朱徐言

黨的十八大報(bào)告指出，要抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部講黨性、重品行、作表率，做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引導(dǎo)者、公平正義的維護(hù)者。在新的歷史條件下，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德修養(yǎng)，對(duì)于建設(shè)一支與新形勢新任務(wù)新要求相適應(yīng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍具有極其重要的作用。

第一，先做人、后做事，堂堂正正做人?？偟膩碚f，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的，但確有部分干部受到形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，從政道德滑坡，集中表現(xiàn)在未有擺正做人與做事的位置?！跋茸鋈恕笔侵v德，一個(gè)好人未必能當(dāng)官，但不會(huì)做人，絕對(duì)做不了好官，德是前提；“后做事”是講“才”。有德無才干不好工作，成不了事業(yè)，“才”是條件。作為企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)，如果不在“先做人”上“立德”而“失德”，早晚會(huì)失去民心，終究會(huì)失去位子?，F(xiàn)在社會(huì)上有一種現(xiàn)象叫官長脾氣漲，位長德下降。有的同志當(dāng)官后不是考慮到新崗位上如何做好工作，搞好服務(wù)，而是先變臉。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是一張面孔，對(duì)群眾又是一張面孔；對(duì)有權(quán)的是一張面孔，對(duì)無權(quán)的又是一張面孔；當(dāng)面是一張面孔，背后又是一張面孔；你在崗的時(shí)候他對(duì)你很好，你不在崗了就形同路人。有的同志當(dāng)官后，要求自己不那么嚴(yán)了，進(jìn)取精神不那么強(qiáng)烈了，生活情趣不那么健康了，政治品質(zhì)和道德品德有所下滑。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是這些干部還沒有用“德才兼?zhèn)洹睒?biāo)準(zhǔn)要求自己，不懂得“先做人”的重要性。當(dāng)官是暫時(shí)的，做人是一世的。所以我們一輩子都要學(xué)做人，表里如一，人前人后都一樣，為人一生，始終如一，這就是堂堂正正做人。

第二，靠真本事服人，不靠關(guān)系工作。真本事是工作所必須的，良好的關(guān)系也是開展工作的有利條件。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要行政領(lǐng)導(dǎo)，因工作需要，會(huì)與方方面面產(chǎn)生和建立一些關(guān)系，這些關(guān)系應(yīng)用來為企業(yè)謀發(fā)展、為職工謀福利。但非正常的“關(guān)系”則是產(chǎn)生腐敗的重要渠道之一，如有部分領(lǐng)導(dǎo)干部工作本領(lǐng)不高，拉關(guān)系的本事不小，或是拉大旗做虎皮，或是找后臺(tái)找靠山，或是投機(jī)鉆營，拉幫結(jié)派，或是為個(gè)人謀私利，為親屬撈好處，等等。如此靠“關(guān)系”工作，不但使你在群眾中失去威望和公信力，而且還有可能被“關(guān)系”拉下水，最終跌入犯罪的泥潭。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要脫離庸俗的關(guān)系學(xué)，憑真本事做事，靠實(shí)力立足。實(shí)力是什么，實(shí)力就是素質(zhì)加能力?？繉W(xué)習(xí)、靠實(shí)踐。不斷充實(shí)、完善、凈化、提升自己，不斷增強(qiáng)各方面能力和綜合素質(zhì)，以實(shí)力說話，憑真本事服人，靠真本事工作。

第三，敢于堅(jiān)持正義，敢于說公道話。堅(jiān)持正義，敢于講真話，是做人的品行，也是領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉所必須具備的可貴品格。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是行政主要領(lǐng)導(dǎo)，辦事、說話的力度相對(duì)較大，都具有一定的導(dǎo)向作用。因此，對(duì)正義的支持，對(duì)非正義的反對(duì)，應(yīng)是企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)要求。堅(jiān)持正義、敢于說公道話，就是要在大是大非面前敢于堅(jiān)持原則，尊重客觀規(guī)律，不偏袒、不庇護(hù)，該反對(duì)的堅(jiān)決反對(duì)，該支持的堅(jiān)決支持。堅(jiān)持正義、敢于說公道話肯定會(huì)得罪人。但為了黨的事業(yè)，為職工群眾利益，為企業(yè)發(fā)展，要不怕得罪人，得罪了個(gè)別人，但會(huì)贏得絕大多數(shù)職工的擁護(hù)。要敢于堅(jiān)持正義，不怕得罪人，不當(dāng)和事佬，主持公道，一身正氣。

