宛婧

【摘要】伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)熱詞呈井噴狀爆發(fā)。從最開(kāi)始的網(wǎng)絡(luò)熱詞——萌，到萌萌噠，賣萌，再到萌文化從網(wǎng)絡(luò)上延伸至現(xiàn)實(shí)生活中，被人們廣泛關(guān)注并且大量地運(yùn)用，萌漸漸演變成一種文化，甚至成為日常用語(yǔ)，到處可見(jiàn)賣萌。本文以萌文化作為基本研究對(duì)象，探討以萌為代表的網(wǎng)絡(luò)熱詞興盛的原因，以及它們?nèi)绾我徊揭徊降剡M(jìn)入人們的視線，從虛擬世界延伸到人們的日常生活。

【關(guān)鍵詞】萌網(wǎng)絡(luò)熱詞傳播路徑

近年來(lái)，圍繞“萌”字衍生出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)頻頻出現(xiàn)，被眾多網(wǎng)友廣泛使用，不管是草根網(wǎng)民，還是名人明星都涉及其中。萌文化作為一種非主流文化或者說(shuō)一種亞文化一直蔓延在網(wǎng)絡(luò)上，現(xiàn)在甚至已經(jīng)深入到我們的日常生活中。本文試圖以萌文化為研究對(duì)象，探討在新媒體技術(shù)下和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)熱詞興盛的原因，以及其傳播路徑和網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)的意義。

一、“萌”的概念界定

“萌”的原意是指草木的芽，常用來(lái)描述植物發(fā)芽的過(guò)程，或者用于描述事物開(kāi)始的狀態(tài)?，F(xiàn)在我們口中的萌其實(shí)來(lái)自于日本，本意是指動(dòng)漫愛(ài)好者看到美少女角色時(shí)產(chǎn)生的熱血沸騰的精神狀態(tài)①。近年來(lái)，“萌”及其出現(xiàn)的一系列衍生詞意在表達(dá)一種甜美純正，討人喜愛(ài)的人或者物，萌已經(jīng)脫離了其一開(kāi)始的意思，而且也并不是日本語(yǔ)義中的看到美少女時(shí)產(chǎn)生的熱血沸騰的精神狀態(tài)。

早在2011年，《咬文嚼字》編輯部推出了2011年十大流行語(yǔ)，當(dāng)時(shí)排位第六的是“賣萌”。“賣萌”的“賣”其實(shí)不是賣弄，“賣萌”的意思其實(shí)是裝可愛(ài)，賣萌，撒嬌，有一種調(diào)侃的意味?！懊取币辉~從最開(kāi)始的萌芽，經(jīng)過(guò)廣泛使用，現(xiàn)在多數(shù)情況下是用來(lái)表示可愛(ài)的意思。

二、“萌”系列網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)流行的原因

1、技術(shù)層面

網(wǎng)絡(luò)熱詞的興起首先得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革命。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)給予每一個(gè)普通平民話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)機(jī)會(huì)，網(wǎng)民可以借助這個(gè)平臺(tái)表達(dá)自我，把想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)裂變式的傳播方式、病毒式的傳播速度使熱詞的傳播更加迅速。網(wǎng)絡(luò)熱詞往往還得到微博大V的轉(zhuǎn)發(fā)和呼應(yīng)，利用他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中和在微博中的雙重影響力，這樣傳播范圍又大大提高了。

2、社會(huì)層面

美國(guó)學(xué)者賴特在他的《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》一書中提出了“語(yǔ)言和社會(huì)結(jié)構(gòu)共變”理論：當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生漸變或激變時(shí)，作為社會(huì)現(xiàn)象的語(yǔ)言會(huì)毫不含糊地隨著社會(huì)生活進(jìn)展的步伐而發(fā)生變化。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活正在發(fā)生巨大的變化。轉(zhuǎn)型中的中國(guó)正在歷經(jīng)巨大的變化。相較于傳統(tǒng)媒體監(jiān)管較嚴(yán)的情況，互聯(lián)網(wǎng)正是當(dāng)下最自由最草根的平臺(tái)?！熬W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)爆發(fā)就是轉(zhuǎn)型期中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言系統(tǒng)共變的產(chǎn)物。”②“近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)凸顯出來(lái)的諸如就業(yè)壓力大、房?jī)r(jià)過(guò)高、物價(jià)不斷上漲、官員腐敗瀆職、社會(huì)分配不公并引發(fā)貧富差距等問(wèn)題，不斷進(jìn)入人們的頭腦，與人們的期望之間拉開(kāi)了差距，自然會(huì)引發(fā)人的否定性傾向，于是，一些直擊焦點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞應(yīng)運(yùn)而生?！雹?/p>

另一方面，隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面在不斷地發(fā)展中，社會(huì)節(jié)奏也更加快捷化，所有這些使得網(wǎng)民想要、敢于去創(chuàng)造新詞，通過(guò)這種方式來(lái)表達(dá)自己的心聲。

