崔益林
《語文課程標準》(2011年版)再一次明確地指出:“寫作要有真情實感,力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考?!薄岸嘟嵌扔^察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和認識,表達力求有創(chuàng)意?!薄皩懽鹘虒W應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,積極向上,表達真情實感。
可見,生活成了學生成功寫作的不二途徑。葉圣陶先生說過,“生活即教育”。為了更好地引導學生,讓學生關注生活,作為教者,必須充分利用每一次的作文訓練機會,對學生進行一次體驗生活、感悟生活的教育。知識來源于生活,創(chuàng)造來源于生活,靈感來源于生活?!疤幪幜粜慕詫W問”,這似乎是流傳千古的名言,但它確實是一種從生活中獲得知識與發(fā)現(xiàn)的最好途徑。
是啊,可能有人要問:生活中怎么會有知識呢?只要你留心生活、觀察生活,就一定會受益匪淺的。著名的科學家牛頓之所以能發(fā)現(xiàn)地球引力,正是因為他對生活處處留心,觀察仔細。被譽為“蒸汽機之父”的瓦特,也是一個善于從生活中發(fā)現(xiàn)知識的人。八歲的瓦特就能對“燒水時壺蓋為什么會被頂起來”這一現(xiàn)象提出質疑,正是這個疑問,使瓦特開始研究它,并最終發(fā)明了蒸汽機,推動了人類社會的進步。
而事實上,學生雖然生活在豐富多彩、精彩絕倫的生活中,但是他們卻對這些熟視無睹,原因是缺乏對事物的深入體驗和深層次的感悟。有了體驗感悟,我們就會發(fā)現(xiàn)周圍有取之不盡、用之不竭的作文素材,就會寫出情感豐富、體驗獨特、感悟深刻的佳作來。
我們并不強求生活中每天都發(fā)生驚天動地的大事,但是如果能夠從日常生活中所發(fā)生的那些小事著手,然后以小見大,一滴水中就一定能夠看見太陽的七色光,一片落葉也能深知秋天的到來。正因為如此,所以只要是來自生活的素材都會值得我們去搜集和反思。
那么該如何從生活中積累這些生活素材呢?
一、充實愉悅的學校生活是作文素材積累的基礎
學校是學生活動的主要場所,學生身處其中,感受最多,課堂上的學習收獲、課堂趣事,課余活動中的嬉戲玩耍、能力鍛煉,校園中的所見所聞、所感所悟無一不是寫作的好素材,只要老師抓住契機適時引導,校園內的一情一景足以幫助學生妙筆生花。
如最近校園內來了一群不速之客—白鷺,不少孩子看在眼里,記在心里,那股高興勁就甭提了。因此一篇篇以“白鷺進校園”為素材的佳作紛紛涌現(xiàn)。又如學校舉行“社會主義核心價值觀”演講比賽,比賽過程精彩紛呈,比賽結果雖然是“幾家歡樂幾家愁”,但是演講比賽的結果并沒有在全校引起多大的反響,倒是“社會主義核心價值觀”的“24字”在全校師生中產生了共鳴,踐行社會主義核心價值觀成為全校師生自覺的行動。再如前不久,云南又一次發(fā)生特大地震,學校組織全校師生為災區(qū)人民舉行了一分鐘默哀活動,就在這樣的氛圍中,像《真情暖人間》《大愛無邊》等一篇篇優(yōu)秀的習作又相繼在學生中傳閱。
二、溫馨和諧的家庭生活是作文素材積累的保證
家庭生活是學生最熟悉的,也是最為親切的。家庭生活的內容是豐富多彩的,方式也是多種多樣的:爸爸的關懷,媽媽的疼愛,姐姐的體貼,弟弟的淘氣;叔叔、阿姨以及鄰里間的有趣事情;春日的郊游、夏夜的乘涼、中秋的賞月、除夕的團聚。所有這些無一不體現(xiàn)溫馨和諧的家庭生活,每一樣都能撥動學生心靈世界的琴弦,都能為學生開拓無比廣闊的觀察天地。
針對溫馨和諧的家庭生活,作為老師,應該引導學生懂得感恩,懂得回報,用一顆大愛的心去關心身邊的家人,用一顆細膩的心去尋找真愛的所在。多與父母溝通,從小事中感受父母對自己的呵護,走進家長的心靈。如看到媽媽為自己做飯、洗衣服,可以用生動細致的細節(jié)描寫寫下其經過;如和爸爸一起去放風箏,可描述放風箏的過程,在放風箏的過程中體現(xiàn)家庭的和睦與溫馨;如寫爸爸媽媽陪讀的過程,更應該寫出家庭和諧清新的氛圍。曾經有一個學生寫自己的初中生活,她通過媽媽步子越來越少的變化來寫媽媽年紀的越來越大,從而體現(xiàn)母愛的偉大。
三、豐富多彩的社會生活是作文素材積累的源泉
社會是個大熔爐,正因為如此,所以也就為學生積累作文素材提供了源源不斷的資源,為了充分挖掘作文素材資源,我們可以從作文教學的需要出發(fā),有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如走進社區(qū),了解社會,走進敬老院,關注空巢老人,走進福利院,關注留守兒童,走進植物園,了解植物的生長過程;參與考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護環(huán)境……在實踐過程中,注重引導學生體會實踐的感受。如學會技能獲得成功的喜悅;做了好事受到他人贊揚的歡樂;遇到困難、挫折時的懊喪;受到責難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導學生善于把這一切所見所感裝進自己的“素材庫”。
