時(shí)間：2015.10.17，下午1：45

地點(diǎn)：四川成都言幾又·凱德店

到場嘉賓：何夕 王晉康 劉慈欣 姚海軍

整理：天洛奇

主持：科幻界四大天王中的其他三個(gè)人都已經(jīng)出版過長篇了，何夕老師這次出長篇是受了他們影響呢，還是突發(fā)奇想？

何夕：我以前中短篇寫得多一些，主要是因?yàn)槲矣X得長篇?jiǎng)?chuàng)作需要積累，像老王出道時(shí)45歲，大劉的《三體》系列第一部出版時(shí)43歲，剛好和我現(xiàn)在一樣，所以我覺得長篇是需要積累的，要拿出誠意，讀者才會支持。

主持：何夕老師是第一次創(chuàng)作長篇，創(chuàng)作過程中會遇到瓶頸嗎？又是怎么處理瓶頸的呢？

何夕：有的，但遇到的瓶頸不是缺少素材，而是里面會有很多原創(chuàng)的內(nèi)核難以取舍。況且這是我第一次創(chuàng)作長篇，在故事的組織上還處于摸索階段，下一部肯定會好很多。

主持：那對于遇到的瓶頸你是自己處理，還是會跟其他人交流？

何夕：其實(shí)科幻作品的寫作，含有很多個(gè)人因素在里面。這本書寫出來后，我主動寄給了幾個(gè)老朋友，他們都給了很多很好的建議，包括大劉看后還主動提出寫序。

主持：大劉和老王已經(jīng)寫過長篇了，兩位在對瓶頸的處理上面有沒有什么心得呢？

大劉：其實(shí)我大部分時(shí)候都處在瓶頸狀態(tài)，比如現(xiàn)在。我也不知道應(yīng)該怎么辦，因?yàn)楣适虏皇菓{著努力就能寫好的，不是說你努力靈感就會來。如果是那樣的話，寫作也太簡單了。

老王：瓶頸一般都是自己解決，大多數(shù)會稍微放一下再想。

主持：何夕老師說新書寫出來后一定是先拿給老朋友看，那么作為第一批閱讀這本書的人，姚老師覺得這本書的亮點(diǎn)是什么呢？

姚：何夕和劉慈欣、王晉康兩位作家，他們有相同之處，都是核心硬科幻；但他們也有不同，何夕最大的特點(diǎn)在于他細(xì)膩的文筆，這會為他同樣宏大的想象加更多分。

主持：何夕老師自己對這本書的哪方面最滿意？

何夕：就像我之前說過的那樣，《天年》是拿出了最大的誠意在寫作。故事前面的線很多，結(jié)尾時(shí)這些線索匯在一起，產(chǎn)生了一個(gè)我很滿意的結(jié)局。今天很多科幻讀者的眼界很高，作者如果不拿出誠意，是不會得到支持的。在大劉、老王等人的努力下，中國科幻的水準(zhǔn)提高了很多，所以如果沒有很好的作品，讀者是不會買賬的。

主持：大劉寫的序里提到這部小說是末日題材，幾位老師對于近幾年在科幻中大量出現(xiàn)的末日題材有什么看法？

何夕：科幻作品里面的末日往往有兩種，一種是人為無法控制的天災(zāi)，另一種就是由科學(xué)的兩面性帶來的災(zāi)難，科學(xué)的發(fā)展使我們第一次獲得了毀滅整個(gè)人類的能力。其實(shí)《天年》中的末日只是一個(gè)引子，我對末日題材的看法是不要跟風(fēng)、不要生搬硬套，如果單純?yōu)榱四┤斩┤?，讀者是不會買賬的。當(dāng)然在西方基督教文化環(huán)境之下，末日題材是很常見的，但中國人喜歡的是更有歷史厚重感的作品，這也是我這本新書創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

