陸梅

綜觀一些優(yōu)秀課例，我認(rèn)為一堂優(yōu)秀的語文課應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、刪繁就簡，堅(jiān)守語文本色

優(yōu)秀的語文老師，應(yīng)該肩負(fù)起“傳授知識、傳承文化”的莊嚴(yán)使命，用慧根蘭性設(shè)計(jì)出讓師生共同徜徉其中的優(yōu)美情境。優(yōu)質(zhì)語文課堂的共同特征都是深入研讀了教材，立足于課標(biāo)要求，從教材中抽取了語文學(xué)科的知識內(nèi)核，化繁為簡，去粗取精，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。如《說“木葉”》抓住詩歌語言的暗示性，《談中國詩》抓住中國詩歌和西方詩歌的異同之處，《聲聲慢》抓住李清照凄雨黃花中的綿綿愁情……優(yōu)秀的課例均立足于教材合理安排教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)守語文的本色，讓學(xué)生得到了很好的聽說讀寫能力訓(xùn)練。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)密，緊扣教學(xué)目標(biāo)

一堂課成敗得失的一個(gè)非常重要的因素就是有沒有緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊貼學(xué)生的心靈進(jìn)行設(shè)計(jì)。如詩歌《聲聲慢》的教學(xué)，有位老師教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成“初讀，感知愁情——研讀，深味詞心——賞讀，回味詞韻”。《說“木葉”》教學(xué)，有位老師安排了如下教學(xué)活動(dòng)：①理清思路，把握觀點(diǎn);②品味細(xì)節(jié)，研讀文本;③靈活運(yùn)用，知識遷移。這些課堂的共同之處都是在充分了解學(xué)生學(xué)情，層層落實(shí)的基礎(chǔ)上推進(jìn)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果都很明顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。

三、授之以漁，注意知識和方法的積累

優(yōu)秀的老師往往注重語文知識和方法的傳授和積累，授之以漁，讓學(xué)生觸類旁通。在講授《說“木葉”》《拿來主義》和《談中國詩》的時(shí)候，應(yīng)該先教給學(xué)生觀點(diǎn)句所在的位置和梳理觀點(diǎn)句的方法，然后讓學(xué)生用勾畫圈點(diǎn)的方法找?guī)шP(guān)鍵詞的句子和帶“所以”的句子，學(xué)生很快就能掌握將厚文讀薄的方法。有位老師在教授《張衡傳》時(shí)，教給學(xué)生梳理文言實(shí)詞、虛詞和文言文翻譯的方法。有了扎實(shí)的文言積累之后，學(xué)生很快就理清了傳主科圣張衡的科學(xué)、文學(xué)和政治方面的貢獻(xiàn)和優(yōu)良品德。在詩歌教學(xué)中，教給學(xué)生借助典型意象還原畫面、感受詩人情感的方法;在對文章形式的欣賞分析中教給學(xué)生積累常見的表現(xiàn)手法和論證方法，讓學(xué)生積累常見的概念術(shù)語和鑒賞方法，優(yōu)秀的語文課堂是授之以漁的。

四、喚醒心靈，尊重學(xué)生的生命體驗(yàn)

優(yōu)秀的老師不但注重語文知識和方法積累，還不斷激發(fā)學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)欲望，喚醒學(xué)生對文本獨(dú)特的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)，不斷從文本中獲得心智啟示。如詩歌《聲聲慢》教學(xué)，老師出示目標(biāo)后，先找三位同學(xué)朗讀。三人讀完之后老師找出一位同學(xué)評價(jià)三位同學(xué)的朗讀情況。最后老師點(diǎn)評說：

這幾位同學(xué)都用心沉入詞境，根據(jù)自己的理解讀出了情感，這些都是對詩歌最寶貴的原初體驗(yàn)，語調(diào)都低沉，節(jié)奏舒緩，符合婉約詞強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，大家都聽出了詩人凝聚詩中的一種情感——一個(gè)“愁”字。

之后的研讀環(huán)節(jié)，要求學(xué)生選擇詩歌中的意象，品讀相關(guān)語句，以第一人稱的形式發(fā)揮想象，描繪詩歌情境，點(diǎn)明其中蘊(yùn)含著詩人怎樣的愁情。在老師設(shè)置的特定情境中，學(xué)生紛紛發(fā)言，一個(gè)歷經(jīng)顛沛流離之痛、喪夫亡國之痛、天涯淪落之痛和病情之痛的亂世美神形象便栩栩如生地站立在學(xué)生腦海中。此時(shí)再適時(shí)點(diǎn)撥，并加以鼓勵(lì)，站起來讀的同學(xué)一個(gè)比一個(gè)情感到位，到最后幾乎哽咽落淚。與開始時(shí)候的誦讀相比發(fā)生了質(zhì)的變化?？此坪唵蔚慕虒W(xué)手法，卻留給學(xué)生充裕的時(shí)間、更多的機(jī)會(huì)，使學(xué)生呈現(xiàn)出對文本獨(dú)特的審美領(lǐng)悟，在潛移默化中自然而愉悅地接受熏陶。

