申紅心
[摘要]文化軟實(shí)力不僅為民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)提供有力支撐,同時也是民族復(fù)興的內(nèi)容和標(biāo)志。從民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐考察,文化軟實(shí)力的提升有利于國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步和文化發(fā)展,對于推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。
[關(guān)鍵詞]文化軟實(shí)力 民族復(fù)興意義
文化軟實(shí)力作為一種無形的“力”,作用于民族復(fù)興的全過程。這種作用不僅體現(xiàn)在對內(nèi)的凝聚力和向心力以及對外的影響力和感召力上,還體現(xiàn)在對國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的重要作用上。文化軟實(shí)力以自己獨(dú)特的方式推動著國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,推動民族復(fù)興不斷走向?qū)崿F(xiàn)。
一、文化軟實(shí)力的提升有利于夯實(shí)民族復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)之間存在雙向關(guān)系,即文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于文化軟實(shí)力的提升,反之,文化軟實(shí)力的提升也對文化產(chǎn)業(yè)及其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域具有推動作用?!败泴?shí)力”可以有效整合資源配置、提高資源利用率,同時產(chǎn)生激勵動力效應(yīng)、集聚整合效應(yīng)、優(yōu)化升級效應(yīng)和創(chuàng)新增進(jìn)效應(yīng)等積極的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)[1]p87。文化軟實(shí)力也是如此。文化軟實(shí)力不僅可以影響資源配置、產(chǎn)生激勵效應(yīng)和集聚整合效應(yīng),還可以帶來價值創(chuàng)造效應(yīng)、品牌放大效應(yīng)和創(chuàng)新推動效應(yīng)[2]p37-40;而在國家層面的文化軟實(shí)力的作用,總體上表現(xiàn)在兩個方面,一是推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮,二是帶來隱形的經(jīng)濟(jì)效益。
首先,文化軟實(shí)力的提升可以直接促進(jìn)文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮。文化軟實(shí)力對文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的推動作用并不是以文化力或文化競爭力的形式出現(xiàn)的,而是以其特有的因果關(guān)系和構(gòu)成方式展現(xiàn)出來。一國對他國文化軟實(shí)力的形成是以他國對本國文化的接受和認(rèn)同為前提的,一旦該國文化被他國所接受和認(rèn)同,就會形成一個潛在的穩(wěn)定的文化市場,為該國文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊的前景。中國文化軟實(shí)力的提升必然也伴隨著別國對中華文化的接受、理解和認(rèn)同,無論這種認(rèn)同是在價值層面、生活方式層面或是藝術(shù)層面,都可以創(chuàng)造出巨大的文化需求,為中國文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供市場。同時,文化軟實(shí)力的提升和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也會對國內(nèi)民眾和文化從業(yè)者產(chǎn)生激勵作用,激勵他們積極從事文化創(chuàng)新,不斷發(fā)展文化生產(chǎn)力,保持文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
