徐相斌

文本閱讀形式多樣，語(yǔ)言透析更是奧妙無(wú)窮。怎樣有效地透析文本語(yǔ)言的內(nèi)涵指向？筆者認(rèn)為以下幾種方法可以讓學(xué)生情感適時(shí)介入，從而破除因時(shí)間和空間所造成的感情、思想鴻溝，更好地領(lǐng)悟作者筆下語(yǔ)言的真意。

一、利用音樂體驗(yàn)情感

音樂是最能表達(dá)內(nèi)心感情的媒介之一，能使人與之產(chǎn)生共鳴，解其真意。所以，在涉及到語(yǔ)言情感方面教學(xué)的時(shí)候，教師可利用音樂來(lái)教學(xué)。尤其是在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候，更不能忽視音樂這一“感情傳遞員”的作用?；蛞耘c文本感情基調(diào)相同的音樂進(jìn)行導(dǎo)入，或?qū)⒁魳纷鳛槔首x背景進(jìn)行有感情的朗讀。無(wú)論是哪一種，都是學(xué)生感情蓄積的殺手锏，有感情作為指導(dǎo)，學(xué)生更容易攻破詩(shī)歌語(yǔ)言關(guān)。

如《周總理，你在哪里？》，這首詩(shī)感情豐富、細(xì)膩，反映了作者及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女對(duì)周恩來(lái)總理的深切懷念和崇敬之情。但是由于時(shí)間和空間的距離，現(xiàn)在的初中生很難理解詩(shī)中對(duì)周總理強(qiáng)烈特殊的感情。那么如何利用有限的課時(shí)，塑造一位“鞠躬盡瘁，死而后已”的總理形象，又如何在激發(fā)他們對(duì)總理懷念、崇敬之情的同時(shí)，去教化他們，培養(yǎng)其高尚的道德情操？

這首抒情詩(shī)所表現(xiàn)出的感情基調(diào)是哀婉、悲傷、沉重的，教師可以找一些與這樣的感情基調(diào)相一致的音樂，利用音樂導(dǎo)入課文。例如，教師可先播放《英雄的黎明》這首帶有革命性質(zhì)的背景音樂，引導(dǎo)學(xué)生傾聽音樂、蓄積情感，又予學(xué)生以感情的導(dǎo)向。換句話說(shuō)，音樂是感情的積淀，也是感情由弱到強(qiáng)的過渡。

師：“同學(xué)們，你們認(rèn)為這首音樂最終想向我們袒露什么？”

生：“聽這首音樂，腦海中呈現(xiàn)一個(gè)畫面，黑暗中，一個(gè)英雄的形象邁著堅(jiān)定的步伐，帶領(lǐng)人們走向黎明?！睂W(xué)生迸發(fā)出豐富的情感，從音樂中體悟到英雄的形象。這時(shí)，教師再導(dǎo)入新課：“現(xiàn)在我們就來(lái)具體看一下這位人民的公仆、世界的英雄——我們的周總理?！?/p>

對(duì)音樂的欣賞使同學(xué)們獲得了情感蓄積，為更好地學(xué)習(xí)該詩(shī)奠定了情感基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)情境蓄情解意

心理學(xué)一般認(rèn)為，人的情感總是通過一定的情境孕育而出的。所以，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師可依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，利用情境對(duì)感情的觸發(fā)效應(yīng)，讓學(xué)生由境入情，由情曉理。

如散文《柳葉兒》，作者通過柳葉兒寫那個(gè)特殊年代的特殊感情，但生活在今天的初中生對(duì)此根本無(wú)法想象，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這時(shí)，教者可用多媒體展示那個(gè)饑荒年代的紀(jì)錄片創(chuàng)設(shè)情境：1960年至1962年，中國(guó)經(jīng)歷了非常嚴(yán)重的大饑荒，到處是饑餓的人們，骨瘦如柴的身體，渴望食物的眼神；還有餓死街頭的孩子、老人；沒有吃的，人們到荒郊野外去尋找野菜，把樹皮一點(diǎn)一點(diǎn)剝下來(lái)放在盤子里……畫面配合深沉的講述，同學(xué)們?cè)谟^看紀(jì)錄片的過程中，自然被這些真實(shí)的場(chǎng)景打動(dòng)。這使得學(xué)生蓄積情感，為對(duì)該文“苦中略帶些澀的滋味”理解奠定感情基礎(chǔ)，從而破解該散文教學(xué)的難點(diǎn)。

三、結(jié)合情思透析內(nèi)涵

語(yǔ)言文字是承載作者內(nèi)心所有感情和思想的媒介，尤其是詩(shī)歌，每一句、每一言都是極為謹(jǐn)慎和精練的。對(duì)于詩(shī)歌的理解，我們首先是從宏觀的角度著眼，粗略地了解該詩(shī)的情感走向和感情大意，然后再?gòu)拇筇庍^渡到小處，對(duì)詩(shī)中的字句做具體的分析。最后才能上升到誦讀，因?yàn)檎b讀是針對(duì)字句的，每一字的輕重拿捏，每一句的急促緩和都需要學(xué)生把握。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情思分析語(yǔ)言，介入情感再誦讀全文。

如《白雪歌送武判官歸京》的教學(xué)，通過分析，學(xué)生已經(jīng)基本了解它的情思走向：送別詩(shī)，邊塞送別，依依惜別。但這種膚淺的套路式的理解是不夠的，教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情思朗讀以加深對(duì)詩(shī)歌的理解。特級(jí)教師黃厚江在處理時(shí)，故意用一種低沉哀婉的聲調(diào)朗讀前四句，似乎是營(yíng)造了一種送別前的清冷悲涼的氛圍。然后讓學(xué)生評(píng)價(jià)這樣朗讀如何，學(xué)生覺得不能這樣讀，詩(shī)人生活在盛唐，當(dāng)時(shí)的男兒都主動(dòng)要求到邊塞建功立業(yè)，應(yīng)該要讀出一種大氣、豪氣，也就是朗讀本詩(shī)時(shí)要讀出感傷中有豪邁。再讓學(xué)生找其它體現(xiàn)豪邁的詞句，學(xué)生很快找到了“紅旗”句，最后在師生富含強(qiáng)烈感情的誦讀中領(lǐng)悟了詩(shī)歌內(nèi)涵，把課堂推向高潮。

情感是挖掘?qū)W生潛能的催化劑，感情充分地介入才能很好地理解文章內(nèi)涵，并抵達(dá)學(xué)生的心靈。但如何蘊(yùn)藉學(xué)生的情感，這需要教師將學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的同時(shí)，精編教學(xué)方法并輔以引導(dǎo)。介入、引導(dǎo)何時(shí)為適時(shí)、何量為適度，這需要教師的智慧預(yù)設(shè)和靈動(dòng)生成，更需要在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸索并加以總結(jié)。

（作者單位：海安縣角斜鎮(zhèn)角斜

初級(jí)中學(xué)）