當素材積累的任務完成之后,是不是就意味著我們的寫作任務大功告成了呢?無疑這是一種錯誤的認識,作文素材積累,其實才完成了作文的一個部分,要想真正寫好作文,僅憑素材積累還是不夠的,我們還應該注重引導學生以主人翁的態(tài)度去參與生活,做生活中的有心人,唯有如此,真正提高學生作文能力才不再是一句空話。
因此我們在著手作文之前,還必須秉承這樣的思想:寫作是生活的延續(xù),是生命過程的表達。所以,寫作還必須對生活進行提升。
然而,在當前的作文教學中,為數(shù)不少的教師只是偏重于寫作方法與模式的教學,而輕視學生對生活體驗、生活感悟的引導和挖掘,作文與生活背離的現(xiàn)象十分嚴重。我們的生活是豐富多彩、精彩紛呈的,同樣,對生活的認識和理解也一樣會因人而異、精彩不斷。所以,對于中學生來說,要寫出好的文章,除了要學會積累生活素材,更應該重視生活的體驗、生活的感悟、生活的提升,這才是寫作之根本,也才是寫作之靈魂。
《語文課程標準》(2011年版)在關于寫作教學的建議中這樣說道:“寫作教學中,應注重培養(yǎng)學生觀察、思考、表達和創(chuàng)造的能力。要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話,并且抵制抄襲行為”,與此同時還強調必須“引導學生熱愛生活,親近自然,關注社會”。
那么如何正確引導學生走進生活、感悟生活、提升生活,以真正達到《語文課程標準》所提出的這些要求呢?我覺得可以從以下三個方面著手。
首先,要學會觀察生活。
在作文教學時,教師應提醒學生以生活為起點,平時注重觀察生活,做一個生活中的有心人,捕捉美的瞬間。發(fā)現(xiàn)美的同時,學生也便有了創(chuàng)造美的欲望。生活中的美在延伸,寫作就有了更廣的范圍,這樣,學生就更愿意走進生活,從而愿意去寫作。
波利亞說過:“學習任何知識的最佳途徑是由自己去觀察的。因為這種觀察,理解最深,也最容易掌握其中的內在規(guī)律、性質和聯(lián)系?!痹谶@一前提下,指導學生留心觀察,認真體驗,引導他們積極運用學過的各種觀察方法,如有順序、展開聯(lián)想、抓住特點、注意發(fā)展變化、重點部分寫具體,等等。唯有這樣,才能進入“一樣的風景,不一樣的眼光”、“一樣的生活,不一樣的感悟”、“一樣的細節(jié),不一樣的解讀”的觀察佳境。
其次,要學會品味生活。
學會觀察生活,這是作文走向生活的第一步。觀察得來的生活素材,必須經過咀嚼,經過反復地品味,才能品出其中的酸甜苦辣、喜怒哀樂。作文的任務不是原封不動地把生活的原生態(tài)推給讀者,而是對生活表象進行挖掘、提煉、提升,這就涉及一個生活真實和藝術真實、實然與應然的問題。
因此,教師還必須教會學生去“采蜜”,也就是指導他們不僅要學會選材,還要會精心組材和剪材。學生并不缺乏生活,需要提醒的是,作文不是要我們去粉飾生活,而是要寫出生活的現(xiàn)狀來,寫出生活的本質來。唯有這樣,才能寫出生活的真性情,也才能寫出“源于生活,又高于生活”的佳作。
第三,要學會表達生活。
《語文課程標準》(2011年版)要求學生能夠“根據(jù)表達的需要,圍繞表達中心,選擇恰當?shù)谋磉_方式”。一旦生活積累豐厚了,厚實了,往往就會引起學生傾訴和表達的欲望。在表達的過程中,尤其要引導學生注意對情感的駕馭。文章有了情感,便有了感人的力量。例如在寫人的文章中,教師要教導學生在敘事和描寫中,抓住最能表現(xiàn)人物內心世界的語言動作,用樸實的語言去直抒胸臆,表現(xiàn)真情。
在這里需要特別指出的是,教師要提醒學生注意語言這一文章的外在表現(xiàn)形式。許多學生寫作時有一種通病,就是重視華麗的詞藻,輕視樸素的語言。其實,華麗的詞藻往往容易出現(xiàn)以辭害意的弊端,而事實上,樸素的語言往往能表現(xiàn)人世間普普通通、平平常常卻又珍貴美好的情感。如大家熟悉的經典散文《背影》,文中所記的都是日常生活中一連串細小的事情:奔喪、送行、看行李、講價錢、揀座位、穿鐵道、爬月臺、買橘子等,但作者朱自清在敘事和描寫中抓住了最能表現(xiàn)人物內心世界的語言動作,用樸實的語言去直抒胸臆,表現(xiàn)父子間的深情,使《背影》成為一篇廣為傳誦的名篇。因此,在作文時,教師要注意提醒學生用樸實的語言來塑造真實的人物、表達真情實感。
總之,如果寫作是樹,那么生活便是根;如果寫作是河流,那么生活就是源頭。根深方能葉茂,源遠方能流長。教師要讓學生的寫作從身邊的生活出發(fā),讓學生從最美的生活中汲取最美的素材。我想一旦如此,學生就一定能夠寫出像樣的作文,也一定能夠為語文素質教育增光添彩。