韓志 薛慧娜

摘 要：醫(yī)學院校作為社會的組成部分，會受到來自社會各種風氣的影響。在醫(yī)學生中開展職業(yè)道德教育，對培養(yǎng)醫(yī)學生的社會主義核心價值觀和促進其全面發(fā)展具有重要意義。輔導(dǎo)員在醫(yī)學生職業(yè)道德教育工作中起到尤為重要的作用，可以從理論教學、學生管理和社會實踐三個方面入手，加強醫(yī)學生職業(yè)道德教育。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學生;職業(yè)道德教育;輔導(dǎo)員

中圖分類號：G641 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）18-0231-02

醫(yī)學生職業(yè)道德教育是一項系統(tǒng)工程，良好的醫(yī)學職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成體現(xiàn)為外顯于形、內(nèi)化于心。如何提升輔導(dǎo)員工作在醫(yī)學生職業(yè)道德教育中的作用，這需要醫(yī)學院校從課程建設(shè)、學生管理和社會實踐三個方面進行思考。

一

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，利益導(dǎo)向在包括醫(yī)療衛(wèi)生等很多領(lǐng)域被體現(xiàn)出來，醫(yī)學工作者的職業(yè)道德水準良莠不齊，少數(shù)醫(yī)生受功利主義和拜金主義的不良影響，忽視對病人的心理和人文關(guān)懷，看重物質(zhì)，輕視道義，以至成為很多醫(yī)患沖突產(chǎn)生的重要原因。

從高校層面來看，醫(yī)學院校也會受到來自社會各種風氣的影響。有的學者指出，“拜金主義、錢權(quán)交易等各種社會不良思潮還廣泛存在并逐漸向高等院校滲透……部分高校教師也受社會不良風氣的影響，師德師風褪變”[1]。浙江師范大學眭依凡教授也認為，“市儈作風指唯利是圖的商人意識、態(tài)度和行為方式，為一種拜金主義現(xiàn)象。當前大學最典型的市儈作風就是‘學商不分，庸俗功利主義盛行”[2]。“一切向錢看”的想法讓部分醫(yī)學生對思想政治教育、醫(yī)學生職業(yè)道德教育產(chǎn)生厭倦、懷疑，直接沖擊了育人效果。筆者所在的單位即是一所醫(yī)學院校，對我們學生來說，他們大部分未來社會角色是醫(yī)護人員。然而，受功利主義和拜金主義的不良影響，“在一些醫(yī)院看來，病人已不是一個完整意義上的人，而是僅僅作為消費的主體和賺錢的機會”[3]，因之導(dǎo)致的醫(yī)患矛盾事件令人心痛。在醫(yī)學院校的大學生中大力開展職業(yè)道德教育，可以起到培本固基、防患未然的作用，意義可謂重大。

二

就目前情況來看，醫(yī)學院校針對大學生開展的職業(yè)道德教育工作還存在很多不足。比如，思想政治理論課是開展職業(yè)道德教育的一個渠道，有學者指出，其中存在的問題包括：“對思想政治理論課的主渠道作用認識不足”“缺乏科學規(guī)劃、效果不佳”“形式單一、理論和實踐脫節(jié)”等[1]。廉政教育作為職業(yè)道德教育的內(nèi)容之一，學者們普遍認為，不少高校往往忽略了大學生這一重要對象，重知識、輕道德，重技能、輕道義，認為有的高校在學生思想道德教育上缺乏系統(tǒng)科學的教育規(guī)劃和工作機制。此外，“高校思想政治理論課中的廉政教育形式比較單一，主要是課堂講授。授課內(nèi)容教條空洞，不能很好地解釋和澄清各種社會不良思潮和腐敗現(xiàn)象，理論與實踐嚴重脫節(jié)”[1]。

