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        “史記學(xué)”豈能在日本

        2015-09-10 07:22:44陳曦
        博覽群書 2015年12期
        關(guān)鍵詞:張大論著司馬遷

        陳曦

        緣起:日本學(xué)者的斷言刺痛中國學(xué)者的心

        34年前,即1981年,全國高等教育事業(yè)日漸走上正軌,求知探研的良好學(xué)風(fēng)已吹遍神州大地,時在蘭州大學(xué)歷史系任教的張大可先生,為了拓展師生的學(xué)術(shù)視野,盡享八面來風(fēng),特邀請日本東京大學(xué)騰枝冕教授來校作有關(guān)敦煌學(xué)的學(xué)術(shù)報告。騰枝冕先生在報告中斷言:“孔子在中國,儒學(xué)在日本;敦煌在中國,敦煌學(xué)在日本。司馬遷在中國,史記學(xué)在日本?!边@一番話,深深地刺痛了張大可先生。須知,張大可先生上個世紀60年代初考上北京大學(xué)后,便立志以《史記》作為自己的終身研究方向。他日以繼夜地研讀《史記》,鉆研之刻苦,研究之投入,幾乎達到忘我的程度,因而同學(xué)戲贈了他一個雅號——“司馬大可”??上缛粘志玫氖陝觼y,打斷了他的研究計劃。等他進入蘭大任教時,雖已人到中年,但學(xué)術(shù)研究的車輪其實才剛啟動不久,短時間內(nèi)不可能拿出過得硬的拳頭產(chǎn)品,故而乍一聽到“史記學(xué)在日本”的言論,他的無奈與不甘該是何等強烈?

        司馬遷是中國的史學(xué)之父,是中國最偉大的歷史學(xué)家,“史記學(xué)”必須在中國!張大可先生暗下決心,立志實現(xiàn)這一宏愿。他意識到,《史記》內(nèi)容豐富,包羅萬象,被譽為百科全書,司馬遷也被譽為百科全書式的學(xué)者,這決定了《史記》研究不能僅僅依賴“單兵作戰(zhàn)”,必須組建“大兵團”,這樣才能在國內(nèi)掀起《史記》研究的熱潮,推動《史記》研究邁入歷史新階段。于是,在1983年第6期的《人文雜志》上,張大可先生首次提出了成立全國性《史記》研究組織的構(gòu)想,他說:

        成立一個《史記》研究中心,組織全國力量,通盤考慮,改善研究條件,培養(yǎng)專精隊伍,有計劃地開展工作,分工合作,是十分必要的,也是有條件的。

        然而成立一個全國性的學(xué)術(shù)組織談何容易?實際上,整合了國內(nèi)《史記》研究力量的中國史記研究會是在2001年4月才正式成立的。從1983年張大可先生的首倡,到2001年的學(xué)會成立,歷經(jīng)十七八年之久,期間除了張大可先生,還有韓兆琦、呂錫生、徐興海、鄧瑞全、趙生群、張新科等多位學(xué)者,為了學(xué)會的成立而奔走聯(lián)絡(luò),殫精竭慮,最終將多年的夢想之光照進了21世紀。研究會確立了三項宗旨:一是舉辦年會,開展學(xué)術(shù)交流活動。二是組織重大學(xué)術(shù)課題攻關(guān),推進“史記學(xué)”的發(fā)展,確立“史記學(xué)”在國際上的領(lǐng)先地位。三是普及《史記》,運用各種形式向社會傳播。

        《史記論叢》:亮點紛呈

        今年恰逢司馬遷誕辰2160周年,研究會特編纂了《史記論叢》專輯叢書1—6卷,已由中國文史出版社出版以資紀念。這套叢書的第6卷即由張大可、丁德科、丁波主編的《中國史記研究會十五年》,其內(nèi)容堪稱是對學(xué)會成立以來全體會員研究成果的總盤點,也可視為以張大可、韓兆琦為代表的一代《史記》學(xué)人的歷史總結(jié),由此可以管窺一個全國性的學(xué)術(shù)團隊是如何凝聚同仁開拓進取、努力弘揚中國傳統(tǒng)文化的。該書值得海內(nèi)外《史記》研究者與愛好者收藏,有如下三方面的亮點足以稱道。

        其一,重視實錄,記述翔實,全方位呈現(xiàn)了十五年來中國史記研究會的主要學(xué)術(shù)活動。

        該書共分三編,第一編可稱為“學(xué)術(shù)活動編”,收錄了學(xué)會成立過程相關(guān)的文獻資料、研究會歷年會務(wù)通訊摘編,以及研究會所取得的五大社會貢獻的專題文章。中國史記研究會重視弘揚司馬遷精神,鐵肩擔(dān)道義,滿懷治世情,繼承發(fā)揚修齊治平的文化傳統(tǒng)。十五年來,學(xué)會每年舉辦一次年會,已舉辦了十四屆年會,為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個《史記》學(xué)術(shù)交流的平臺,并直接催生了社會影響頗大的五大貢獻。

