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        金沙古寨神秘望族的如煙往事

        2015-09-23 02:58:33文圖寒溪夜浣
        城市地理 2015年11期
        關(guān)鍵詞:戴氏古寨金沙

        文圖+寒溪夜浣

        金沙古寨神秘望族的如煙往事

        文圖+寒溪夜浣

        英文導讀: Ancient stockaded village Jinsha lies in Mount Dadong of Jiangjin. Many wars happen in this mysterious place and we can also find the notable family.

        論及金沙古寨,可謂既大名鼎鼎又不為人知。大名鼎鼎源于史書盛贊有加,甚至超過許多如今耳熟能詳?shù)墓袍E。蜀府成都守少鈍趙公揮曾為他提筆揮毫《登霄紀事詩》,稱其比合川宋代釣魚城“其險更奚啻”,《江津縣志》同樣不吝筆墨,歷史滄桑徐徐道來。然歲月終老,即使青史留名也難保落入不為人知的境地。如今即使對于支坪人,它也僅僅是每天只能望見的那個遙遠得接近天際的云端雄關(guān)、霧中城池和如煙往事。

        危山踞險寨 雄關(guān)鎖大江

        金沙古寨位于江津區(qū)支坪的大東山頂,要說它有多險,史書說了不算,站在支坪一望便知。大東山居周邊群山之首,且三面臨水,方圓幾鎮(zhèn)推門相向,如削的絕壁、威嚴的城墻便突兀眼簾,數(shù)百公里之外依然氣勢不減。每逢天色微亮,云霧頓起,山腰之下渾然不見,唯見雄關(guān)劍插云端。朝陽初顯,云卷云舒旋即又灰飛煙滅,唯見陽光下城墻紅若赤霞金如皇冕。難怪客家人初到此處曾視為“神之居所”,名曰“金沙”即黃金之沙堆砌而成之意。

        從白溪場踏上朝圣的道路,方知何謂“一夫當關(guān)、萬夫莫開”。這條通向大東山的獨徑,大多數(shù)地方近乎垂直,中段折返回旋之盤山小徑,上下兩路也頭頂腳下相連,立一人把守,光仰望足以生畏。登山一小時,絕壁間終于微露一口,氣勢恢宏的古寨門扼守其間吞云吐霧?;仡^望去,周圍的群巒皆已臣服其下,遠可眺望百里之外的駱崍、龍門槽兩山,近能俯瞰一馬平川和蜿蜒河流,與小東山遙相對望。此間,場鎮(zhèn)建筑小若螻蟻,筍溪河筆鋒一轉(zhuǎn),在廣袤的綠色中勾勒出一彎巨大又美麗的半島,真武場馬頭高墻隱約可見,偶有云霧飄過,亦幻亦真,不負“江津第一登高遠望處”美名。

        左右頁圖:在荒草叢中,會看見一些殘損的石獅子、塑像。寨門也已破敗不堪,然而曾經(jīng)一門之隔兩洞天,外面戰(zhàn)事吃緊,里面卻是安居樂業(yè)。

        一門之隔兩洞天,郁郁蔥蔥盡茫然,步入寨門,眼前的景象風云突變。門外,古寨的修筑者就著山邊原本刀削般的絕壁,加以勒石齊巖砌砍,形成與之渾然一體的高陡寨墻,繞山一周環(huán)護全寨不留一寸空隙,僅前后寨門可通行。前寨門呈半圓狀,在主峰上,正對山下的白溪場和關(guān)鍵道口,后寨門常年關(guān)閉,連接密道作為備用。在寨墻的防御設施上更堪稱萬無一失,不光寨墻上密集設置眾多放箭的射孔,當年寨墻上還儲備有內(nèi)裝石灰、玻璃渣的沙罐和鐵菱等攻擊武器。寨門口甚至設炮臺,鑄有三臺口徑約40厘米的鐵炮,炮口齊對山下蜿蜒交匯的河流和渡口,使之形成易守難攻的天然屏障。與門外硝煙彌漫不同,門內(nèi)的乾坤輕松很多,1平方公里的開闊平地豁然開朗,塞滿郁郁蔥蔥的果樹良田。水井、水池、糧倉、碾場、磨盤、陶器等散落其間,“原隰遍桑麻,田畝盈禾穗”,讓人幾乎忘卻自己正身處高山云間??上氩徽搧矸钢當硰乃线€是陸上進攻,只要寨門一關(guān),寨墻外萬箭齊發(fā)、萬罐齊下、重炮齊放,縱有千軍萬馬也難開一缺口,寨內(nèi)仍是安居樂業(yè)之太平盛世。