其次,文化軟實(shí)力的提升還可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大的隱形利益。文化軟實(shí)力作為一種無形的力量可以影響到相關(guān)國家的行為和決策,而這種影響可以帶來巨大的隱形效益。這種效益表現(xiàn)的第一個方面就是參與國際經(jīng)濟(jì)活動成本的降低。在文化軟實(shí)力的作用之下,別國會對本國產(chǎn)生理解和認(rèn)同,甚至?xí)霈F(xiàn)文化的同化現(xiàn)象。文化上的同化或認(rèn)同會催生出明顯的心理認(rèn)同傾向和親和感,從而減少相互交往中的誤解。相對于完全陌生的兩種文化的人之間的交往,由于文化軟實(shí)力的影響帶來的文化認(rèn)同,在交往中可以大大降低時間成本、減少精力,減少由于誤解、敵視而帶來的經(jīng)濟(jì)成本。這種效益表現(xiàn)的第二個方面就是增強(qiáng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動中的話語權(quán)。話語權(quán)反映的是現(xiàn)實(shí)中相互的權(quán)力地位,而文化軟實(shí)力已經(jīng)成為話語權(quán)的決定性因素之一。文化軟實(shí)力強(qiáng)的國家必然伴隨著文化上的先進(jìn)性,可以在對話中取得文化心理優(yōu)勢,在整個經(jīng)濟(jì)文化交往過程中占據(jù)主動。這種效益表現(xiàn)的第三個方面就是影響對方政府或企業(yè)的決策,這是文化軟實(shí)力影響力的自然延伸。文化軟實(shí)力就是以文化為基礎(chǔ),通過對文化資源的有效利用,對別國產(chǎn)生吸引力,促使他國自愿跟隨,或采取一致行動。在文化軟實(shí)力影響所及范圍內(nèi),文化軟實(shí)力的提升帶來的是對他國政府和民間影響力的提升,會對他們的決策產(chǎn)生更大的影響。
二、文化軟實(shí)力的提升有利于增強(qiáng)民族復(fù)興的政治基礎(chǔ)
文化軟實(shí)力最直接和最深刻的作用體現(xiàn)在政治領(lǐng)域。與經(jīng)濟(jì)相比,政治與文化之間的糾葛更加復(fù)雜,兩者之間存在著更明顯而活躍的互動關(guān)系。文化軟實(shí)力之所以能夠作為一個獨(dú)立的概念誕生,其原因就在于在經(jīng)濟(jì)政治全球化背景下,文化交往范圍擴(kuò)展到全球,文化交往的內(nèi)容不斷深化,對全球政治的影響作用變得日益明顯。
(一)文化軟實(shí)力的提升有利于改善當(dāng)前中國的國家形象和提升國家的國際影響力。國家形象是“國際社會公眾對一國相對穩(wěn)定的總體評價”[3]p61,是國家狀況在國際社會公眾心中投影的結(jié)果,“反映了國家自我和他者之間的相互身份認(rèn)同關(guān)系”[4]p76。文化交流與文化認(rèn)同是國家形象的形成和提升的重要渠道。中國當(dāng)前的國家形象面臨著復(fù)雜的形勢,有不甘中國崛起的唱衰論調(diào),有極度丑化中國的“中國威脅論”,還有迎合中國民族復(fù)興心理進(jìn)行“捧殺”。中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,要崛起為世界性的強(qiáng)國,需要對自己的國家形象進(jìn)行再設(shè)計,塑造和宣傳與中國實(shí)力相匹配、與民族復(fù)興內(nèi)涵相一致的國家形象。而在這個過程中,需要讓國際社會了解和認(rèn)知我們的國家傳統(tǒng)、民族文化及民族復(fù)興的實(shí)質(zhì),提升文化軟實(shí)力是實(shí)現(xiàn)這一目的的有效途徑。國家的國際影響力是一國在國際競爭體系中綜合國力的外在反映[5]p41。中國如今已成為一個世界性的大國,需要有與之相對應(yīng)的國際影響力。隨著文化軟實(shí)力成為綜合國力中的重要組成,提升國家文化軟實(shí)力成為提升國家影響力的重要途徑。通過自身的文化建設(shè),提升國民文化素養(yǎng)和道德水平,可以塑造出良好的國家形象,提升整個國家在國際社會的魅力;通過文化的對外傳播,可以全面、深入地闡釋中國精神、中國價值和中國信仰,增進(jìn)他國對我們的了解和認(rèn)知,贏得他們的尊重與支持;通過對現(xiàn)有文化資源的利用,多渠道地對外展示中國形象,增進(jìn)國際社會的理解和認(rèn)同,同時影響他國的行為和決策,增強(qiáng)我國國際影響力。
(二)提升文化軟實(shí)力可以有效維護(hù)國家文化安全。當(dāng)前我國的國家安全在內(nèi)涵和外延上“比歷史上任何時候都要豐富”[6],其中,文化安全是國家安全的重要保障。文化安全是全球化帶來的必然課題,而隨著文化市場化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,文化安全問題正變得日益嚴(yán)峻。文化安全與文化軟實(shí)力之間存在著緊密的聯(lián)系,安全的文化狀態(tài)是產(chǎn)生強(qiáng)大的文化軟實(shí)力的前提,而文化軟實(shí)力的發(fā)展也可以有效促進(jìn)文化安全[7]p34。文化軟實(shí)力的提升標(biāo)志著國家文化影響力的擴(kuò)大,標(biāo)志著文化自覺和文化自信不斷增強(qiáng)。國家有能力在領(lǐng)土疆域內(nèi)維護(hù)民族文化的獨(dú)立地位,自由選擇文化發(fā)展的內(nèi)容、戰(zhàn)略和方向,有效維護(hù)文化主權(quán);增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,增強(qiáng)民族文化凝聚力和向心力,維護(hù)民族文化的主體地位。文化軟實(shí)力的提升還意味著我國文化具備足夠的吸引力,能夠與西方文化入侵相抗衡,社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位進(jìn)一步加強(qiáng),全國各民族、各階層的思想、行為和意志得到有效整合,向著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)前進(jìn)。
