魯先圣
1
“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,是對(duì)一個(gè)人心態(tài)的最好表述。很多遭受挫折的人,最后往往徹底放棄努力,走向潦倒、頹廢,一蹶不振。其實(shí),這個(gè)時(shí)候,打倒他的并不是挫折本身,而是心態(tài)。
心態(tài),是我們唯一可以掌控的東西。讓自己快樂,還是憂傷;讓自己努力,還是放棄;讓自己寬容,還是狹隘,完全取決于我們的心態(tài)。如果以玩世不恭、懶懶散散的心態(tài)處世,你的人生必定是消極的,不論什么事情你都做不好。相反,如果你以飽滿的熱情、精益求精的態(tài)度做事,世界必定會(huì)以最高的報(bào)酬給你,你一定會(huì)成為笑到最后的人。
有人總是沉湎于曾經(jīng)失敗的過往當(dāng)中不能自拔。其實(shí),如果這樣想,你所有做過的事情,不論是成功的還是失敗的,都是人生的一段經(jīng)歷,都是生命中不可缺少的重要的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,你的心境必然豁然開朗,世界所有的窗口都為你轟然洞開。如果我們仔細(xì)盤點(diǎn)一下自己可以隨時(shí)支配的資源,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些資源主要就是毅力、勇氣、努力、精力、時(shí)間、經(jīng)驗(yàn),這些資源,決定我們的未來。其他的,金錢、名車、房產(chǎn),差不多都是我們做事的累贅。所以,我們可以做這樣的比較,與那些披著輝煌外衣的成功者相比,我們什么都不缺,人家擁有的,自己同樣擁有。有了這樣的認(rèn)識(shí),就必然會(huì)擁有健康的心態(tài),一半的成功砝碼就有了。
有了這樣的心態(tài),你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界上最可靠的人,最可以依賴的人,就是自己。而且,你與那些原來羨慕甚至崇拜的人并無本質(zhì)區(qū)別,你完全可以依靠自己的力量。到達(dá)理想的彼岸。重要的是,這種健康的心態(tài),不是短暫的,不是心血來潮一樣的一時(shí)的沖動(dòng),而是一直延續(xù)在你的生命當(dāng)中,成為你的秉性、你的習(xí)慣。不論什么時(shí)候,都要將這種心態(tài)牢牢地掌控在自己手中。這個(gè)時(shí)候,你就有勇氣戰(zhàn)勝一切了。
2
人生最大的資本是什么?是信譽(yù)與聲望。即使你什么都沒有,這兩點(diǎn)也足以讓你東山再起。一個(gè)人在進(jìn)入社會(huì)之后,最重要的是建立自己的聲譽(yù)。但是,信譽(yù)與聲望不會(huì)憑空而來,這要靠你做人的誠懇、做事的扎實(shí),執(zhí)著的信念與不言敗的精神意志。當(dāng)你這樣去做人做事的時(shí)候,也許暫時(shí)的一些事情你沒有什么起色,但是,一旦你的聲譽(yù)建立起來,你就會(huì)擁有整個(gè)世界。
不斷地自我貶損,總認(rèn)為自己微不足道,在別人的眼里,一定也是一只可憐蟲。你對(duì)自己的能力、地位、重要性和社會(huì)角色的評(píng)價(jià),必然表現(xiàn)在你的日常生活中,傳導(dǎo)給他人,并成為社會(huì)對(duì)你的定位。沒有什么比竭盡全力、意志堅(jiān)定地完成自己的既定目標(biāo),更能贏得人們的欽佩與敬仰。事實(shí)上,一個(gè)人一旦樹立了有毅力,有決心,有忍耐力,有懷抱的聲譽(yù),世界必將為他打開成功之門。馬修說:“我們降臨于世,并不天生擁有強(qiáng)大的心靈力量。我們必須通過自己的努力,才能不斷擴(kuò)展自己的心靈疆域?!彼裕覀儽仨毥?jīng)歷生命中的一切,美好與歡樂,悲傷與痛苦,勇敢與恐懼。