        神秘家族筑險寨

        修筑這個古寨的人,史書有明確記載——戴登霄。此公在清代的江津家喻戶曉,地方史志說他“字靜齊,號圖南,原為鹽商,家境富豪,但樂善好施”,“率弟侄等捐款設立置業(yè)于真武場、洋滿嘴、白漩子義渡”,正如此,捐職為“候選同知”,成為州府派駐本地的預選佐官,后“舉孝廉方正”為府司馬。嘉慶五年(1802年)川東盜匪猖獗,戴登霄提倡修金沙寨。

        道光三十年,又一鄉(xiāng)賢黃士林進行了補修。咸豐年間,鄉(xiāng)賢袁懋昭再次補修,金沙寨更風雨如磐。加上其余多處筆墨,看似古寨的修筑者戴氏家族的身世應該非常詳盡。但其實不然,當筆者踏上支坪,這些疑云便開始撲朔迷離起來。眾所周知,支坪的真武場是有名的客家聚居地,至今仍是全國移民會館保存最多最完好的地方之一,被稱為“湖廣填四川”和客家文化的活化石。戴氏家族也正是這個時候遷徙而來,并很快成為江津幾大名門望族之一。不料近幾年的考古發(fā)現(xiàn)打破了這個隱居家族的寧靜,隨著三座“赑屃”墓碑碑座在戴氏宗祠周圍陸續(xù)被挖出,以及題刻“戴公聲和大人之神道”的神道碑和華表望柱的發(fā)現(xiàn),戴家到底什么來頭?為什么舉家遷徙?這些老問題再次浮現(xiàn)。僅從除擁有皇帝封號等巨大榮耀才會被批準采用的高規(guī)制墓葬附屬建筑來說,已屬罕見,而族譜雖然詳細記載了墓園的位置、修建和風水,卻始終對為什么采用如此高規(guī)制諱莫如深,成為一大歷史懸疑。

        戴氏家族留下的謎題還不只在金沙寨中,這么多年來遍訪重慶大小鄉(xiāng)鎮(zhèn),遇到的戴氏名門望族分布極廣,特別是在巴南、江津、綦江、渝北、北碚等地。細細了解,隱隱都有些同根同源的線索,而最神奇在于,但凡這些戴氏家族都喜筑寨,有名的新寨子、石龍寨、戴家寨等都是他們的杰作,而且在早期山寨的風水、工藝、布局選擇上都出奇相似。不由得令筆者心生聯(lián)想,這到底是巧合,還是另有隱情?

        左右頁圖:從金沙古寨可遙望真武場的景象。金沙古寨因其獨特的地理環(huán)境,注定了它因硝煙而筑、為戰(zhàn)爭而生的命運。

        為戰(zhàn)爭而生 屢經(jīng)硝煙

        金沙寨到底為何修建,深藏雜草中的古老記事碑記載了其中緣由。在嘉慶至同治年間,各種社會矛盾激劇,川東白蓮教起義、太平軍入川后,各方盜匪趁機四起。金沙寨的修建最初便是為了保護鄉(xiāng)民安全,而它的堅不可摧也經(jīng)受住了一次次考驗。

        特別著名的一次發(fā)生在嘉慶七年,綦江縣盜匪王際林、牟元魁等結(jié)黨數(shù)百人沿綦河而下燒殺掠搶至金沙寨對岸菜壩,直逼而來,縣令徐鼎和“同知”戴登霄倚仗金沙寨險峻,率鄉(xiāng)勇團眾剿捕,“旋拏獲匪首王際林等”。咸豐、同治年間,川東盜匪更加猖獗,寨中鄉(xiāng)人多次擊潰盜匪進犯。后黃士林重修金沙寨,親率鄉(xiāng)人避難。