3、網(wǎng)民自身層面

沃爾特·李普曼認(rèn)為，“我們?cè)趯で蟊容^公正的見(jiàn)解時(shí)往往會(huì)堅(jiān)持我們的成見(jiàn)，其原因除了節(jié)省精力之外，還有另一個(gè)原因，成見(jiàn)系統(tǒng)是我們個(gè)人傳統(tǒng)的核心，是對(duì)我們社會(huì)地位的保護(hù)。”④當(dāng)下中國(guó)的網(wǎng)民大多數(shù)都是年輕人，他們思想活躍，喜歡新事物，樂(lè)于交流，敢于創(chuàng)新；同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)雙重匿名性的特征下，為他們提供了交流的空間和平臺(tái)。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最明顯的不同就是每個(gè)人，每一位用戶都成為了一個(gè)傳播中心，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代沉默的大多數(shù)將微博、微信等平臺(tái)作為傳達(dá)自己觀點(diǎn)，看法的舞臺(tái)，它們讓每個(gè)人都有了展示自己的舞臺(tái)?！皞鞑W(xué)家E.卡茨等人曾經(jīng)提出‘使用與滿足理論’：人們接觸傳媒的目的是為了滿足他們的特定需求，接觸媒介的過(guò)程也是一種需求不斷得到滿足的過(guò)程。”⑤

同樣，在網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播過(guò)程中，群體心理也發(fā)揮了重要的作用?！熬奂扇旱娜?，他們的感情和思想全都轉(zhuǎn)到同一個(gè)方向，他們自覺(jué)的個(gè)性消失了，形成了一種集體心理。”⑥在群體生活中，群體成員之間的情緒容易傳染，成員之間也易于相互模仿他人的行為。

三、“萌”系列網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的傳播路徑和網(wǎng)絡(luò)熱詞出現(xiàn)的意義

1、網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播路徑分析

網(wǎng)絡(luò)熱詞發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行傳播，其中網(wǎng)民這個(gè)主體在網(wǎng)絡(luò)熱詞的整個(gè)傳播中發(fā)揮了重要的作用。新媒體技術(shù)改變了信息傳播的路徑，也重構(gòu)了信息傳播的結(jié)構(gòu)。

網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播主要分為兩種情況：一是集體無(wú)意識(shí)的傳播。二是有意識(shí)的傳播。這種往往是網(wǎng)民創(chuàng)造者以及相關(guān)網(wǎng)站或組織的合謀才能使網(wǎng)絡(luò)熱詞得到迅速的傳播。

（1）先由網(wǎng)民自創(chuàng)：網(wǎng)絡(luò)上流行的大多數(shù)熱詞一開(kāi)始都是由網(wǎng)民自己創(chuàng)造的，它們發(fā)揮各種想象力，創(chuàng)造出各種反應(yīng)新聞事件、反應(yīng)自己心聲的創(chuàng)造性詞語(yǔ)。

（2）然后是網(wǎng)站推廣：如貼吧、微博話題的推送、論壇的討論等等。

（3）網(wǎng)民的積極傳播：包括草根網(wǎng)民和名人、明星用戶，甚至是一些媒體的官方微博等。以微博為例，在微博這個(gè)平臺(tái)上，傳播者呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，包括草根用戶，明星，商界、體育界、IT等領(lǐng)域的名人，社會(huì)精英，而這些用戶之間形成了關(guān)注與被關(guān)注的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播范圍在這種情況下可以大大地?cái)U(kuò)散開(kāi)。

（4）傳統(tǒng)媒體的積極推動(dòng)：在網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播過(guò)程中，傳統(tǒng)媒體并沒(méi)有缺席，一些都市類的報(bào)紙、電視節(jié)目等很多時(shí)候都會(huì)引用。主流媒體同樣也看到了網(wǎng)絡(luò)熱詞的興盛。2010年，“給力”一詞登上了《人民日?qǐng)?bào)》，而且是頭版頭條，此舉被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)熱詞得到官方承認(rèn)的標(biāo)志；2012年，“屌絲”一次首次登上《人民日?qǐng)?bào)》。必須提出的是，“屌絲”之類的網(wǎng)絡(luò)熱詞被《人民日?qǐng)?bào)》使用，一方面是他切實(shí)反映了某個(gè)特定群體的吁求，另一方面是他依靠網(wǎng)絡(luò)這個(gè)影響力巨大的傳播載體?！雹?/p>

對(duì)于“萌”系列網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播，電視綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》起了非常重要的作用。2013年湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出就引起了巨大的轟動(dòng)，作為一檔親子戶外真人秀節(jié)目，《爸爸去哪兒》將綜藝元素發(fā)揮得淋漓盡致的同時(shí)，節(jié)目中對(duì)萌元素的大量使用也吸引了大量的觀眾。在《爸爸去哪兒》中，每一集當(dāng)中五個(gè)孩子的加入其實(shí)就是一種固定的、潛在的萌元素。孩子們的那種天真、活潑、可愛(ài)是不加任何修飾的。除了這種固定的、明顯的“萌元素”之外，該節(jié)目中的賦予活力的萌化字幕的呈現(xiàn)徹底地吸引住了觀眾。