五、潤物無聲，容而無痕

優(yōu)秀的老師，總會(huì)在或長或短的文章里面，捕捉到閃爍著思想智慧和語文種子的神光，賦予冷冰冰的知識以鮮活的生命，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。有位老師在《談中國詩》導(dǎo)入時(shí)，先出示一首漢樂府《上邪》和英國詩人彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》，讓學(xué)生談?wù)勂疯b。這一導(dǎo)入讓學(xué)生對中西方詩歌特征有了濃厚的學(xué)習(xí)熱情;老師接著出示本文的學(xué)習(xí)任務(wù)——把握錢鐘書先生的觀點(diǎn)。在課堂的最后又讓學(xué)生結(jié)合錢鐘書先生的觀點(diǎn)和自己的閱讀體驗(yàn)，進(jìn)一步談?wù)勥@兩首的特點(diǎn)，對錢先生的觀點(diǎn)進(jìn)行批判性評價(jià)，并且結(jié)合自己讀詩的經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證錢鐘書觀點(diǎn)是否正確。輕盈活潑的導(dǎo)入、精巧簡練的設(shè)計(jì)，不知不覺就把學(xué)生帶入到博大精深的古典詩歌的殿堂。讓學(xué)生通過《談中國詩》真正愛上了中國詩，會(huì)欣賞中國詩。要進(jìn)入潤物無聲的教育境界，就要留出足夠的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓他們在老師的巧妙引導(dǎo)下，在對文本的靜默涵泳、滲透熏染中提高語文素養(yǎng)，達(dá)到師生、文本與生活容而無痕的境界，讓學(xué)生的知情意行得到統(tǒng)一發(fā)展。

六、合理發(fā)揮老師的點(diǎn)撥作用

優(yōu)秀的課堂之所以簡約而不簡單，平常而不平淡，給人享受而充實(shí)的感覺，很大一部分原因在于授課老師充分發(fā)揮了點(diǎn)撥作用，做到了四兩撥千斤。老師的點(diǎn)撥主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.糾正錯(cuò)誤，對學(xué)生字音、節(jié)奏、字義理解等方面的糾正。如在講授《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，糾正學(xué)生讀錯(cuò)的字音“檣櫓”“綸巾”;在講授《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí)，糾正讀錯(cuò)的節(jié)奏“封/狼居胥”等。

2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。很多老師都會(huì)對文中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。如《登高》中“作客”和“做客”的區(qū)別，《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空”中“亂”的含義等。

3.必要補(bǔ)充。學(xué)生掌握的知識畢竟有限，當(dāng)學(xué)生解讀問題出現(xiàn)了障礙的時(shí)候，需要給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的文體知識和背景知識。如在《登高》中，當(dāng)學(xué)生說到“從詩中‘常作客’一詞，我讀出詩人顛沛流離之悲”的時(shí)候，老師恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)上“從48歲到58之間，詩人杜甫整整飄零了11年，飽嘗流離之苦”這一信息;當(dāng)學(xué)生說到“紛紛飄落的落葉讓詩人也想起了晚年的飽經(jīng)滄桑，觸景生情”，老師就巧妙地補(bǔ)上了小結(jié)：

“看到一葉落就感覺秋將至，感受到時(shí)光流逝之悲。而詩人飽經(jīng)滄桑走向人生的秋季，國家也正處在飄搖動(dòng)蕩之際，這何嘗不是國家的秋天。這秋既是大自然的秋天，也是詩人生命的秋天，更是國運(yùn)之秋，想到這些，詩人無邊無際的悲涼綿延無盡?！?/p>

經(jīng)過老師的一步步補(bǔ)充，一個(gè)窮愁潦倒卻憂國憂民、飽經(jīng)憂患的詩人形象就在學(xué)生腦海中立起來了。

4.化解難點(diǎn)。教師出示了主問題之后，如果學(xué)生找不到答題的切入點(diǎn)，老師可以幫助學(xué)生把主問題切分成幾個(gè)輔問題。如有的老師在出示了周瑜是一個(gè)怎樣的人之后，點(diǎn)撥學(xué)生可以從“小喬初嫁了”、“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等詩句中分別去找。再如“人生如夢，一尊還酹江月”一句如何理解，有的老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有反應(yīng)，就讓同桌討論交流，思考“夢有什么特點(diǎn)”，學(xué)生很快就得出結(jié)論：人生像夢一樣不真實(shí)，虛幻，短暫，無論是春風(fēng)得意的周瑜，還是失意的蘇軾，都會(huì)被時(shí)光淘洗干凈。老師又讓學(xué)生做了一個(gè)將酒灑在江水中的動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生思考蘇軾想干什么，想憑吊誰。學(xué)生在老師的層層引導(dǎo)下認(rèn)識到一個(gè)曠達(dá)的東坡，一個(gè)偉大的蘇軾。