        金沙寨絕佳的地理位置注定讓他因硝煙而筑、為戰(zhàn)爭而生。一個由鄉(xiāng)民自保而鑄造的諾亞方舟,逐步成為扼守咽喉要道的兵家必爭之地。清代江津周邊山多、陸路險要,水路是連接外界最便捷的通道,支坪就是這樣一個出江津城的水路一大要沖。在江津乘船順長江而下約10公里,右轉(zhuǎn)駛?cè)媵虢娼?,過仁沱場約5里后便到筍溪河。兩江交匯處的渡口“洋滿嘴”水面寬廣,在經(jīng)濟和軍事上都有著重要地位,且此處圍繞大東山形成半島,金沙寨修筑在其頂峰,一旦戰(zhàn)事興起,只需架門火炮,方可御敵萬千。而太平天國、白蓮教在這里的幾次激戰(zhàn)終造就它一代名寨的盛名。特別是太平軍與清軍的鏖戰(zhàn),金沙寨既見證了太平軍的勢如破竹,也目睹了石達開的英雄落寞,至今支坪“摩巖圣旨碑”還記載了此次戰(zhàn)役的史實。

        太平天國后期,翼王石達開率一支太平軍遠征入川,三打江津城,目的是占領(lǐng)巴蜀,建立新政權(quán)。滿清王朝為保住四川這個重要的后勤基地,沿長江及各支流駐屯重兵,金沙寨便是一大據(jù)點。同治元年(1862年),石達開第一次攻打江津,由涪陵、綦江等州縣眾多城寨先鋒多線齊發(fā),馬不停蹄翻越龍門槽山脈,攻破筍溪河、綦河、長江三河交匯的江津支坪仁沱場所設團防。又購募數(shù)只船筏后夜渡綦河,在支坪場擊潰清軍守軍劉心科部后,一舉偷襲占領(lǐng)金沙寨要塞,為奪取江津縣城打下基礎。同治二年,石達開卷土重來,仁沱支坪、金沙寨形成的防御鐵三角再次成為阻擋他的一道門檻。這次,吸取了教訓的清軍,在團保張登華的謀劃下,于金沙寨下綦河大扎木筏“防堵河隘”,然后在金沙寨要塞炮轟殲滅。詭計多端的劣紳陳麟圖和團保江元興又以談和為計,密發(fā)五千多民團攻其不備,張登華配合眾炮齊鳴,太平軍水陸兩路受敵,仁沱場后翻越龍門槽山脈倉皇逃散。

        如今,行走在依山而建的金沙寨,殘存的石寨墻、石寨門、石炮臺到處彌散著幽幽的古戰(zhàn)場情思,據(jù)說山寨中義和軒的大堂就是當年太平軍或白蓮教留下的遺跡。

        左右頁圖:戴氏宗祠尚在,可修筑古寨的戴氏家族神秘莫測,謎底并未徹底揭曉。金沙寨中的房屋很多都有射擊孔,透著戰(zhàn)爭的氣息。

        密林古寺之謎

        作為金沙寨眾多神秘中的壓軸之作,金沙古寺當之無愧。據(jù)載以前這里每年3月要辦一次廟會,熱鬧非凡,在整個江津城都小有名氣。從殘存的遺跡石刻文字中考證,這座寺廟始建于明朝,重建于清代,比金沙寨更為久遠。而從遍布寨中角角落落的遺跡來看,明顯其歷史比所知的還要長很多,特別是風化嚴重的兩座巨大寺門石獅,造型也與眾不同。如今廟宇已不復存在,但寺廟的殘存卻極多,倒地的六棱石柱、作用不明的奇怪廳堂、殘缺的大青磚墻、形單影只的圓拱門,依稀可辨昔日香火旺盛。其中最絕的還要數(shù)那些如今已和青苔、雜草、沼澤、水塘融為一體的無頭石佛造像,雕刻之精美,連輕紗都細膩可見,似乎一陣風來便會翩翩起舞,頗有幾分吳哥窟的風韻。而他們的頭像大多隱藏或者深埋在附近的密林之中。據(jù)說正因為這些石佛和頭像,這里雖曾多次遭受盜賊光顧,但卻從來沒人能將他們帶出山寨大門,有些甚至為此付出生命,這更為金沙寺的不解身世增添了幾分神秘。除此之外,寨里小有名氣的還有奇特的一石一樹。石呈灰褐色,長寬丈許,寸草不生,石上一只凹腳印,內(nèi)盈清水,終年不枯。樹為千年紫金花樹,上枝枝繁葉茂,下端樹干光滑,一人難以合抱。

        不管是無頭的菩薩造像,還是寺廟暗室中奇怪的文字記載,似乎都在極力講述著自己的身世,也等待著人們聆聽,梵音遠去,空留菩提花滿園開放。

        The Mysterious History in Ancient Stockaded Village Jinsha

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