張虹
摘 要: “經(jīng)典誦讀”活動已經(jīng)成為在全國多數(shù)地區(qū)廣泛開展的活動,這對于民族文化的傳承,偉大民族精神的弘揚,學(xué)生能夠更好地接受經(jīng)典的洗禮等都具有非凡意義。在語文教學(xué)中實施“經(jīng)典誦讀”活動是促進小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要舉措,有助于學(xué)生良好文學(xué)素養(yǎng)的形成,對于他們可以產(chǎn)生多方面的持久的積極影響。作者對經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教育當(dāng)中實施的具體情況作出相應(yīng)分析,并且提出一些切實可行的解決措施。
關(guān)鍵詞: 經(jīng)典誦讀 小學(xué)語文教學(xué) 實施現(xiàn)狀
引言
經(jīng)典是民族精神的集中體現(xiàn),是傳承民族文化的重要載體。小學(xué)時期是人們開發(fā)智力的關(guān)鍵時期,經(jīng)典誦讀活動在語文教學(xué)中的開展,對于開闊小學(xué)生的視野,拓展思維,集中注意力非常有益。我們重視積極影響的產(chǎn)生,同時對于開展活動中所存在的問題給予足夠重視,并采取一系列有效措施加以解決。
1.經(jīng)典誦讀實施的意義
1.1響應(yīng)主席號召,順應(yīng)時代潮流。
在2013年的全國宣傳思想工作會議上,習(xí)主席講到中華民族最深沉的精神追求沉淀在中華文化之中,中華民族生生不息,發(fā)展壯大離不開文化精髓的滋養(yǎng),依靠著一代代的傳承人。在習(xí)主席的號召下,全國各地區(qū)都尤為重視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。主席之所以提出這樣的倡議,是因為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊含著中華傳統(tǒng)美德,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀,而培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀是強本固基、凝聚民族的基礎(chǔ)性措施[1]。經(jīng)典誦讀活動滲透到小學(xué)生日常的語文課程學(xué)習(xí)中,使他們接觸到更多的民族文化精髓,在耳濡目染中接受文化的熏陶,理解文化的意義與重要性,順應(yīng)時代潮流,成長為一名更為優(yōu)異的民族接班人。
1.2誦讀經(jīng)典,提高修養(yǎng)。
小學(xué)生誦讀的是經(jīng)典,所受到的影響自然是帶有正能量的。在記憶的黃金時期,對于經(jīng)典的掌握較為容易。受經(jīng)典當(dāng)中詩詞歌賦潛移默化的影響,小學(xué)生能夠體會到文學(xué)的獨特魅力,字與字、詞與詞、句與句之間的完美搭配,不僅具有形式美,而且具有蘊意的美。即使小學(xué)生還無法領(lǐng)略到文學(xué)這深層次的魅力,但經(jīng)典的誦讀可以使他們積累一定的優(yōu)美詞句,學(xué)會含蓄文雅地表達自己的含義。誦讀經(jīng)典如潤物細無聲的春雨般慢慢滋潤著小學(xué)生的心田,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
2.經(jīng)典誦讀在實施過程中所遇到的問題
2.1時間得不到保證。
在各地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)中,安排了一定的時間開展誦讀活動,但要配合每節(jié)課老師具體的教學(xué)內(nèi)容。有時由于授課老師為了完成自己的教學(xué)任務(wù),經(jīng)常出現(xiàn)占用誦讀時間的現(xiàn)象,這使得本該進行的經(jīng)典誦讀無法落到實處[2]。課后又缺乏老師們的監(jiān)督,對于自制力較弱的小學(xué)生,很少有人想到要自己進行經(jīng)典誦讀練習(xí)。舊知識得不到鞏固,新知識無法學(xué)習(xí),誦讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)得不到時間上的保證。
2.2教師對概念認識不清。
“誦讀”、“經(jīng)典”這兩個詞語都蘊意深刻,擁有深厚的文化淵源,老師們每個人的知識儲備不同,思考方式存在差異,對于“經(jīng)典誦讀”的具體含義自然也會有不同定義。對這一概念的認識不清或存在偏差,都會影響小學(xué)生對經(jīng)典的學(xué)習(xí)。
2.3實際效果不理想。
經(jīng)典誦讀被納入小學(xué)教學(xué)的語文體系當(dāng)中為事實,但沒有取得預(yù)期效果也是事實。審評系統(tǒng)不健全,缺乏一定力度的監(jiān)督與審查,多數(shù)學(xué)校的老師仍舊更為重視與考試內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,對于經(jīng)典誦讀的重要性認識不清,使得經(jīng)典誦讀更像是一種形式上的活動。
