陳世冰

在猴王被砸死的第四天，中央邦的烏馬里亞寺廟為那只猴子舉行了隆重的葬禮，并按照印度教傳統(tǒng)火化了猴子。當(dāng)?shù)卮迕裼?00人削去頭發(fā)，有700人剃掉胡須表示哀悼。參加葬禮的還有上千只猴子。

班德哈瓦國家公園坐落于印度中央邦的烏馬里亞，是印度最迷人的公園之一，也是外國游客到印度旅游的首選之地。每天通過班德哈瓦公路到公園旅游的游客都不下上萬人。

可是這一天，進(jìn)入班德哈瓦國家公園的道路被堵了，而堵路的竟然是幾千只猴子。被堵的車輛婉延了十幾公里。其中一位大客車駕駛員試圖驅(qū)散猴子時(shí)，竟遭到猴子們的攻擊。駕駛員的頭被石塊擊中鮮血直流，大客車也被砸得面目全非，不少游客受了傷。有人報(bào)了警，可當(dāng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，也感到束手無策。因?yàn)橛《热讼騺砭粗睾镒?，這些堵路的猴子正是當(dāng)?shù)氐暮愫雍铮挥《热俗馂椤爸呛铩?。在印度的文藝作品中，常?只大智猴的形象，分別代表印度古代經(jīng)典中所提倡的3種美德。即：非禮勿言、非禮勿視和非禮勿聽。這3種美德至今仍被印度人視為禮儀和智慧的典范。

有人給警察提議，如果采取強(qiáng)行措施，局面會(huì)更加難以收拾，不如請(qǐng)來專業(yè)的訓(xùn)練師來和這些猴子談判。很快一個(gè)名叫艾瑪辛格的訓(xùn)練師來到現(xiàn)場(chǎng)。她一看就明白了，原來在堵路的猴子面前還放著一只猴王一樣的猴子，腦袋上有個(gè)大洞，血已流盡了。艾瑪辛格通過交流，告訴警察，這個(gè)猴王是被山石砸中的。而在山的背面，正有幾家大型的采石廠在進(jìn)行采石作業(yè)。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的對(duì)話，堵路的猴子漸漸散去，那個(gè)被砸死的猴子被附近的村民抬到了寺廟，班德哈瓦公路也恢復(fù)了通行。

可是事情并沒有因?yàn)榘嗟鹿吖吠ㄐ卸较?。艾瑪辛格在?dāng)天下午的電視采訪節(jié)目中說到了這件事情，她說，猴子堵路是萬般無奈，它們?cè)瓉砭蜕钤诎嗟鹿邍夜珗@后面的大山上，因?yàn)檫@幾年幾家采石公司不斷地開挖山體，擠壓了猴子的生存空間，它們不斷地向平地上轉(zhuǎn)移。但有些猴子因?yàn)樘煨允谷唬辉鸽x開山上的樹林，所以不斷有猴子被飛石砸傷。而這次事件的導(dǎo)火索就是那只猴王被砸死。

艾瑪辛格的話引起了人們熱烈的討論，中央邦的烏馬里亞這些年為了發(fā)展旅游業(yè)，引進(jìn)外資修建了幾條公路，其中連接班德哈瓦國家公園的公路就是其中的一條。修建公路需要大量的石子，而國家公園后面的班德哈瓦山就是最好的取材基地。

第二天就有媒體言辭激烈地批評(píng)政府為了發(fā)展旅游業(yè)而把環(huán)境保護(hù)拋在了一邊，以致于讓那些猴子背井離鄉(xiāng)。而中央邦首席部長希夫拉杰·辛格·喬漢出來解釋說，發(fā)展旅游業(yè)是國家戰(zhàn)略，有些犧牲也是必要的。

沒有想到這個(gè)部長的言論激起了當(dāng)?shù)厝烁蟮膽嵟?。很快?dāng)?shù)氐拇迕窬烷_始組織示威游行。他們打著“還我家園”“讓猴子回家”的旗幟開始游行，而一些媒體也集體發(fā)聲，批評(píng)政府不顧實(shí)際修建公路侵占村民田地破壞環(huán)境的做法。

這件事最后竟然驚動(dòng)了印度總理莫迪，他責(zé)令中央邦首席部長希夫拉杰·辛格·喬漢必須盡快處理好這個(gè)問題，給民眾一個(gè)交待。經(jīng)過多次協(xié)調(diào)，喬漢決定為那只死去的猴子舉行一場(chǎng)葬禮，并關(guān)閉采石場(chǎng)，修路所需的石子另想辦法解決。

就這樣，在猴王被砸死的第四天，中央邦的烏馬里亞寺廟為那只猴子舉行了隆重的葬禮，并按照印度教傳統(tǒng)火化了猴子。當(dāng)?shù)卮迕裼?00人削去頭發(fā)，有700人剃掉胡須表示哀悼。參加葬禮的還有上千只猴子。

現(xiàn)在在班德哈瓦國家公園，每當(dāng)游客在峰回路轉(zhuǎn)的游覽途中迷失方向、不知所措時(shí)，就會(huì)有身著西裝背心的猴子跳出來當(dāng)導(dǎo)游，它會(huì)熱情地拉著你的手，領(lǐng)你走出困境。如果游客餓了，只要用手拍拍肚子，它會(huì)領(lǐng)你找到餐廳;如果游客困了，用手放在腦后作睡覺狀，它會(huì)帶你去旅館;如果游客做出飲酒的姿態(tài)，它會(huì)帶你去酒吧。服務(wù)完畢，它會(huì)伸出毛茸茸的手掌，向游客要點(diǎn)小費(fèi)，然后笑容可掬地向你揮手“拜拜”。

在發(fā)展中國家努力發(fā)展旅游業(yè)的今天，如何給人們帶來便捷的同時(shí)，又不丟失自身民族的特色與注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，崇尚人和自然和諧、注重人和動(dòng)物和睦相處，始終是一個(gè)沉重的課題。

王勤摘自《遼寧青年》