        (1)2001年4月中國史記研究會在無錫的江南大學(xué)成立,它啟動了新世紀的吳文化研究,促使無錫市把吳文化看作城市的靈魂,從2006年開始連續(xù)舉行了多屆吳文化國際學(xué)術(shù)研討會,使源遠流長的吳文化煥發(fā)出新的生機與活力。

        (2)2006年4月在河南滎陽市舉辦第五屆年會,研討楚漢戰(zhàn)爭的學(xué)術(shù)話題,與會學(xué)者聯(lián)名倡議保護成皋古城遺址,受到鄭州市和河南省兩級政府的高度重視,向國家申請專項資金,保護了成皋古城?!赌戏街苣贰多嵵萃韴蟆返榷嗉颐襟w對此予以報道,引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。

        (3)2008年11月,以研究會專家為主導(dǎo),在安徽和縣舉辦了項羽專題學(xué)術(shù)研討會,維護了悲劇英雄項羽的歷史地位,遏止了學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng),以及某些地方打造假文物的企圖。會議的學(xué)術(shù)成果發(fā)表于《新華文摘》《文史知識》《歷史研究》《中國社會科學(xué)報》《文匯報》(讀書周刊)等,論文多達60余篇,由陜西人民教育出版社出版了《烏江論壇》論文集。

        (4)2005年8月研究會在司馬遷故里韓城市舉辦了大型國際學(xué)術(shù)研討會以紀念司馬遷誕辰2150周年,2015年10月在陜西渭南師院舉辦“史記與人文精神”學(xué)術(shù)研討會以紀念司馬遷誕辰2160周年。司馬遷生年有公元前135與公元前145年的爭論。按照公元前145年說,公元1955年是司馬遷誕辰2100周年,當(dāng)時學(xué)術(shù)界準備隆重紀念史圣,但時任中國社會科學(xué)院院長的郭沫若先生主公元前135年說,紀念盛會被取消。1980年代以來,公元前145年說在學(xué)術(shù)界占了上風(fēng),研究會據(jù)此舉辦的兩場紀念活動可謂是對1955年缺失盛會的補課,意義十分重大。據(jù)悉,研究會于史公誕辰2160周年紀念盛會之后,將對司馬遷生年等《史記》研究疑案作出階段陛的總結(jié),成果令人期待。

        (5)研究會在2008年啟動了《史記疏證》學(xué)術(shù)工程。該書的宗旨是“融古今研究成果于一編,聚海內(nèi)志同時賢于一堂”,上繼唐代三家注,下啟《史記》研究新里程,kt20于2017年出版,必將成為當(dāng)代《史記》學(xué)人的一部具有里程碑意義的著作。

        其二,《中國史記研究會十五年》資料周全,工具性強,一冊在手便能清晰地把握中國當(dāng)代《史記》研究的基本內(nèi)容。

        該書的第二編堪稱“學(xué)術(shù)成果編”,介紹了研究會組織的學(xué)術(shù)攻關(guān)項目與論文目錄,以及研究會會員學(xué)者的論著論文目錄。中國史記研究會成立以來完成的學(xué)術(shù)攻關(guān)項目主要有以下四項。

        一是編纂高校國學(xué)專書教材《史記教程》。該書40萬字,31位作者來自于國內(nèi)28所高校,皆為當(dāng)代《史記》研究的骨干與精英。2002年,該書由華文出版社出版,十年間發(fā)行了三版,計10000冊。2011年3月,該書經(jīng)過修訂,由商務(wù)印書館作為普通高校文科教材出版,發(fā)行了4000冊。

        二是編纂《史記研究集成》(全14卷)與《史記論著集成》(全20卷)。2005年中國史記研究會推出《史記研究集成》(全14卷),總字數(shù)880萬字,為紀念司馬遷誕辰2150周年獻禮。2015年6月,該叢書改版、擴充為20卷本的《史記論著集成》,由商務(wù)印書館出版,總字數(shù)1200余萬字,為紀念史圣誕辰2160周年獻禮。叢書書目為:《司馬遷評傳》《史記題評與歷代詠史記詩歌選》《史記學(xué)概要》《史記論贊與世情研究》《史記精言妙語》《史記集評》《史記人物與事件》《史記史學(xué)研究》《史記文學(xué)研究》《司馬遷思想研究》《史記文獻與編纂學(xué)研究》《史記版本與三家注研究》《史記研究史與史記研究家》《史記疑案研究》《歷代史記論文粹編》《司馬遷與史記研究名欄論文粹編》(上)《司馬遷與史記研究名欄論文粹編》(下)《從〈老子〉到〈史記〉一統(tǒng)思想論稿》《史記地名匯釋表》《史記論著提要與論文索引》。以上論著大體囊括了古今《史記》研究成果方方面面的精華摘要與評析,尤其著重對《史記》全書思想內(nèi)容與蘊含思想的闡釋,由此出發(fā)可較好把握“史記學(xué)”兩干多年來發(fā)展的基本軌跡。