高校思想政治理論課是醫(yī)學生職業(yè)道德教育的“主陣地”，然而，很多高校確實沒有足夠重視。不僅如此，有效的職業(yè)道德教育應(yīng)做到課上與課下相結(jié)合，應(yīng)有效發(fā)揮學生管理、社會實踐等工作的作用，形成完備的教育體系。學生管理工作人員、理論課教師、院系學生工作負責人、輔導(dǎo)員等，都是醫(yī)學生職業(yè)道德教育責任人。其中，輔導(dǎo)員起著尤為重要的作用。他們可以通過思政類課程進行醫(yī)學生職業(yè)道德教育的理論教學，還能將教育滲透到學生管理、社會實踐等各方面，構(gòu)建一套互相銜接的工作體系，整體上提升教育效果。下面，筆者擬從理論教學、學生管理和社會實踐等三個方面闡述關(guān)于輔導(dǎo)員在工作中開展醫(yī)學生職業(yè)道德教育的一些思考。

三

（一）充分發(fā)揮理論教學的“主陣地”作用

思政理論課承擔著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的任務(wù)，是大學生理想信念教育和思想道德教育的主要渠道，是醫(yī)學生職業(yè)道德教育的“主陣地”。筆者所在學校除了開設(shè)《馬克思主義基本原理》等思政系列課程外，還根據(jù)醫(yī)學生培養(yǎng)方向，開設(shè)《醫(yī)療衛(wèi)生法規(guī)》《醫(yī)學倫理學》等課，這些課程能很好融入對醫(yī)學生的職業(yè)道德教育。比如，對醫(yī)學生進行職業(yè)道德教育，離不開法律知識的傳輸;醫(yī)學倫理學，能有效提升醫(yī)學生職業(yè)道德教育層次，從較高層面加強學生職業(yè)道德養(yǎng)成意識。

作為一名輔導(dǎo)員，筆者擔任《形勢與政策》課教學工作。從教學內(nèi)容看，黨和政府高度重視對學生職業(yè)道德教育，相關(guān)文章在教材中占據(jù)不少篇幅，如《中國倫理道德的歷史變遷》《中國反腐攻堅進行時》等，還有部分文章涉及職業(yè)道德的，如《做社會主義核心價值觀的踐行者》《習近平總書記系列講話精神學習重點》等。教師可以設(shè)置專題論述醫(yī)學生職業(yè)道德，教育學生正確認識醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域很多問題的來源和解決思路;通過對醫(yī)學生進行核心價值觀教育、宣講習總書記系列講話精神，使醫(yī)學生職業(yè)道德教育和其他教育內(nèi)容融會貫通。

因此，醫(yī)學院校應(yīng)充分發(fā)揮思政理論課在醫(yī)學生職業(yè)道德教育中“主陣地”作用，加強對輔導(dǎo)員醫(yī)學職業(yè)道德教育專業(yè)知識和素養(yǎng)的培訓(xùn);加強對課程中涉及職業(yè)道德教育內(nèi)容的編排，做到布局合理、目的明確。比如，通過《馬克思主義基本原理》課培養(yǎng)學生正確的“世界觀、人生觀、價值觀”，掌握科學方法論、認清現(xiàn)實各種錯誤思潮和腐敗現(xiàn)象;通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，培養(yǎng)醫(yī)學生正確的榮辱觀和法律意識;通過《醫(yī)療衛(wèi)生法規(guī)》《醫(yī)學倫理學》，將學生培養(yǎng)成具備珍愛生命、尊重病患、遵紀守法、自覺履行醫(yī)學行業(yè)神圣使命的優(yōu)秀人才。

（二）重視學生管理在道德文化形成中的作用

學生管理涉及面廣，是大學生思想政治教育有力抓手，在道德教育文化形成中能起到潤物無聲的作用。輔導(dǎo)員在醫(yī)學生管理中開展職業(yè)道德教育，有利于將理論知識與實際生活深入結(jié)合，通過學生接觸到現(xiàn)實生活，深化認識，由感性了解升華至理性認識;通過學生管理讓學生切實體會到“人文關(guān)懷”“風清氣正”對醫(yī)學發(fā)展、社會進步的重要作用，并在歷練中堅定“做好人”的信念。

從輔導(dǎo)員層面來看，日常工作涉及獎助學金和榮譽評審、班干培養(yǎng)、班級經(jīng)費使用、黨員發(fā)展、實習單位分配、就業(yè)幫扶和推薦等。輔導(dǎo)員要能在上述工作中融入醫(yī)學生職業(yè)道德教育。如，評獎評優(yōu)要堅持既定標準，讓刻苦學習、學有所得的學生得到機會，始終做到公平公正，堅決拒絕學生不正當請求，促進良好職業(yè)道德文化和學風的形成，通過對醫(yī)學職業(yè)道德精神的追求，在學生管理中處處體現(xiàn)，形成文化，從而深入、廣泛、久遠地影響學生。