5.課堂追問。在課堂的高潮和文章的主旨處，授課老師都注意到課堂追問的藝術(shù)。如一位老師在講授《永遇樂·京口北固亭懷古》的時(shí)候，在尊重學(xué)生的原初閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，層層追問：

師：詩人辛棄疾到底懷想了哪些古人古事，抒發(fā)了什么情感？自由朗讀上闋，詩人寫了哪幾個(gè)人？拿起筆，在詞上標(biāo)出序號。

生：想到了孫權(quán)和劉寄奴。

師：為什么站在京口北固亭未想起別人而想起孫劉二人呢？二人有何相似之處。

生：二人都曾在這里建功立業(yè)，都是英雄人物。

師：上闋讀出詩人對英雄人物怎樣的情感？

生：敬佩仰慕之情。

師：哪些詞語讓你體會(huì)到對他們的敬佩之情？

生：千古、英雄、風(fēng)流、萬里如虎等。

師：要表達(dá)出詩人的敬佩之情，語速要慢，要重讀找到的這些詞語。請大家?guī)е@種方法，再次齊讀一遍。

師：除了敬佩之情，我們還能體會(huì)到上闋對英雄人物怎樣的感情？

生：羨慕。

師：還有別的情感嗎？注意這些英雄人物怎么樣了？

生：無覓。

師：舞榭歌臺(tái)怎么樣了？

生：雨打風(fēng)吹去。

師：從這里看出詩人怎樣的情感？

生：惋惜！

師：還有哪些詞看出惋惜？

生：想當(dāng)年。

師：要想讀出惋惜之情，哪個(gè)詞要重讀？

生：想。

……

當(dāng)學(xué)生找不到答案的時(shí)候，這位老師并沒有急忙給學(xué)生出示現(xiàn)成的結(jié)論，而是從文本出發(fā)，對學(xué)生發(fā)出一個(gè)又一個(gè)追問，引領(lǐng)學(xué)生一步步走進(jìn)詩人的情感世界。

6.示范和指導(dǎo)。面對老師出示的問題，當(dāng)學(xué)生束手無策的時(shí)候，教師應(yīng)該有規(guī)范的示例，引導(dǎo)學(xué)生往前走。如有一位老師在引導(dǎo)學(xué)生用還原畫面的方法賞析《錦瑟》四個(gè)典故的時(shí)候，老師先還原了頷聯(lián)的前兩幅畫面，然后讓學(xué)生思考老師抓住什么內(nèi)容描繪這兩幅畫面，描繪對象是什么，再讓學(xué)生根據(jù)老師示范，抓住意象用散文化的語言描繪頸聯(lián)畫面內(nèi)容，體會(huì)詩人情感。學(xué)生在老師示范下找到了解決問題的方法和路徑，就有了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。

7.整合提升。老師的點(diǎn)撥作用還體現(xiàn)在對學(xué)生答案的組織整合上，引領(lǐng)學(xué)生對文本的認(rèn)知有一個(gè)新的價(jià)值提升。如一位老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《登高》中詩人杜甫的情感的時(shí)候，設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：

（1）宋人羅大經(jīng)曾說過：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這一聯(lián)，有八層悲意，你能讀出幾層來？

（2）還有人說：悲秋之意在九層。還有一層在哪里？用自己的話說說尾聯(lián)，詩人悲在哪里？

在學(xué)生展示自己的答案之后，老師對學(xué)生的答案進(jìn)行了整合，展示自己體會(huì)到的詩人之悲：

悲在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊異地，悲在因病停酒，苦悶無解;悲在清秋登臺(tái)，倍思鄉(xiāng)親;悲在人生艱難，世事艱辛;悲在年老孤獨(dú)，百病纏身;悲在國家飄搖，民不聊生;悲在人生苦短，壯志難酬。

學(xué)生在師生共同解讀的基礎(chǔ)上，深刻體會(huì)到詩人杜甫窮猶心系黎民這一詩中圣哲的偉大形象。

于漪老師曾說過，她上課就是“用生命去歌唱”，每一堂課都是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著一群不完美的人走向完美的一次朝圣之旅。我們每一個(gè)語文教師都要對每一個(gè)生命、每一處文字充滿敬畏與尊重，對語文有滿腹熱愛的情懷。這份情懷，來自于老師對自己專業(yè)持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)格要求，來自于對自己深厚文化底蘊(yùn)的默默積淀，來自于對語文真諦的不斷追問，來自于對經(jīng)典課例的反復(fù)揣摩，來自于虛心接受整個(gè)教研組團(tuán)隊(duì)對自己課堂的一次次淬煉打磨。唯有如此，語文老師才能上出“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”的詩意課堂。

（作者單位：汶上縣教師教育中心）