陳芳芳

現(xiàn)在大家都在談職場中人的職業(yè)倦怠，于是大人們都忙著自己的心理釋放，卻忽略了身邊那群十七八九歲的大孩子們，本應(yīng)陽光青春的他們迫于現(xiàn)代社會的生存壓力大多處于學(xué)習(xí)倦怠的亞健康狀態(tài)，尤其是普通高中里那群孩子?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”已無法滿足教育現(xiàn)狀。受教育者的年齡局限、人生價值觀的不成熟、理想追求信念的淡薄、受社會上各種行為習(xí)氣的影響，等等，教育者生動的言語知識傳授顯得非常無力，更多時候還感到無奈。

面對受教育者的現(xiàn)狀，語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在傳授知識、技能、方法的同時“還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體美的和諧發(fā)展”（《語文課程標準》），與其他學(xué)科相比，語文課程具有引導(dǎo)學(xué)生積極求知、端正其情感態(tài)度價值觀的特殊性。在實際教學(xué)中我做了一些嘗試，傳授知識的同時關(guān)注對一般學(xué)生的情感態(tài)度的積極引導(dǎo)。

一、自我效能感的培養(yǎng)

新課程標準關(guān)注高中生的情感。美國心理學(xué)家班杜拉（Albert Bandura）提出自我效能感，當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的自我效能感，并會實際實施這一活動。教學(xué)《美腿與丑腿》時，制作幻燈片，配上恰當?shù)囊魳?。一只貓照鏡子，鏡中出現(xiàn)的是一只獅子，只要心中相信自己無比兇猛，那么還有什么事情做不到呢？直觀的圖片展示自然讓他們記住了四個字：“我行，我能?！?/p>

班杜拉特別強調(diào)：每個人的自我效能感對調(diào)節(jié)他的行為更為重要，因為期待好結(jié)果固然是每個人的理想所在，但力不從心之感會使人對活動（學(xué)習(xí)）望而生畏。這正是這群受教育者最感彷徨和無奈的地方，他們無法把控好自己，甚至只能相信成功都是別人的。在這種情況下，自我效能感就成了行為的決定因素。

教學(xué)《我與地壇》時，利用幻燈片和視頻，讓學(xué)生直接接觸史鐵生，了解他，讀懂他，銘記他的“左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找”?！八朗且患o須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日”。以別人的遭遇直觸學(xué)生的內(nèi)心深處，讓他們真正懂得需要自己打開上帝在關(guān)掉一扇門時打開的那扇窗，而且一定能打開，“非不能，為不為”。一個有心的語文老師應(yīng)讓孩子在自信中走好高中這段旅程。

二、讓他們有一顆敏感而堅強的心

情商（EQ）又稱情緒智力，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?，F(xiàn)今普通高中面對的多數(shù)教育對象不是不聰明，而是心智脆弱，即情商太低。陷入學(xué)習(xí)低谷期的同學(xué)情緒低落，抱怨，并歸因于班級學(xué)習(xí)氣氛不好及老師教學(xué)方法不當?shù)炔豢煽匾蛩亍Ｎ覀冃枰朕k法讓學(xué)生真正懂得什么是“梅花香自苦寒來”，什么是“風(fēng)雨之后才見彩虹”。為理解《珍珠與淚珠》中那句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”，我尋找了珍珠形成過程的視頻及日常生活的感人圖片，再配上背景音樂，讓學(xué)生觀看后冥想，琦君以一顆純真、博大的愛心熱烈地擁抱人生，體味生活中的一花一木，一喜一悲;以一顆溫存的心將過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱轉(zhuǎn)化為信念、轉(zhuǎn)化為菩提。在對生活的細心感受中品味領(lǐng)悟生活的真諦，將自己達觀開朗的人生態(tài)度完整地融進創(chuàng)作之中，營造了一個色彩柔和、氣氛溫馨的真善美的藝術(shù)世界。這時候，語文課堂變成了人生課堂，體驗著生命的意義，領(lǐng)會著活著的價值，心靈的感悟更真切。

在教學(xué)間隙，我播放了經(jīng)典影片《阿甘正傳》，并要求同學(xué)們寫了觀后感。阿甘是一個頭腦簡單、純真，而又缺乏主見的智商75的人物形象，同學(xué)們被阿甘的木訥逗樂，在他面前，他們充滿優(yōu)越感，但在影片結(jié)束時，他們不得不被他的真誠感動。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。每個看過《阿甘正傳》的人都會從中得到些許感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵……學(xué)生迫切需要這樣的責(zé)任感與態(tài)度。他們只要學(xué)會多點勇氣，多點堅強，多點機智，多點磨煉，多點毅力，多點寬容，就能營造出有利于自己生存的寬松環(huán)境，創(chuàng)造更好地發(fā)揮自身才能的空間。

三、關(guān)注積極的自我心理暗示

學(xué)習(xí)中學(xué)生總是消極地提醒自己“我有20個單詞沒有背下來”、“這道題我已經(jīng)做錯了兩次”、“這次考試又才考40分”，越是這樣擔(dān)心，事情越容易發(fā)生，積極的暗示和指導(dǎo)，比起強調(diào)負面結(jié)果，帶來的效果會好很多?！段遗c地壇》里那空曠的地壇，那思考的作家。有誰能體會一位二十歲的年輕人被截癱的痛苦？天傾東南，地陷西北，從痛苦的地獄經(jīng)歷“煉獄”的掙扎最后沖出一條寫作之路，這心靈的求索被作者清醒地寫下。聆聽《命運》交響曲，直視作家殘廢的雙腿，帶領(lǐng)這幫懼怕苦難、消極處世的孩子們從作家鐵一樣存在的生命中體會生命真正的內(nèi)蘊，傾聽作家用韌性極高的生命之弦奏響的人生最強音，為他撼人心魄的心律所震動?！耙磺械某删停磺械臉s譽，都始于一個意念”。成功就是一種精神力量的勝利，而內(nèi)心對一個好結(jié)果的希望，就是“積極的自我心理暗示”。它對學(xué)習(xí)起到一定的激勵作用。教學(xué)中教會學(xué)生在任何時候、任何地點、任何困難下，都要記得給自己希望，用積極的態(tài)度面對人生。面對考試競爭帶來的壓力，積極地激發(fā)潛意識，運用積極自我暗示作用，讓“我”幫助我。史鐵生說：“苦難既然把我推到了懸崖邊緣，那么，就讓我在這懸崖邊上坐下來，順便看一看懸崖邊的流嵐霧靄。唱支歌給你聽！”這些心志不全的孩子真的應(yīng)該大聲地唱一唱。大聲鼓勵自己，用美好的想象激勵自己，積極對待負面信息。

普通高中的學(xué)生不僅需要知識技能，更需要真摯的情感、端正的態(tài)度與正確的價值觀面對生活的考驗。教育家蘇霍姆林斯基曾這樣告訴教師：“你（教師）不僅僅是活的知識庫，善于把理智財富傳授給年輕一代，并在他們心靈中點燃求知欲望和熱愛知識的火花，你更是創(chuàng)造未來人的雕塑家，是不同于他人的特殊雕塑家，教育創(chuàng)造真正的人?！痹趯W(xué)校教育里，天才、神童是少之又少的，教師面對得更多的是那些普通的孩子。摸索中慢慢領(lǐng)悟語文教育的特點，期望在以后的教學(xué)中能帶給孩子更多終身受益的知識。

參考文獻：

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[3]林崇德，主編.馮忠良，姚梅林，伍新春，王健敏，著.教育心理學(xué)[M].北京人民教育出版社，2008.