醫(yī)學院校的學生工作應(yīng)高度重視學生管理對職業(yè)道德教育文化形成的重要作用。首先，加強輔導(dǎo)員隊伍培訓(xùn)力度，使其全面深入了解黨和國家關(guān)于學生工作和醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的政策，切實提高工作水平;其次，加強全體醫(yī)學生職業(yè)道德意識、法制意識的培養(yǎng)，養(yǎng)成公正無私地處理關(guān)乎切身利益事情的習慣;第三，加強學生管理制度的完善，勤于找漏洞、補缺口，讓有投機心理的人無機可乘;最后，發(fā)揮全體師生的監(jiān)督作用，讓一切涉及學生利益的工作展現(xiàn)在陽光之下，經(jīng)得起考驗。

（三）把社會實踐變成道德意識培養(yǎng)的“試驗田”

法國著名社會心理學家古斯塔夫·勒龐在其著作《烏合之眾：大眾心理研究》中對以灌輸知識為主的教育形式進行了批評，他指出：“向人灌輸大量膚淺的知識，不出差錯地背誦大量教科書，是絕對不可能提高人的智力水平的?！彼J為純灌輸是沒有成效的，需要“代之以勤勞的教育，讓我們的年輕人回到田野和工廠，回到他們今天不惜任何代價逃避的辛勤開拓事業(yè)”[6]。就醫(yī)學職業(yè)道德教育來看，僅憑說教顯然不夠。社會實踐能為醫(yī)學生驗證知識提供重要平臺，是醫(yī)學生了解社會和工作領(lǐng)域、鍛煉自身的有效途徑，有著不可替代的作用。社會實踐活動“有利于政治理論教育與實踐教育相結(jié)合”、有利于“引導(dǎo)大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”，能夠“加深大學生對現(xiàn)實社會中諸多問題和矛盾的認識”[5]應(yīng)是多數(shù)學者共識。

醫(yī)學生社會實踐活動形式多樣、內(nèi)容豐富，比如：參加“三下鄉(xiāng)”志愿活動，利用專業(yè)特長，深入基層為群眾提供幫扶。讓醫(yī)學生深入社會實踐，就是把他們放進實實在在的環(huán)境中歷練，可以說，社會實踐是醫(yī)學生職業(yè)道德意識培養(yǎng)的“試驗田”。在這塊“試驗田”里，醫(yī)學生能如人飲水般了解國情、民情和行情，能讓他們看到病人及家屬的痛楚，能讓醫(yī)學生在“社會大學”的歷練中找出不足，能激發(fā)他們學好本領(lǐng)、救死扶傷的神圣使命感。

輔導(dǎo)員應(yīng)將社會實踐打造成培養(yǎng)醫(yī)學生職業(yè)道德意識的“試驗田”，帶領(lǐng)醫(yī)學生全身心投入實踐。通過實踐，引導(dǎo)他們認識到社會對醫(yī)療人才的需求和生命的意義和價值所在，幫助醫(yī)學生培養(yǎng)責任意識和職業(yè)擔當精神;促進他們認清社會中各種真善美和假惡丑，形成正確的人生觀和價值觀，提高他們認識問題與解決問題的能力，促進醫(yī)學生職業(yè)道德教育和社會實踐的有機結(jié)合，不斷深化教育效果。

參考文獻：

[1]鄒國正.思想政治理論課視角下的大學生廉政教育[J].學校黨建與思想教育，2013（466）：37-38.

[2]眭依凡.大學庸俗化批判[J].北京大學教育評論，2003，1（3）：32-38.

[3]閆廣慶，任家順，陳洪，周林.現(xiàn)代管理亟需加強人文關(guān)懷[J].醫(yī)院管理論壇，2011（3）：10-13.

[4]古斯塔夫·勒龐.烏合之眾：大眾心理研究[M].戴光年，譯.北京：新世界出版社，2010：85.

[5]王卿華.探索社會實踐對高校思想政治教育的作用[J].中國職工教育，2014（2）：75.