高關(guān)中

獅子門

哈圖沙位于土耳其首都安卡拉以東約200千米處，三四千年前，曾為赫梯帝國的都城?，F(xiàn)今在遼闊的小亞細亞高原上的古城廢墟，是顯赫一時的帝國故都留給我們的永恒記憶。

西亞上古的赫梯帝國

赫梯人來自歐洲，屬印歐語系，早在公元前2000年就越過博斯普魯斯海峽，或從高加索而來，出現(xiàn)在小亞細亞高原中部。他們和土著居民哈梯人通婚形成了自己的世系。赫梯國家大約形成于公元前17世紀，初為哈圖沙、庫薩爾、涅薩各城邦小國，后以哈圖沙為中心形成聯(lián)盟，漸趨統(tǒng)一，發(fā)展為奴隸制君權(quán)國家，控制小亞細亞600余年。

赫梯王國最初興盛于公元前1595年，當(dāng)時赫梯國王穆爾西利斯一世（約前1620～前1590在位）侵入兩河流域并滅亡了強盛的古巴比倫王國，以后便成為西亞地區(qū)的霸主。帝國疆域遼闊，南達塞浦路斯，西至愛琴海。

赫梯文泥板書

公元前14世紀，赫梯王國發(fā)展為赫梯帝國（也叫新王國時期），蘇皮盧利烏馬斯一世（前1380～前1346年在位）征服敘利亞等地。他的幼子穆爾西利斯二世東征西討，建立起一個名副其實的帝國。在埃及拉美西斯二世（前1304～前1237在位）統(tǒng)治時期，赫梯君主穆瓦塔利斯與這位法老是旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ?。埃及著名古跡阿布辛拜勒神廟墻上有一幅淺浮雕壁畫，就是反映拉美西斯二世征戰(zhàn)西亞，與赫梯帝國進行的卡迭石戰(zhàn)役：千軍萬馬奮勇沖殺，威武的君王、沖鋒的將士、奔騰的戰(zhàn)馬……真是千姿百態(tài)，生動逼真。關(guān)于這場戰(zhàn)役，赫梯帝國也有浮雕描繪?？ǖ瘧?zhàn)役中，雙方各投入兩三萬兵馬、2000輛戰(zhàn)車，直殺得天昏地暗、日月無光，最后兩軍不分勝負。此戰(zhàn)是載入世界軍事史上的最早的會戰(zhàn)之一。在以后的幾十年，雙方仍然不斷爭戰(zhàn)，但都未能取得決定性勝利。大約公元前1280年，埃及與赫梯締結(jié)和約結(jié)束戰(zhàn)爭，這是世界史上有文字記載的最早的國際條約。有關(guān)的泥板書已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，其復(fù)制品作為人類歷史上最早的和平條約范例，現(xiàn)放置在紐約聯(lián)合國總部。

那時的赫梯帝國處于鼎盛時期，但畢竟已有內(nèi)部紛爭，底氣不足。公元前12世紀初，海上來的神秘民族席卷小亞細亞，赫梯帝國就此瓦解。公元前8世紀，殘存的最后幾個赫梯人城邦被亞述帝國滅掉，赫梯的歷史到此告終。

神殿遺跡，如今只剩下石塊壘成的形狀方正的地基

赫梯都城哈圖沙最早的居址出現(xiàn)在公元前三千紀（前3000～前2001），屬青銅時代早期。這里最先住著哈梯人，后來又遷來了赫梯人和亞述人。公元前1700年后，這座城市被赫梯庫薩爾國王安尼塔斯所毀。他立下一個碑說：“我在夜晚用武力攻陷這座城市，在這里撒播了雜草的種子。以后如果有任何國王想重建哈圖沙，必將會被天神所擊垮。”然而只過了幾十年，另一位赫梯國王哈圖西利斯一世（約前1650～前1620在位）不僅重建哈圖沙，而且選此城為都城。此后哈圖沙城市不斷擴大，日益興旺。公元前13世紀，這里修筑了一道長8000米的雙層城墻。鼎盛時期，城市大約住著5萬居民，是當(dāng)時中東地區(qū)著名的政治和文化中心。

可惜隨著赫梯帝國的滅亡，哈圖沙也遭到破壞并逐漸荒廢。飽經(jīng)滄桑的哈圖沙像一位昏睡的老人橫亙在荒蕪的原野上，被人遺忘了數(shù)千年。從1906年開始，德國考古學(xué)家H.溫克勒（1863～1913）領(lǐng)導(dǎo)德國考古隊在此進行了多次考古發(fā)掘，才基本弄清楚這座城市的布局，發(fā)掘出土的大量泥板書，使赫梯歷史得以重現(xiàn)于世人面前。

