“滅人之國(guó)，必先去其史”。增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，提高人們對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)知是必由之路

9月3日，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念大會(huì)將在天安門(mén)地區(qū)舉行，屆時(shí)中國(guó)將首次以紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利為主題進(jìn)行閱兵。2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)，決定將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

對(duì)于正處在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興道路上的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這些舉措有著深遠(yuǎn)的意義。以歷史為依托，強(qiáng)化國(guó)民的國(guó)家意識(shí)，是一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)大的精神和思想源泉。

隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整，中國(guó)的社會(huì)思潮前所未有的多元。其中青年人的思想尤其呈現(xiàn)出明顯的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性，其中，個(gè)體主義、自由主義等主張形成一定市場(chǎng)，集體主義似有逐漸式微苗頭。

事實(shí)上，這不僅是中國(guó)面臨的現(xiàn)象，也是當(dāng)今世界各國(guó)的一種趨勢(shì)。隨著全球化、現(xiàn)代工業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)代傳播營(yíng)造的軟環(huán)境和工業(yè)生產(chǎn)打造的硬環(huán)境正沖擊著地區(qū)習(xí)俗、民族傳統(tǒng)，成為影響青年人群的重要力量。

物理空間的差異性愈發(fā)被消弭，國(guó)家意識(shí)就會(huì)遇到被弱化的挑戰(zhàn)。

但是，無(wú)論從國(guó)際視角，抑或是國(guó)內(nèi)視角，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，都是現(xiàn)代國(guó)家治理的應(yīng)有之義。

一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)代民族國(guó)家體系至今依然是現(xiàn)代世界治理的基石。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，依然是當(dāng)今國(guó)際政治的主旋律。國(guó)家的整體形象，依然是世界對(duì)一國(guó)公民形成認(rèn)知的最直觀(guān)標(biāo)簽。乃至，越是隨著全球化的加劇，國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)格局中的位置、國(guó)家間的整體競(jìng)爭(zhēng)中，越會(huì)對(duì)國(guó)民個(gè)體的經(jīng)濟(jì)收入和生活水平形成深刻影響。

從國(guó)內(nèi)的視角來(lái)看，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，提升國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。國(guó)家意識(shí)是凝聚各群體的思想基礎(chǔ)，這對(duì)于多民族國(guó)家尤其重要。通過(guò)強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，提高國(guó)民的主體意識(shí)，有利于培育不同人群趨同的政治心理，這是構(gòu)成不同民族、不同地區(qū)、不同人群形成政治認(rèn)同的有效途徑。在統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)的引領(lǐng)下，國(guó)家目標(biāo)可以有效彌合民族、宗教、地域的差異，由此促進(jìn)國(guó)家的安定，并以強(qiáng)大的文化感召力和輻射力，激發(fā)國(guó)民的責(zé)任心和義務(wù)感，形成國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大合力。

而要增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，提高人們對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)知，無(wú)疑是必由之路。滅人之國(guó)，必先去其史。因?yàn)槿后w意識(shí)的一致性與群體記憶密不可分，歷史的記憶越清晰，群體認(rèn)識(shí)的一致性便越高?，F(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)源于歷史的路徑，人們通過(guò)學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史，增強(qiáng)群體記憶，進(jìn)而增加對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任感和自豪感。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“史學(xué)者，學(xué)問(wèn)之最博大而最切要者也，國(guó)民之明鏡也，愛(ài)國(guó)心之源泉也?！?/p>

作為擁有5000多年文明史的偉大民族，中華民族的歷史記憶之厚重舉世罕有。在近代淪為半殖民地半封建社會(huì)起，中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的記憶之艱苦也舉世罕有。中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分證明：方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是1840年以來(lái)特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民對(duì)其他救國(guó)途徑的嘗試悉數(shù)碰壁之后作出的歷史性選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、持續(xù)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成了日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，重新走上中華民族偉大復(fù)興的道路。這是中華民族共同的記憶資源，其所賦予的共同意識(shí)，也將團(tuán)結(jié)海內(nèi)外所有中華兒女，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭動(dòng)力。