌济袼字邪识芬彩莻鬟f親情的工具。
(一)生活生產(chǎn)類。固始在過去發(fā)現(xiàn)柳條這一材料時(shí),主要是為了滿足傳統(tǒng)的農(nóng)耕生產(chǎn)所需的自給自足,在此條件下編織了一些日常生活中所需的器物,通過編織物達(dá)到一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活品的所需,如:笸籮、簸箕、笆斗、糞簍、魚簍等和現(xiàn)代生活中常見的收納籃等器物。
(二)家具類。隨著生活水平的提高,人們對(duì)精神領(lǐng)域不斷關(guān)注,在城市中大家不在一味追求城市化帶來的物質(zhì)上便利,反而更加傾向農(nóng)村中最清新和自然的天然為材料的器物,因而柳制家具成為一些家庭的首選,如:桌椅、櫥柜屏風(fēng)等。造型多樣,形式各異,美觀大方。柳條編織的家具,材料純天然,集審美和功能為一體,編織技藝精湛。柳制家具即莊重又典雅,即渾厚又樸實(shí),蘊(yùn)含著自然和諧之美。
(一)當(dāng)代固始柳編的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的固始柳編主要是編織一些傳統(tǒng)的生活類器物,在一定程度上制約了柳編的發(fā)展,為了滿足人們對(duì)柳編的需求,固始柳編通過不斷地改進(jìn)創(chuàng)作出新的柳編產(chǎn)品,首先是在材料上的創(chuàng)新,柳編對(duì)材料進(jìn)行了創(chuàng)新和組合,使柳條不再是單單的柳條、繩柳、柳草混合編織,而是引進(jìn)了新型材料如:鐵柳、塑料、玻璃等現(xiàn)代材料。彌補(bǔ)了傳統(tǒng)材料的不足,極大的豐富了柳條的種類發(fā)展。其次在造型上創(chuàng)新,使造型從單一的幾何圖形到現(xiàn)在的自由組合,變化多樣的造型轉(zhuǎn)換,使柳編造型開始多樣發(fā)展。同時(shí)在產(chǎn)品也不斷創(chuàng)新發(fā)展,大到柳編家具,小到柳編玩具,柳制品無處不見。再次在產(chǎn)品花色上也進(jìn)行了改變,由單一的柳條原有色到多元色轉(zhuǎn)變,使顏色更加豐富。同時(shí)在一些大型的柳制品上會(huì)運(yùn)用繪畫的形式與柳編技藝相結(jié)合,使柳編與其他美術(shù)元素有機(jī)結(jié)合,制造出仿古類,壁畫類等相關(guān)產(chǎn)品。
(二)固始柳編可持續(xù)發(fā)展的建議和看法。固始柳編作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù),體現(xiàn)了人類最原始的樸素的審美觀念,具有寶貴的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以天然無污染的材料,清新脫俗的藝術(shù)風(fēng)格,自然氣息濃厚,保留了最原始最古老的傳統(tǒng)手藝,蘊(yùn)含著豐富的人文氣息,與現(xiàn)代人對(duì)“回歸自然”“反璞歸真”的藝術(shù)追求相吻合。因此對(duì)于固始柳編發(fā)展中首先保留的就是這種傳統(tǒng)的造物工藝和藝術(shù)特色,無論是創(chuàng)新還是發(fā)展最民族的東西是無法取代的,只有將傳統(tǒng)的東西融入到現(xiàn)代藝術(shù)文化當(dāng)中去,才能既保留傳統(tǒng)又提升藝術(shù)價(jià)值。固始柳編主要以盈利為主,對(duì)柳編藝術(shù)品創(chuàng)新上稍有欠缺,因此除了必要的政策支持外,對(duì)柳編工藝的藝術(shù)形式也需要不斷提升,才能使固始柳編更加融入到主流市場,只有融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代才能使固始柳編更有影響力,使固始柳編更具有“傳統(tǒng)”的藝術(shù)號(hào)召力。
結(jié)語:固始柳編作為固始最具特色民間藝術(shù),其獨(dú)特的編織工藝和藝術(shù)特色,成為全國柳編藝術(shù)代表之一,具有寶貴的文化和藝術(shù)價(jià)值。本文通過歸納和分析,對(duì)固始柳編作了詳細(xì)的介紹,希望固始柳編能夠不斷發(fā)展傳承下去,同時(shí)希望借此機(jī)會(huì)讓大家見識(shí)到不一樣的固始,認(rèn)識(shí)固始柳編這一傳統(tǒng)工藝,引起大家的關(guān)注與深入研究。
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