規(guī)模龐大的古城遺址

從安卡拉東去，沿著88號公路前行，經(jīng)過土耳其最大的軍事工業(yè)基地克勒可卡萊，繼續(xù)東去，大約4個小時后，就到了一個小鎮(zhèn)博阿茲柯伊，從小鎮(zhèn)向東南步行10分鐘便進入了哈圖沙古城遺址。

該遺址南北長2100米，東西寬1300米。城墻經(jīng)多次擴建，用大石塊壘砌而成，壘墻的巨石非常龐大，據(jù)說每塊都超過10噸。整個遺址分為兩部分：北部低洼處是老城區(qū)，又叫下城，城內(nèi)建有大神廟，祭祀風(fēng)暴之神鐵舒勃和太陽女神赫伯特（又稱阿琳娜），這是赫梯人所尊奉的兩大神 ? ?。

大神廟是老城區(qū)最重要的建筑，用大石塊砌筑而成，式樣獨特，從遺留下來的寬厚石基來看，這里的神廟包括好幾十個廳堂房間，環(huán)繞著中間的神殿和庭院，十分氣派。可以想見祭祀活動在當(dāng)時一定十分興盛。神廟中心放著一塊一米見方的綠松石，據(jù)說是埃及法老拉美西斯二世贈送的禮物，是當(dāng)時哈圖沙祭祀儀式的神物。由于遺址面積巨大，發(fā)掘工作只完成了一部分，來自德國考古協(xié)會的專家隊伍目前仍在神廟區(qū)緊張地工作著。

神廟城門遺址

赫梯人并不注重神廟的外部裝飾，而是十分關(guān)心內(nèi)部的庭院布置。他們的殿堂和室內(nèi)光線明亮，連地窖里的采光都不錯。此外，神廟也是古代的文化中心。據(jù)統(tǒng)計，全城共出土1.5萬多塊泥板書，其中在神廟中便出土了近萬塊，考古學(xué)家還在這里挖掘出一個刻有條約款項的青銅楔形文字碑。大神廟四周建有商店、作坊、住宅和倉庫等。

離開神廟，繼續(xù)前行。當(dāng)年用石塊砌好的石板路如今已經(jīng)崎嶇難行。踏著破碎的石頭路，跨過狹窄河谷上的木橋，沿山坡上行就到了古城中心的城堡遺址。這座堅固的城堡兩側(cè)帶塔，名為布尤克爾城堡，也稱衛(wèi)城。城堡居高臨下，俯瞰全城。城堡圍墻順山勢而建，有3個凹角堡的門洞，大門的兩旁裝飾著覆蓋翅托的側(cè)柱和各種獅子、神獸以及守護神的雕像。這座城堡是昔日赫梯帝國的宮廷，堡內(nèi)依地勢高低建有4組院落。中院最為重要，有25柱支撐的覲見廳以及君王和大臣處理公務(wù)的殿堂，就是在此宮殿南端的房間里發(fā)現(xiàn)了赫梯國王的3350卷泥板公文。上院為后宮所在。整座城堡依靠兩個方形蓄水池供水。赫梯人喜歡獨立而又互相連通的建筑群，宮殿基本上分為兩部分：前部是半露天的殿堂，后部是內(nèi)室。這種形式和傳統(tǒng)，后來相繼被亞述人和波斯人所承襲。

哈圖沙南部高坡上的建筑群是新城區(qū)，又叫上城。所謂新城區(qū)，只是相對于老城區(qū)而言。新城區(qū)是赫梯帝國時期擴建的。新城的主要建筑是宮殿、28座神廟和眾多的民居。赫梯人建房因地制宜，大量使用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的石料和木材，用石塊砌墻基，墻的上部用土坯?，F(xiàn)在只留下地基可見，土坯和木質(zhì)構(gòu)件已難覓蹤跡。

哈圖沙整個城墻至少有6道城門，其中獅子門坐落在城市的西南側(cè)，國王門在城市的東南側(cè)，都是上城的入口，也是這里保護最好的遺址。獅子門的建筑是赫梯人自蘇美爾人引進的新式樣，最具特色，在該墻的下部雕了一對凸出墻面的石獅子，使古城愈發(fā)顯得威嚴和莊重;國王門則有赫梯君王的浮雕，由此可見赫梯帝國時期城市的壯觀。南城墻下面還有一段長達70米的坑道，據(jù)推測士兵可由此坑道秘密出擊，出其不意地攻擊來犯敵軍，類似我國古代城墻的藏兵洞。