        三是編撰《史記論叢》專輯叢書(全6卷)。目錄如次:《司馬遷思想研究》《史記文本研究》《史記史事人物研究》《孫武專題研究》《項羽專題研究》《中國史記研究會十五年》。全套叢書共收入論文400余篇,總字數(shù)約450萬字,是21世紀初當(dāng)代《史記》研究前沿陣地成果的一個總結(jié)。

        四是編著《史記通解》(全9冊)。該書包括“序論”“五體說明”“題解”“簡注”“語譯”“集評”六項內(nèi)容,并對《史記》原文的續(xù)補竄附作了全面系統(tǒng)的整理,廓清真?zhèn)危荒苛巳?,以供學(xué)術(shù)研究。全書兼具普及性與學(xué)術(shù)性,雅俗共賞,開卷有益,是一部使人開竅的書。

        除了介紹以上四項學(xué)術(shù)攻關(guān)項目,《中國史記研究會十五年》一書收錄了學(xué)會會員學(xué)者史記研究論著書目201部,論文目錄892篇;還收錄了年會論文集《史記論叢》(1-12集)所刊發(fā)的論文目錄897篇;以及司馬遷故里渭南師范學(xué)院學(xué)報所刊發(fā)的史記名欄論文380篇,總計收錄《史記》論文目錄2169篇,供讀者按目檢索,由此可以全面了解當(dāng)代《史記》學(xué)人的研究成果。

        其三,《中國史記研究會十五年》點面結(jié)合,重點突出,特別彰顯了張大可、韓兆琦等十一位學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。

        15年來,海內(nèi)幾乎所有的《史記》學(xué)人,都聚集在中國史記研究會這面大旗之下,大家精誠團結(jié),密切合作,取得了如上所述多項成果。正如任何一個學(xué)術(shù)團隊都有學(xué)術(shù)帶頭人一樣,研究會也是如此,也有一批成就卓著的領(lǐng)軍人物,他們分別是:張大可、韓兆琦、楊燕起、宋嗣廉、袁傳璋、可永雪、王立群、趙生群、張新科、張強、俞樟華?!吨袊酚浹芯繒迥辍芬粫鴨瘟幸痪?,收錄了他們的論著論文目錄以及論著的書序、書評84篇。據(jù)統(tǒng)計,11位教授在報刊雜志上共發(fā)《史記》論文422篇,論著114部,其中論文篇數(shù)接近全體會員所發(fā)論文總數(shù)(892)的一半,而論著總數(shù)則超過了總數(shù)(201)的一半,這說明11位教授的確是中國史記研究會的核心力量,他們的成果代表了當(dāng)今《史記》研究的前沿水平。除了辛勤撰寫論文論著,11位教授也為《史記》的普及宣傳作了大量卓有成效的工作。其中影響最大的是張大可、韓兆琦、王立群三位教授。

        研究會顧問王立群教授從2006年起,連續(xù)多年作客中央電視臺《百家講壇》,主講項羽、漢武帝、秦始皇、漢高祖等系列人物;2007年,研究會名譽會長韓兆琦教授作客北京電視臺《中華文明大講堂》,主講《史記》系列專題;2010年,研究會會長張大可教授作客中國國家圖書館《中國典籍與文化》論壇,主講《史記》系列“史記十五講”,同年作客中國國際廣播電臺“孔子學(xué)堂”,主講《史記》22個專題;2011年2月26日,張大可教授應(yīng)邀在“部級領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”上,主講《史記》專題“司馬遷筆下的明君賢臣與開明政治思想”。三位教授的講座均取得了廣泛的社會關(guān)注,加深了《史記》對當(dāng)代中國的影響力。

        11位教授大都已逾耳順之年。該書的主編之一張大可先生在書中的序言寫道:‘《中國史記研究會十五年》是學(xué)會的一個階段性總結(jié),一個逗號;但對于開創(chuàng)中國史記研究會,參與《史記疏證》的我們當(dāng)今老一代《史記》學(xué)人,應(yīng)該是一個可以滿意的句號,可以自豪地說沒有虛度年華。我們躬逢盛時,留下了歷史的足跡。”這個滿意的句號,還蘊含著這一層含義:正是在他們這一代學(xué)者的努力下,“史記學(xué)”已在中國!能否守住陣地,繼續(xù)很好地闡釋并發(fā)掘《史記》的文化價值,就要看下一代學(xué)者了。相信中國史記研究會能夠薪火相傳,取得更大成就!

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