何皓

何 皓：中學(xué)高級教師，張家港市中學(xué)語文學(xué)科帶頭人，蘇州市中考語文命題專家，張家港市初中語文教師培訓(xùn)班指導(dǎo)教師，張家港市特級教師工作室成員。先后公開發(fā)表教育教學(xué)類文章20余篇，參編多種教學(xué)輔導(dǎo)用書?，F(xiàn)任教于張家港市暨陽湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

常 琤：中學(xué)一級教師，張家港市語文骨干教師?，F(xiàn)任教于張家港市暨陽湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

在閱讀的過程中，我們要學(xué)會根據(jù)自己的需要，有針對性地采用相關(guān)的閱讀方法，迅速捕捉信息，提高讀書的效率。

有效閱讀的前提是集中注意力，良好的注意力會提高我們的閱讀效率。在閱讀的過程中，我們要學(xué)會排除干擾，在最短的時(shí)間內(nèi)快速進(jìn)入閱讀狀態(tài)，學(xué)會默讀，力爭不回讀，更快地捕捉到更多有效的信息。

閱讀時(shí)，我們可以根據(jù)文章的特征和文體的特點(diǎn)，迅速地捕捉信息。散文形散而神不散，同學(xué)們要學(xué)會梳理相對分散的選材。有時(shí)候，材料之間看起來風(fēng)馬牛不相及，卻恰恰有一個(gè)內(nèi)在的東西把它們緊緊地聯(lián)系在一起，我們要學(xué)會透過發(fā)散性的材料讀出貫穿其中的核心內(nèi)容，也就是隱于各種材料背后的貫穿全文的作者的情感。一般而言，記敘文的敘事脈絡(luò)清晰連貫，只要抓住人物、地點(diǎn)、事件，基本上就可以提綱挈領(lǐng)地掌握全文的大體內(nèi)容。閱讀小說時(shí)抓住三要素——人物、環(huán)境、情節(jié)，文章就眉目清楚，可以幫助我們在速讀后迅速掌握主要的內(nèi)容。議論文則應(yīng)首先從論點(diǎn)入手，找到議論文的靈魂，然后找到支撐論點(diǎn)的論據(jù)，這樣，議論文的框架就明晰了。說明文則應(yīng)先確定說明對象，明確說明對象的特點(diǎn)，以及作者為了把說明對象的特點(diǎn)說清楚而采用的說明方法。根據(jù)文體特點(diǎn)入手，可以更快地確定文章閱讀的知識點(diǎn)，并很快地“浪里淘沙”，在紛繁的材料里找到最有價(jià)值的“金子”。

閱讀一部作品，還要根據(jù)實(shí)際情況，確定哪些內(nèi)容瀏覽即可，哪些內(nèi)容需要精讀甚至研讀，還要對相關(guān)內(nèi)容或文章進(jìn)行延伸閱讀。

對于只要尋找字面上或事實(shí)上的主要信息和少量的闡述信息，以達(dá)到了解內(nèi)容大意、快速捕捉到有用的信息的閱讀，則可以通過一目十行等方法，有選擇地進(jìn)行閱讀。既可以采用瀏覽泛讀法、提綱挈領(lǐng)法、搜尋獵讀法等方法，也可以跳過某些章節(jié)或者細(xì)節(jié)，以極快的速度閱讀文章。