泥板書解開赫梯歷史之謎

赫梯時代人工筑成的長達250米的地下通道，完全由巨石搭建成三角形，歷經(jīng)數(shù)千年依然毫無傾頹之勢

哈圖沙這座赫梯帝國故都遺址之所以重要，是因為它有完整的城市布局，保存了一批歷史悠久的神廟、王宮、防御工事等古代建筑;裝飾華麗、匠心獨運的獅子門、國王門都是赫梯藝術(shù)的珍品，居于當(dāng)時世界的領(lǐng)先水平;該城還曾對小亞細亞及北敘利亞產(chǎn)生過重要影響。從哈圖沙古城遺址中出土的部分文物在博阿茲柯伊鎮(zhèn)里的博物館展出，一些精品則送往首都安卡拉的安納托利亞文明博物館展出。

在哈圖沙古城遺址出土的考古文物中最具有價值的是泥板書。赫梯人學(xué)習(xí)巴比倫人的楔形文字加以改進，形成了自己的赫梯文?？脊虐l(fā)掘使大量赫梯楔形文字泥板書重見天日，王國的歷史、法律、宮廷組織、社會結(jié)構(gòu)、外交、經(jīng)濟和宗教、戰(zhàn)爭的經(jīng)過以及埃及法老的求婚信等內(nèi)容都密密麻麻地刻在泥板上。其所記語種主要是赫梯語，也有阿卡德語及西亞其他上古語言。這些泥板大部分屬于公元前14世紀～前13世紀，也有些屬于公元前17世紀～前16世紀。它給我們提供了一個研究楔形文字和赫梯歷史的豐富源泉。1920年赫梯文被破譯解讀，確定屬于印歐語系。它的一些詞匯甚至與現(xiàn)代英語接近——例如用“Watar”表示水。在此基礎(chǔ)上還形成一門新學(xué)科——赫梯學(xué)。

直到100年前，赫梯仍然是人們知之甚少的偉大的、已經(jīng)消失的文明。那時人們對赫梯的了解還僅限于《圣經(jīng)·列王紀下》第七章中提到赫人（即赫梯人）的一句話“這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們”以及埃及人關(guān)于卡迭石戰(zhàn)役的少量記載。直至在哈圖沙古城遺址出土了這些泥板書資料，早已被遺忘的赫梯歷史才得以重構(gòu)，關(guān)于龐大、古老的赫梯帝國的知識才得以復(fù)活。

赫梯人在整個西亞的歷史進程中起過重要的作用，對古代世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。小亞細亞高原地下蘊藏著豐富的金屬礦，如銅、鐵、金、銀第，因而赫梯人很早就掌握并擅長金屬冶煉。他們最先發(fā)明和使用鐵器（大約公元前14世紀），大大推動了人類生產(chǎn)力的進步。有人認為，赫梯帝國在巴比倫文明和希臘文明之間起到了橋梁般的溝通作用。

赫梯十二神浮雕

哈圖沙所在的喬魯姆省是當(dāng)年赫梯帝國的京畿之地。附近已發(fā)現(xiàn)了多處赫梯文明遺址，成為全世界研究赫梯文明的前沿地區(qū)。

斯芬克斯門遺址

在哈圖沙城外東北約2000米處的亞茲里卡亞（意為刻字的巖石），曾是赫梯帝國的宗教中心。這里宏大的銘文巨石石窟神廟雕刻群，建于公元前1275年～前1220年左右，后經(jīng)兩任赫梯君王擴建并保存至今，是罕見的古代藝術(shù)寶庫。石窟的墻壁上刻有許多神像浮雕，其中一處浮雕上十二神列成長隊，諸神身著長袍，頭戴圓錐形的帽子，形象生動，栩栩如生，堪稱赫梯藝術(shù)的代表作。據(jù)說赫梯人供奉的神祇數(shù)以千記，所以此處也被譽為“千神之廟”，目前已發(fā)現(xiàn)的浮雕神像共66位。許多神的名字不是赫梯的，而是哈梯人（早期居民）或其他民族的，這表明赫梯在宗教信仰和文化方面，也吸收了被征服地區(qū)人們的傳統(tǒng)和信仰。

距哈圖沙20分鐘車程的阿拉卡胡尤克是赫梯帝國時期另一個重要的城市。許多重要圖騰，包括鹿和已成為現(xiàn)代土耳其象征的帶翅膀的太陽盤以及雙頭鷹浮雕等，都是20世紀30年代在這里發(fā)掘出土的。在這里可以看到早期赫梯時代的建筑，斯芬克斯門最令人印象深刻;其他浮雕已被安全轉(zhuǎn)移，現(xiàn)陳列于安卡拉。

來自世界各國的考古學(xué)者正在喬魯姆省的各處赫梯遺址和博物館進行發(fā)掘和研究，他們的努力有望在未來解開赫梯帝國的諸多謎團，使世人能更多地了解這個古老而輝煌的文明。

【責(zé)任編輯】王 ?凱