第四，在事業(yè)上積極進(jìn)取，在名利上不計(jì)得失。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須擺正做人與做事、工作與利益的關(guān)系。尤其是企業(yè)行政主要領(lǐng)導(dǎo)，手中有一定的實(shí)權(quán)，如果擺不正事業(yè)和名利的關(guān)系，做出成績居功自傲、心態(tài)不平而向國家利益伸手，早晚會(huì)滑向腐敗深淵。事業(yè)和名利要界限分明，事業(yè)要進(jìn)取，名利要看淡，在名利上不要貪心，在功利前要退避三舍，更不要強(qiáng)求。既要干事，更要干凈，既干成事又不出事。在名利前，要始終保持一顆感恩的心、一顆敬畏的心、一顆平常心、一顆自省的心。淡泊以明志、寧靜以致遠(yuǎn)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必要用好權(quán)、干好事，去私利、淡功名。

第五，要有知心朋友，要能聽得進(jìn)諍言。交一些知心朋友，聽一些真話諍言，既不失為制度化、程序化之外的聯(lián)系職工群眾的好渠道，也有利于黨的反腐敗工作的開展。古人云：近朱者赤、近墨者黑。故交友要慎，因?yàn)榘诵r(shí)以外的生活圈，除了家人親戚就是朋友，交一個(gè)高素質(zhì)的朋友可以幫助自己更好的成長。要廣交各個(gè)層次的朋友，聽取不同的聲音，特別是要與職工群眾交朋友，因?yàn)樗麄児ぷ髟谝痪€，最能“把脈”一線。交友要誠，掏著心窩說真話。交友要真，相互真心實(shí)意，講道德、講信任，納諍諫，聽建議。交友要淡，君子之交淡于水，不以酒肉論朋友，和衷共濟(jì)，不同流合污。大事講原則，小事講風(fēng)格，用真情換真心。

第六，嚴(yán)格要求自己，不做糊涂之人。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，要把活動(dòng)的主要任務(wù)聚集到作風(fēng)建設(shè)上來，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。充分說明了中央對(duì)“四風(fēng)”問題的高度重視，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)由于工作需要，社會(huì)交往、業(yè)務(wù)接待較多，容易產(chǎn)生攀比心理、擺闊氣，如不嚴(yán)格要求，就有可能違紀(jì)犯罪。因此，要保持頭腦清醒、立場堅(jiān)定，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，不做超出原則、損人利己的事，按程序、制度辦事，事事有據(jù)可查。依靠集體和群眾的力量辦事，管好“八小時(shí)之外”，不放縱自己，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。古人云，縱有千幢樓夜躺三尺床，縱有千倉糧一日三頓飯，領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持儉樸的本色。

領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德不是與生俱來的，必須通過組織培養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)才能逐步形成。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，從組織角度講，要把從政道德的教育、培養(yǎng)、考核、評(píng)價(jià)貫穿于干部工作的全過程，引導(dǎo)廣大干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷改造主觀世界，培養(yǎng)高尚品質(zhì)。從個(gè)人角度講，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為從政為官的人格基礎(chǔ)，善于在借鑒傳統(tǒng)德治理念中汲取營養(yǎng)，自覺在踐行黨的宗旨中升華道德境界，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成高尚的生活情趣，樹立高尚的人生追求，以德修身、以德立威、以德服眾，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在干事創(chuàng)業(yè)、為民造福上?！?/p>

（作者單位：合九鐵路有限責(zé)任公司）

責(zé)編：周蕾