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        不在圖像中行動,在哪行動?

        2015-09-10 07:22:44郭成
        投資與理財 2015年1期
        關鍵詞:美術史姐夫策展

        郭成

        圖像的嬗變承載著一個時代的視覺認知。一部美術史就是一部圖像史,從圖像中獲得這個時代在人文、經(jīng)濟、政治上的視覺信息是美術史研究的意義。這幾乎是藝術界對于美術史唯一的觀照方法。當然在另一個層面上說美術史是一部觀念史也沒有問題。而問題是什么不是觀念史?就如同“什么與經(jīng)濟沒有關系”的質(zhì)問一樣有力。

        不在圖像中行動,在哪行動?

        12月13日,由藝術家孫原、彭禹和獨立策展人崔燦燦共同策劃的《不在圖像中行動》于三家畫廊同時開幕,向以視覺為線索的美術史做出了挑戰(zhàn)。策展人孫原介紹說:“這個展覽展出的內(nèi)容不能被叫做‘作品’,因為很多藝術家創(chuàng)作的初衷并不是制作一件作品。所有參展的‘作品’都是已經(jīng)發(fā)生,已經(jīng)實施過了的。我們只是做了一個選擇?!?/p>

        而在緊隨展覽其后進行的學術討論會上,選擇藝術家和作品的標準就變成了反復被提問的問題——是美術史依據(jù)還是藝術家的直覺,是反市場的理念還是一種靈感?當面對記者的提問:“我們可不可以認為這是一個沒有‘作品’的展覽?”時,彭禹回答:“恰恰不是!”策展人想要呈現(xiàn)一個藝術家創(chuàng)作的過程和其作為“人”的常態(tài),彭禹引用參展藝術家李永斌錄像中的一句話“世界上有一種人,這種人是藝術家?!眮斫忉屪约簩@個展覽的理解。面對“圖像、藝術家、作品、展覽、策展人、空間、畫廊、機構”的一整套話語體系,顯然展覽做不到“不在圖像中行動”。34位(組)藝術家的“作品”同時在三家畫廊呈現(xiàn),無數(shù)塊屏幕充斥著展廳空間,不僅是在圖像中行動,這更像是一個大規(guī)模的影像展。

        對市場的反叛

        有批評家指出:看看現(xiàn)在的學院教育,大學生用四年的時間學會怎么做一件“完整”的藝術品,然后畢業(yè)就可以迅速拿到市場上去交易?!恫辉趫D像中行動》展出的作品更像是一個不能被交易的展覽。這些影像呈現(xiàn)的并不是作為“作品”的結果,而是一個形成作品的過程。這更像是廣告公司出圖的時候附在設計下面的一段說明,注釋著藝術家的作品亦或生活本身。

        但是,就像什么都可以被作為藝術——什么也都可以被消費。

        如果說當代藝術之父杜尚的《泉》開始脫離藝術運行機制而另辟蹊徑獲得空前成功,那么大地藝術對市場的反叛便做到了極致。20世紀60年代的大地藝術將大規(guī)模的營造建設遷移到郊區(qū)、沙漠、野外、戈壁,除了在藝術觀念上的突破之外,還帶著一層強烈的愿望——逃離藝術市場的束縛。然而,萬能的畫廊將大地藝術的作品圖片、實施過程錄像以及創(chuàng)作過程中所使用的器物拿到畫廊中展示售賣,美術館收藏隨后跟進收藏大地藝術作品,再后來大地藝術被寫入美術史正史。這就是一個在野藝術流派被體制化的全過程。

        《不在圖像中行動》的作品并沒有脫離當代藝術的傳統(tǒng)敘事方法,除了已經(jīng)宣布退出藝術界的顧德新向觀眾展示的極端不合作?!拔艺f是或者不是,都是對藝術體質(zhì)的妥協(xié)?!彼芙^任何對藝術的判斷。常青畫廊中留出的一塊完全空白,甚至沒有標簽的空間是策展人專門為顧德新的不回應做出的“行動”。那么,誰在行動?而展廳入口屏幕上播放的錄像以及宣傳冊頁中頻繁出現(xiàn)的藝術家形象重新將顧德新帶入到曾經(jīng)熟悉的藝術圈。他并沒有離開,即使被動地參與到展覽當中。

        34位藝術家所呈現(xiàn)的作品單獨可能并不是作品,但整個展覽就是孫原+彭禹的一個大作品。所有的參與與介入,挑選與判斷。從100多位藝術家中選出34位(組)藝術家的作品在三個空間中呈現(xiàn),成為了“行動”唯一的解釋。獨立策展人崔燦燦動用各種美術史資源來解釋藝術家組合“行動”的動機與合理性。但是脫離系統(tǒng)美學基礎討論多少顯得內(nèi)功不足?!恫辉趫D像中行動》可能在觀念上與西方美術史中的各種觀念對照并不恰當。這更是一個紀錄片式的階段性總結。

        一場紀錄片式的行動

        不可否認,這場“不在圖像中行動”的初衷絕對不是一個記錄式的意圖。但是最后展覽的呈現(xiàn)還是一個資料式的陳列。展覽的意義并沒有在藝術創(chuàng)作方法上實現(xiàn)更多的可能性,可供談論的倒是幾件有趣的作品。

        姜波作為藝術家的生活方式遭到了他的家人的質(zhì)疑,她的姐夫是一名國家公務員。他決定反行其道改變他姐夫的生活,于是他開始勸他姐夫改行。由于姜波的勸說和他姐夫所遭遇的變故,他的姐夫已離開公職和姜波一起開始新的創(chuàng)業(yè)生活,開一家網(wǎng)店。兩個屏幕深情的訴說展示的是一種真切的對生活、生命本身的思考。這種真實的行動,比起在藝術史中尋找坐標安放展覽的意圖更動人,更深刻。如果不將這個展覽放到美術史的觀念對比當中,它將是中國當代藝術的實踐者在金融危機之后集體呈現(xiàn)的一個極好的記錄性呈現(xiàn)。

        此次三家大型機構的聯(lián)合辦展也讓我們感受到三位策展人的能量。孫原感慨地說:“商業(yè)畫廊能不計成本地進行這樣規(guī)模的展出已經(jīng)很值得尊敬了?!贝藭r,他參與的趙趙的作品《耳光與暗戀》中受傷的背部還隱隱作痛。

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