大劉：末日是科幻小說中常見的題材，但在中華文化中是比較陌生的，末日描寫對中國人來說是新的。末日也只有在科幻中才能看見，當(dāng)然奇幻中也有末日，但那里面的末日是與現(xiàn)實(shí)無關(guān)的末日，很純正的末日體驗(yàn)還是只有到科幻作品中去找。

老王：末日題材中的大多數(shù)其實(shí)都是天文災(zāi)難題材的。從整個(gè)人類歷史的角度來說，災(zāi)難是很正常的，末日題材的作用正是提醒人們要隨時(shí)提高警惕。

大劉：真正的末日與災(zāi)難是有區(qū)別的，通常意義上的災(zāi)難，我們能夠得到外部的救援。末日發(fā)生時(shí)是沒有救援的，比如全球性的、全宇宙性的末日，人類在面臨這種情況時(shí)的道德觀、價(jià)值觀體系是完全不一樣的。

主持：姚老師對末日題材的看法呢？

姚：有人說科幻小說最重要的價(jià)值就是思想實(shí)驗(yàn)，通過思想實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)當(dāng)下。末日題材的作品在最近幾年有了很大發(fā)展，這是個(gè)好兆頭。

主持：科幻作家筆下的災(zāi)難和大多數(shù)人心目中的災(zāi)難往往不一樣，大多是與宇宙有關(guān)的終極災(zāi)難，我想問一下幾位老師：這種偏差出現(xiàn)的原因是什么呢？

何夕：宇宙終極大災(zāi)難，在《天年》第一部中沒有涉及。《天年》里面有很多東西是有很久遠(yuǎn)的歷史的。以前我們說恐龍是隕石弄死的，現(xiàn)在也有說是小行星導(dǎo)致的。真的算一下，所有這些都是五十億年前太陽系形成的時(shí)候就決定了。在柯伊伯帶形成的時(shí)候，那顆小行星就存在了，只不過在此之前，它只是在太空中瞎轉(zhuǎn)悠而已?！短炷辍防锩嬉灿蓄愃频母拍?。其實(shí)我覺得人類是唯一能感受生命之外的時(shí)間的物種，比如說有一個(gè)故事：一條狗要死了，主人為了滿足它的愿望，讓狗過得更快樂，讓狗做了很多它之前不能做的事，比如說吃巧克力。在做這些事的時(shí)候狗是很快樂的，但主人眼睛里面的痛苦是掩蓋不住的，因?yàn)樗肋@條狗就要死了。人類這么多年的文明史中，智慧或者說思考的能力不只是一個(gè)工具，也會帶來一些痛苦，也會附加很多折磨。

老王：仰望星空不過是科幻作家的本能。

大劉：即使科幻小說中的末日也分很多種，生態(tài)圈毀滅可以向宇宙移民，太陽毀滅可以建造恒星際飛船飛出太陽系，但有一種哲學(xué)上的末日是怎么也無法避免的。宇宙的結(jié)局可能是無限膨脹，也可能會是反過來坍縮，最后又變回奇點(diǎn)。但不管怎樣，宇宙末日是逃不了的，宇宙總會有終結(jié)，這個(gè)就是人類文化的末日大背景。有兩本書大家可以去看一下：《宇宙最初三分鐘》《宇宙最后三分鐘》。書很薄，但是關(guān)于這個(gè)問題講得很好。

主持：大劉老師應(yīng)該已經(jīng)讀過《天年》了，可以講一下你的感受嗎？

大劉：最大的感受是那種陰森可怕但又令人畏懼的意象。其實(shí)我一直都在想“天年”這個(gè)詞的英語翻譯，因?yàn)槔锩鎿接泻芏鄽v史的概念，所以不知道怎么翻譯才合適。中國的科幻小說有的可能是點(diǎn)子好，有的是文筆好，有的是情節(jié)安排好、人物塑造好，而把這三個(gè)都結(jié)合一起的話，只能看何夕的小說，因?yàn)樗强苹米骷依锩娓鞣矫婺芰Χ己芡怀龅囊粋€(gè)。