微博上許多官方媒體的微博賬號(hào)也經(jīng)常使用“萌”之類的系列熱詞。其實(shí)這也是在網(wǎng)絡(luò)世界中另一種角色扮演，為了更好的實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)民之間的互動(dòng)，許多官微一改現(xiàn)實(shí)生活中刻板嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)，而使用這種更加詼諧更加可愛(ài)的表達(dá)風(fēng)格，其實(shí)這樣也更能夠拉近與網(wǎng)民之間的距離。

四、對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的冷思考

網(wǎng)絡(luò)世界其實(shí)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸，網(wǎng)絡(luò)熱詞就如同一面鏡子，直觀，形象，生動(dòng)地表達(dá)網(wǎng)民情緒，釋放社會(huì)輿情，記錄時(shí)代的變遷，是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的縮影。一系列熱詞的出現(xiàn)也具有重要意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、社會(huì)的減壓閥，有利于釋放壓力，化解社會(huì)負(fù)面情緒

我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，矛盾與問(wèn)題多發(fā)，社會(huì)結(jié)構(gòu)斷裂，貧富差距明顯，公眾情緒化的表達(dá)噴發(fā)出來(lái)。網(wǎng)民利用各種平臺(tái)把自己的想法、意見(jiàn)甚至不滿表達(dá)出來(lái)。

2、傳達(dá)民情民聲，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用

網(wǎng)絡(luò)熱詞其實(shí)是社會(huì)意見(jiàn)的曲線表達(dá)，也是民情民聲的另類表達(dá)?！啊€表達(dá)’背后的網(wǎng)民多為年輕人，思想活躍，渴望交流。他們呼吁政治生活的透明，為民眾爭(zhēng)取知情權(quán)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的輿論監(jiān)督意識(shí)?！雹噙@種民情民聲的曲線表達(dá)，是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，是對(duì)政府職責(zé)的質(zhì)疑，是對(duì)政府工作人員的監(jiān)督。

3、公民意識(shí)覺(jué)醒

網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表意見(jiàn)可以產(chǎn)生不可估量的影響。網(wǎng)民不僅通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表言論，交換意見(jiàn)。而且，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)“人肉”貪官。網(wǎng)絡(luò)熱詞的勃興是公民意識(shí)崛起的象征。網(wǎng)民造詞的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)儀式覺(jué)醒的過(guò)程，通過(guò)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，才可能造出那么多充滿反諷、暗喻意味的詞語(yǔ)和句子。

網(wǎng)絡(luò)熱詞在發(fā)揮其積極意義的同時(shí)也有人懷疑：當(dāng)人們習(xí)慣于這種戲謔的語(yǔ)言和游戲心態(tài)時(shí)，可能逐漸改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀。的確這種擔(dān)憂是合理的。從文化角度來(lái)看，這是一種網(wǎng)絡(luò)文化和傳統(tǒng)文化的“沖突”。網(wǎng)絡(luò)熱詞其實(shí)可以歸類為一種“亞文化”或“非主流文化”，它屬于一種“解構(gòu)與建構(gòu)”并行的文化，解構(gòu)權(quán)威，建立特定群體對(duì)文化的另類詮釋、另類理解和另類表達(dá)。在一定程度上，消解主流價(jià)值的權(quán)威性，宣傳帶有負(fù)面、消極、陰暗色彩的社會(huì)情緒，減低審美品位，降低批判能力，麻痹大眾，渲染放大社會(huì)浮躁心理，整體品位不高。

總之，網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播已經(jīng)成為不可被忽視的現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活的折射，也是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映。眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞從虛擬社會(huì)到現(xiàn)實(shí)世界，經(jīng)歷一番輪回，也簡(jiǎn)明扼要地記錄了當(dāng)代歷史。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)熱詞的興起和傳播總是有一定的方式和路徑，作為傳統(tǒng)主流媒體，只有在掌握了其傳播規(guī)律，興盛原因的基礎(chǔ)上才能把握方向，了解網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

①http：//baike.baidu.com/view/1760 149.htm

②王英，《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)現(xiàn)象解析》[J].《新聞前哨》，2009（8）

③閆坤、楊健，《網(wǎng)絡(luò)熱詞為什么這么熱》[J].《新聞窗》，2013（2）

④沃爾特·李普曼著，閻克文、江紅譯：《公眾輿論》[M].上海人民出版社，2002

⑤郭慶光：《傳播學(xué)教程》[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011

⑥古斯塔夫·勒龐著，馮克利譯：《烏合之眾》[M].中央編譯出版社，1998

⑦楊健，《“屌絲”登堂入室——淺析一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞如何進(jìn)入主流媒體》[J].《編輯學(xué)刊》，2013（2）

⑧薛國(guó)林，《一種曲線的意見(jiàn)表達(dá)——“網(wǎng)絡(luò)熱詞”折射出的社會(huì)態(tài)度》[J].《新聞?dòng)浾摺罚?009（6）

（作者單位：新安晚報(bào)社）

責(zé)編：周蕾