(三)提升文化軟實(shí)力對于緩和現(xiàn)階段國內(nèi)的諸多矛盾有重要作用。隨著我國改革開放不斷深入,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果不斷顯現(xiàn),但各種結(jié)構(gòu)性矛盾也不斷凸顯。近代以來的中國,不曾有過像現(xiàn)在這樣如此之好的發(fā)展形勢,也不曾有過像現(xiàn)在這樣如此眾多的社會矛盾[8]。勞資矛盾,貧富矛盾,官民矛盾,以及社會結(jié)構(gòu)調(diào)整和利益分配格局的變化導(dǎo)致的矛盾不斷出現(xiàn)并有可能尖銳化,由社會矛盾引起的各種問題、群體事件或案件頻繁發(fā)生;政府公信力下降、國民道德滑坡、社會誠信缺失的現(xiàn)象不同程度存在,市場經(jīng)濟(jì)的沖擊導(dǎo)致一些人原有價值觀念崩潰,社會倫理陷入窘境;醫(yī)療糾紛不斷,襲擊案件頻發(fā),恐怖事件時有發(fā)生,因知識的缺乏和對法律的無知造成的暴力案件已經(jīng)成為社會安全問題。2006年全國發(fā)生的各類群體性事件有6萬多起,2007年為8萬多起[9]p10;勞動仲裁調(diào)解受理案件2001年為15.5萬件,到2008年增至69.3萬件,此后兩年雖然小幅回落,但2011年僅1月到9月的案件總數(shù)就達(dá)60.1萬件[9]p9?,F(xiàn)階段中國社會矛盾只有在不斷推進(jìn)改革開放、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中才能得到徹底解決,但文化具有社會粘合劑的作用,而文化軟實(shí)力更具有整合社會價值觀念的作用,文化軟實(shí)力建設(shè)的推進(jìn)可以有效緩解當(dāng)前的社會矛盾。
(四)提升文化軟實(shí)力有利于國家現(xiàn)實(shí)利益的維護(hù)和發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)主義看來,國際政治的實(shí)質(zhì)是利益,國家利益的實(shí)現(xiàn)也就成為國際政治生活中的關(guān)鍵問題。所謂國家利益,指的是“主權(quán)國家內(nèi)部社會成員主體滿足社會生活需要的物質(zhì)和精神相互整合的要素綜合體”,其中,國家政治利益是國家利益的核心[10]p44。國家利益具有整體性的特點(diǎn),它的實(shí)現(xiàn)與環(huán)境密切相關(guān),良好的國內(nèi)、國際環(huán)境有利于國家利益的實(shí)現(xiàn)。文化軟實(shí)力的提升首先有利于營造良好的國內(nèi)國際環(huán)境。文化軟實(shí)力的提升以文化的良性發(fā)展為前提,在國內(nèi),表現(xiàn)為文化的不斷創(chuàng)新和文化凝聚力的增強(qiáng),這既有利于國家形象的提升,也有利于整合國內(nèi)民眾,為國家利益實(shí)現(xiàn)提供國內(nèi)支持;在國外,表現(xiàn)為文化吸引力和影響力的增強(qiáng),有利于國家利益的柔性解讀,增進(jìn)他國對我國利益的認(rèn)同,同時還可以影響他們的決策與行為,為我國國家利益的實(shí)現(xiàn)贏得先機(jī)。文化軟實(shí)力不僅有利于國家利益的實(shí)現(xiàn),在某種程度上,文化軟實(shí)力本身也是國家利益,文化軟實(shí)力的提升本身就意味著國家利益的拓展。
三、文化軟實(shí)力的提升有利于促進(jìn)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展
文化軟實(shí)力以文化為基礎(chǔ),文化的發(fā)展會帶來文化軟實(shí)力的相應(yīng)提升,而文化軟實(shí)力的提升對文化發(fā)展也具有重要作用。從國內(nèi)文化發(fā)展的角度來看,文化軟實(shí)力對文化發(fā)展的作用是不可忽略的。在全球化不斷推進(jìn)的今天,無論是民族文化心理,還是民族文化的內(nèi)容,它們的發(fā)展都受到文化軟實(shí)力反向作用。
(一)文化軟實(shí)力的提升可以增強(qiáng)中華民族的文化自覺與文化自信。文化自覺是一定文化中的人對該文化的“自知自明”,即明了其“來歷、形成的過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨勢”[11]p50。文化自覺是解決中國當(dāng)下文化危機(jī)的有效途徑,它要求充分理解自己的文化,同時也學(xué)習(xí)所接觸的他國文化,取長補(bǔ)短,在多元一體的未來世界文化格局中找到自己的位置[12]p188。文化自覺與文化軟實(shí)力有著緊密的互動關(guān)系。文化自覺正是文化軟實(shí)力得以生成和提升的源泉所在。而文化軟實(shí)力的提升,文化的國際交流,則可以進(jìn)一步明確對本民族和國家文化的認(rèn)識,認(rèn)識中華民族文化所處的世界地位,理解中華民族文化當(dāng)下存在的不足及未來發(fā)展的趨勢。與文化自覺相伴而生的是文化自信?!拔幕孕攀且粋€民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力及其未來發(fā)展前景的堅定信念”[13]p74。