再就是誦讀的內(nèi)容也存在過于狹小的問題,有的學(xué)校安排的誦讀內(nèi)容就是課本上的文言古句,課外延伸的知識很少涉及,小學(xué)生的誦讀面窄,知識面得不到擴展。
3.有效的解決措施
3.1保證適量的練習(xí)時間。
任何知識的學(xué)習(xí)都離不開一定的時間保證,小學(xué)生的經(jīng)典誦讀也不例外。若想誦讀經(jīng)典能夠取得預(yù)期的效果甚至超過預(yù)設(shè)的目標(biāo),則語文課堂上的學(xué)習(xí)時間是要落實的。除此之外,學(xué)校還可以開展一些與誦讀相關(guān)的文化知識活動,讓學(xué)生在豐富課余生活的時候,在積極活躍的活動氛圍中得到一定的有益鍛煉。老師與家長可以對小學(xué)生進行一些引導(dǎo),使他們認識到學(xué)習(xí)經(jīng)典的樂趣,做到自覺進行誦讀練習(xí),保證自己擁有適量的練習(xí)時間。
3.2理解概念,明確范圍。
明確了方向,才不會走錯路,走彎路,才更容易找到最為合適的方法使目標(biāo)實現(xiàn)。經(jīng)典誦讀實施的目的是使小學(xué)生能夠在自己記憶的最佳時期接受更為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓的熏陶,豐富發(fā)展自己,提高自己的文化素養(yǎng),成長為更出色的文化傳承者、國家建設(shè)者。老師們正確理解了“經(jīng)典誦讀”的概念,就會更深地體會到它的意義所在,對它的重視度也會提升,端正了教學(xué)態(tài)度,更有利于這一活動的開展。明確合理的范圍,不局限于語文課本的內(nèi)容,順應(yīng)國家教育方針與政策的引導(dǎo),并且能夠顧及每位學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,這也是經(jīng)典誦讀開展意義得以實現(xiàn)的重要條件。
3.3興趣引導(dǎo)與實踐結(jié)合。
興趣是最好的老師,學(xué)生天性活潑好動,太過枯燥的理論性知識不適合他們。經(jīng)典誦讀要為小學(xué)生“量身定做”。對于他們來說,興趣的帶領(lǐng),會讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性,體會到經(jīng)典的詩詞歌賦等傳統(tǒng)文化給他們帶來的知識型快樂。激發(fā)了小學(xué)生的興趣,課堂氛圍會變得更為活躍。同學(xué)們積極回答問題,提出自己的疑問,這又會促使老師增強對課堂與同學(xué)們認真負責(zé)的責(zé)任感。小學(xué)生有了興趣的引導(dǎo),知識的學(xué)習(xí),更需要實踐的鍛煉與檢驗。小學(xué)生經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)與實踐,需要老師的指導(dǎo)與規(guī)劃。根據(jù)小學(xué)生思維方式與學(xué)習(xí)特點,為他們制定切實可行的實踐活動。他們學(xué)習(xí)的重點在于對語句背誦的掌握,深層次的含義理解是有難度的,教師可以結(jié)合課本知識與生活實際,讓學(xué)生運用自己所學(xué)知識進行交流,把自己掌握的內(nèi)容運用到作文寫作中,等等。對于小學(xué)生來說適合的才是最好的。
3.4營造良好氛圍。
環(huán)境對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)無疑是一個重要的影響因素,尤其是校園環(huán)境。他們一天中的多半時間都是在校園里度過的,校園帶給他們的影響是直接性的,為學(xué)生營造一個好的校園人文環(huán)境至關(guān)重要。文化天地的設(shè)計內(nèi)容積極向上,營造濃郁的校園經(jīng)典文化氣息,使小學(xué)生隨處可以接受經(jīng)典文化的洗禮。
結(jié)語
經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教育中的實踐開展,在傳承中華民族優(yōu)秀文化這一層面擁有重要意義,它所散發(fā)的是屬于我們民族的獨特魅力,培養(yǎng)的是更具有民族精神的傳承者與弘揚者。對于它的有效實施與順利進展,我們應(yīng)給予足夠關(guān)注。
參考文獻:
[1]鄔靚嬋.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究[D].四川師范大學(xué),2014.
[2]潘虹.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀價值研究[D].閩南師范大學(xué),2013.