王光銀

【原詩】

山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。

鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。

渡頭煙火起，處處采菱歸。

【注釋】山居，上林之中隱居。蓽門，荊竹所做的門。故衣，指蓮花敗葉。

【賞析】

王維（701-761），字摩詰，祖籍太原，唐朝詩人，精通佛學(xué)，受禪宗影響很大，外號“詩佛”。蘇軾評價王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！敝两瘢@個評價都受到了學(xué)者的肯定。

本詩首聯(lián)，是他獨自隱居山中時的心態(tài)寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂：“此詩首句既有‘掩柴扉三字，而下面七句皆是門外情景，如何說得去？不知古人用法最嚴(yán)，用意最活，如‘掩柴扉下緊接以‘蒼茫對落暉句，便知‘掩柴扉三字是虛句，不是實句也?！焙伪貜娮鳌疤摗苯猓鳌皩崱苯庖嗤?。人在門外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即？山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復(fù)寂寞之感。

頷聯(lián)“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對照寫出山居環(huán)境的幽靜。夕照滿山，鳥鵲還巢，松樹茂盛，行人歸宅，很少人來訪，柴扉緊掩，彌漫著詩畫氣息的寧靜生活，極富運動感，極富生命力的美。詩人以最傳神的字眼，來表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。

頸聯(lián)以“新粉”修飾竹葉渾濁的質(zhì)感，竹葉不似翠色欲滴，反像佳人擦了粉，“故衣”指蓮花敗葉，用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出詩人對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現(xiàn)力，此句即為力證。

尾聯(lián)末字落在一個“歸”上，寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。

這首五律，寫詩人幽居山中所見景物，表現(xiàn)悠然閑適之情。在王維的田園詩中，盡管周圍是熱鬧活潑、生生不息、充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮等，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)、去欣賞田園。