《藤野先生》通過敘述作者留日期間與藤野先生交往的故事，表達(dá)了對藤野先生的敬佩和懷念之情，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國情懷。在閱讀時(shí)，我們要捕捉材料中蘊(yùn)含作者情感的信息，理清文章敘事的大致脈絡(luò)。比如，文章中有的語段和藤野先生密切相關(guān)——“我”和藤野先生交往的四件事，就直接表現(xiàn)了藤野先生的敬業(yè)、愛生、專研等精神；但“我”在東京的所見所聞以及前往仙臺途中的所見，似乎和藤野先生毫無關(guān)聯(lián)，而事實(shí)上，這正是作者離開東京見到藤野先生的原因。這些看似無關(guān)但又有內(nèi)在聯(lián)系的材料，表現(xiàn)出作者身為弱國國民，備受歧視卻又無比自尊要強(qiáng)的愛國情懷，以及藤野先生不分國籍、特別關(guān)愛學(xué)生的可貴品質(zhì)。作者的愛國情感貫穿全文，我們只要提綱挈領(lǐng)地抓住情感的暗線，就能理清紛繁的材料，迅速地捕捉到文章的要點(diǎn)內(nèi)容。《生命與和平相愛》描寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族，在閱讀時(shí)，我們要把握作者的思路，才能分析、感悟戴維這一人物形象，探究猶太人的民族精神?！稛釔凵分v述了一位淘金者絕境求生的震撼人心的故事，撥動(dòng)了我們對生命的敬畏和熱愛之弦，閱讀時(shí)，要抓住“他”對生命的渴求，感受其強(qiáng)烈的求生欲望?！断硎苌睢分v述了海倫·凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾，享受健康人生的非凡經(jīng)歷，我們要在了解課文思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)閱讀課文中充滿詩意的句子，體悟作者坦然面對生活中的挫折與不幸的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的精神品質(zhì)。

閱讀重要的文章和書籍，要進(jìn)入作品的意境，深入到作品的內(nèi)部，進(jìn)行精讀甚至研讀，與作者進(jìn)行心靈的對話。閱讀《藤野先生》這樣精美的散文，除了理清文脈，還要對文章的語言進(jìn)行品味。比如，“東京也無非是這樣”，“也”字表現(xiàn)出作者的失望之情：國內(nèi)，是一派醉生夢死的現(xiàn)象；到了國外，所謂的“進(jìn)步”學(xué)生也同樣不學(xué)無術(shù)。對于文章中的精彩段落，比如匿名信事件、看電影事件，字里行間滲透著作者深深的失望和極度的憤慨，只有通過對關(guān)鍵句子、詞語的仔細(xì)研讀，逐字逐句地深入鉆研，才能透徹理解其所表達(dá)的思想內(nèi)容。另外，要對人物形象進(jìn)行分析，進(jìn)而感受作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。藤野先生的形象，讓人敬佩和感激，作者巧妙地將他對“我”的倍加關(guān)照與仙臺醫(yī)專的日本人以及日本“愛國青年”的行為進(jìn)行對照，使得藤野先生的形象在對比中更加豐滿立體。

此外，進(jìn)行課內(nèi)向課外的延伸閱讀也很有必要。除了認(rèn)真閱讀《藤野先生》，大家還要閱讀《朝花夕拾》中的另外9篇散文，還要了解作者在創(chuàng)作時(shí)的種種經(jīng)歷，由了解書中的“我”進(jìn)而了解生活中真實(shí)的魯迅。寫作《朝花夕拾》中的前5篇散文（包括《藤野先生》）時(shí)，他在廈門，當(dāng)時(shí)北京彌漫著“白色恐怖”的氣息，廈門卻是難得的清凈圣地。這偶爾的寧靜勾起了作者對往昔的種種美好的回憶，和藤野先生交往的溫情畫面再次在腦海中浮現(xiàn)。正如魯迅先生自己所說，“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這是黑暗中得以慰藉魯迅先生的精神源泉，為何平常的師生情能有如此動(dòng)人的力量？我們只有深入閱讀，才能找到這股力量的源泉。

閱讀既要進(jìn)入文章，又要跳出文章，能夠在文章中進(jìn)進(jìn)出出，這樣，才能游刃有余地總體感受、細(xì)微感知，進(jìn)而通過一部作品了解一個(gè)作家，并在學(xué)習(xí)中加以借鑒和模仿?？傊?，在閱讀的過程中，我們要學(xué)會有效閱讀，不斷積累適合自己的讀書方法，做到既快又準(zhǔn)地捕捉信息，提高讀書的效率。