一個(gè)人的品格,是日積月累的習(xí)慣養(yǎng)成的。而這種品格,正是獲得聲譽(yù)的基礎(chǔ)。我們常??吹揭恍┤耍瑢?duì)于一些看起來無足輕重的瑣事不嚴(yán)格要求。其實(shí),恰恰是那些生活中的瑣事,讓人們相信,你是一個(gè)不可托之人。你的聲譽(yù)掃地,就是不可避免的了。一個(gè)有著良好聲譽(yù)的人,如果要使自己的聲譽(yù)破產(chǎn),是再容易不過了。只要你言而無信一次,只要你背信棄義一次,只要你惡語傷人一次,只要你占人便宜一次,就已經(jīng)足夠??梢酝普摚覀儜?yīng)該把自己面對(duì)的每個(gè)細(xì)節(jié)做好,因?yàn)槿魏渭?xì)節(jié)的疏忽,都會(huì)導(dǎo)致我們美好的聲譽(yù)破產(chǎn)。
3
熱忱的力量,就是喚醒成功的力量。熱忱這個(gè)詞匯,源自希臘語,意思是受了神的啟示。一個(gè)人,如果總是有著飽滿的熱情和積極向上的精神,無論他的生活多么艱苦,都阻擋不住他成功的腳步和無比的快樂。
在拿破侖的軍隊(duì)里,只要拿破侖在,只要他做最后的戰(zhàn)前動(dòng)員,他的軍隊(duì)就必然士氣高昂,戰(zhàn)斗力倍增,所向無敵。拿破侖能把自己對(duì)勝利的渴望以及必勝的信念,迅速傳導(dǎo)到每個(gè)士兵。每個(gè)人都可以像拿破侖,迅速凝聚起自己的信念與力量,就必然能夠成就神奇的事業(yè)。
生活中最可悲的事情,是一個(gè)雄心勃勃的人本來滿懷希望地出發(fā),卻因?yàn)闈M足于已有的一點(diǎn)成績,在半路上停了下來,在百無聊賴的時(shí)光里,打發(fā)剩下的日子。如果一個(gè)人滿足于過平庸的生活,對(duì)于更偉大更美好的未來已經(jīng)不感興趣,不再追求,這樣的人,生命其實(shí)已經(jīng)提前結(jié)束。因此,可以這樣說,有的人盡管已至耄耋,但因?yàn)樗廊环e極進(jìn)取,他的心理仍身處壯年;有的人盡管只有四十來歲,卻每天唉聲嘆氣暮氣沉沉,他的心理已經(jīng)老了。
愛默生說:“有史以來,沒有任何一件偉大的事業(yè),不是因?yàn)闊岢蓝晒Φ??!笔聦?shí)上,很多事業(yè)的開端,并沒有多大的差別,但是最后的結(jié)局卻天壤之別,一個(gè)關(guān)鍵的因素是熱忱的不同。一個(gè)以飽滿的熱忱全身心投入的人,不成功都難。
4
生活在人世間,沒有什么比教養(yǎng)更加重要。教養(yǎng),是一個(gè)人立身處世的基本素質(zhì)。擁有學(xué)養(yǎng),是教養(yǎng)的重要途徑,很多學(xué)識(shí)淵博的人都以高尚的品格受到尊敬。但是,也有很有學(xué)問的人,教養(yǎng)很差,為世人所不齒。
教養(yǎng)也是一個(gè)人對(duì)禮儀把握的程度。人的禮儀內(nèi)涵,決定了外在的風(fēng)度。這也是孔子為什么一再強(qiáng)調(diào):“文之以禮樂,亦可以為成人矣。”他的意思是說,懂得禮樂制度,是人成長的必要條件。毫無疑問,禮儀不僅僅是一個(gè)人教養(yǎng)的外在形式,是人生的素養(yǎng)和風(fēng)度,更會(huì)使一個(gè)人成為生活中彬彬有禮的人。
一個(gè)人的教養(yǎng),更多地體現(xiàn)在與人的交往中。是心平氣和,還是心浮氣躁?是居高臨下,還是謙恭含蓄?是不可一世,還是退讓慈悲?是彬彬有禮,還是指桑罵槐?是勇于擔(dān)當(dāng),還是怨天尤人?當(dāng)我們每天這樣比較著自修的時(shí)候,教養(yǎng)就是我們生命中的素養(yǎng)了。
當(dāng)認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)不對(duì)的時(shí)候,如果這樣說:“你的說法很有道理,但是,我還有另外一個(gè)想法,請(qǐng)你聽聽是否可以?”這個(gè)時(shí)候,交流進(jìn)入到和諧友好的氣氛中,你的觀點(diǎn)自然會(huì)在不自覺中成為共識(shí),而你也會(huì)因?yàn)槟愕膬?yōu)雅、你的風(fēng)度、你的涵養(yǎng),成為一個(gè)受到大家歡迎的人。
(編輯/張金余)