文化自信是對本民族和國家文化的一種態(tài)度,它來源于對民族文化的情感認(rèn)知和文化自覺的理性判斷。同時,文化自信也是一個在文化交流中生成的概念,只有兩種不同文化產(chǎn)生碰撞和交流時,文化自信才具有現(xiàn)實(shí)意義。而文化自信也是文化軟實(shí)力的標(biāo)志,只有在對外文化交流中不自卑、不自大,展現(xiàn)出適當(dāng)?shù)淖孕?,才可能對生活在另一種文化下的人產(chǎn)生吸引力,進(jìn)而生成文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力的發(fā)展和提升也暗含著文化自信不斷發(fā)展的內(nèi)在邏輯。隨著文化軟實(shí)力的發(fā)展,文化對外影響力的擴(kuò)大,無論從文化自覺的理智認(rèn)識上,還是從民族認(rèn)同的情感認(rèn)知上,都會催生出更強(qiáng)的文化自信,進(jìn)而形成更大的民族凝聚力、向心力。
(二)文化軟實(shí)力的提升有利于促進(jìn)文化對外交流和文化的科學(xué)發(fā)展。在全球交往的背景之下,世界主義開始興起,“每個人,不管其公民身份和其他社會關(guān)系如何,都擁有作為道德關(guān)懷之終極單元的全球地位,因而都有資格獲得同樣的尊重和關(guān)心”[14]p3,也即是在全球化背景之下個人全球公民身份得以確立。在全球社會開始形成和全球公民身份得到認(rèn)同的背景下,各種文化都有了相對平等的交往機(jī)會,但事實(shí)上卻是文化交往中存在著巨大的失衡,這種失衡直觀的表現(xiàn)在文化貿(mào)易的數(shù)字上和流行文化的現(xiàn)實(shí)趨勢上。文化軟實(shí)力強(qiáng)的國家是對外文化交流最頻繁的國家,他們不僅在對外文化貿(mào)易上占據(jù)巨大優(yōu)勢,還往往引領(lǐng)流行文化的發(fā)展趨勢。文化軟實(shí)力強(qiáng)的國家往往也更愿意在文化上采取開放的姿態(tài),加強(qiáng)對外文化交流,吸收外來文化因素,創(chuàng)新本民族文化內(nèi)容,從而更易于取得別國國民的認(rèn)同。文化軟實(shí)力的發(fā)展對國內(nèi)文化具有明顯的促進(jìn)作用。這種促進(jìn)作用體現(xiàn)在兩個方面:一是文化軟實(shí)力與文化對外交往會產(chǎn)生文化創(chuàng)新發(fā)展需求,促進(jìn)國內(nèi)文化的不斷發(fā)展進(jìn)步;二是文化軟實(shí)力為本國文化提供了一個客觀的評價指標(biāo),可以在對外文化交往中明確本國文化的定位,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有文化軟實(shí)力提升要求中存在的不足,為今后發(fā)展提供科學(xué)指向。
(三)文化軟實(shí)力的提升可以推動中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,進(jìn)一步構(gòu)建中華民族的精神家園。當(dāng)前中國正處在政治、經(jīng)濟(jì)和文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,各種矛盾不斷凸顯,不同思潮不斷涌現(xiàn)。在變幻莫測的現(xiàn)實(shí)面前,進(jìn)一步構(gòu)建中華民族的精神家園是我們亟須解決的問題。中華民族的精神家園是全民族所有成員共同的“精神支撐、情感寄托和心靈歸宿”,它包含了“文化體驗、認(rèn)知模式、價值觀念、情感方式、理想信念、信仰體系”[15]等諸多要素。精神家園的構(gòu)建是在現(xiàn)代化、全球化背景下推進(jìn)中華文化認(rèn)同的問題。如何增強(qiáng)中華民族對中華文化的認(rèn)同,如何使民族成員在論及民族文化時有家園的感覺,這是構(gòu)建中華民族精神家園的關(guān)鍵問題。構(gòu)建民族精神家園與文化軟實(shí)力建設(shè)之間存在必然聯(lián)系。精神家園是文化凝聚力產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提,構(gòu)建共有的精神家園是文化軟實(shí)力建設(shè)的重要方面。同時,文化軟實(shí)力建設(shè)也可以推動中華民族精神家園的構(gòu)建。文化軟實(shí)力的建設(shè)可以增強(qiáng)對民族文化的自信心,推動文化對外交流,有利于吸收其他文明成果,推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。文化軟實(shí)力的提升還可以增進(jìn)整個國家和社會的歸屬感、和諧感、安全感和信任感,為精神家園構(gòu)建提供良好氛圍。文化軟實(shí)力建設(shè)還可以整合民眾觀念,使全民族的思想、行為都凝聚到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的期望之中,使之成為所有中華兒女共同的價值追求。在當(dāng)前背景之下,文化軟實(shí)力建設(shè)與中華民族精神家園構(gòu)建已經(jīng)緊密地聯(lián)系在了一起?!?/p>
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責(zé)任編輯〓吳自鋒