北漠寒　玲子

你鐘愛(ài)“魔獸”爭(zhēng)霸，你玩過(guò)“暗黑破壞神”，或者你是《指環(huán)王》的鐵桿粉絲？那你一定不會(huì)忘記這些情景：號(hào)角長(zhǎng)鳴，劍風(fēng)呼嘯，戰(zhàn)馬嘶嚎，蹄聲如雷。塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng)中隱現(xiàn)獵獵戰(zhàn)旗、羽飾頭盔，騎士們以楔形隊(duì)列策馬而來(lái)。他們威風(fēng)凜凜，手持長(zhǎng)矛直指前方，戰(zhàn)袍隨風(fēng)飛揚(yáng)，陽(yáng)光照耀著他們锃亮的盔甲和盾牌上的守護(hù)紋章——雄獅、獵鷹和巨龍。

這就是常常出現(xiàn)在游戲、電影和冒險(xiǎn)故事里的中世紀(jì)英勇無(wú)畏的騎士。然而，你可曾了解過(guò)，歷史上的騎士究竟是什么樣的？他們真的戰(zhàn)無(wú)不勝？中世紀(jì)的生活果真那么浪漫傳奇？騎士又是怎樣煉成的呢？

騎士的誕生

騎士的出現(xiàn)時(shí)間有很多說(shuō)法，傳統(tǒng)意義上的騎士制度，可能是在八世紀(jì)或更早之前形成的，作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分一直延續(xù)了下去。

在十一世紀(jì)，洛爾河到萊茵河之間，遠(yuǎn)離勞作的貴族子弟們從小就要接受格斗技巧和馬術(shù)的訓(xùn)練。毫無(wú)疑問(wèn)，最早的騎兵和騎士都是貴族和有錢(qián)人。因?yàn)橹挥兴麄儾庞心芰?gòu)置昂貴的裝備：三到四匹輪換的馬，每匹馬會(huì)吃掉大量的糧食，尤其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，這是一種極大的花費(fèi)；盔甲都要去鐵匠鋪量身定做，此外還有侍從的裝備。一般說(shuō)來(lái)，單個(gè)人的軍事裝備，要耗費(fèi)大約20頭公牛。這樣的開(kāi)支，平民是無(wú)法承擔(dān)的。騎在馬上的武士階層同時(shí)也是貴族階層，出身的優(yōu)越必然伴隨著對(duì)低等級(jí)的蔑視，他們找到了共同的愛(ài)好：戰(zhàn)爭(zhēng)。同羅馬時(shí)代類(lèi)似，中世紀(jì)的貴族組成了重裝騎兵，成了那個(gè)時(shí)代軍隊(duì)的主力。

1066年，征服者威廉踏上了不列顛的土地。海斯廷斯戰(zhàn)役后，給英倫三島帶去了相對(duì)先進(jìn)的封建制度；撒爾馬特式的小圓盾被淘汰了，諾曼士兵將鳶形盾結(jié)成一排，可以有效地抵御弓箭射擊，這使得友愛(ài)互助成為十一世紀(jì)騎士訓(xùn)練的重要部分。十一世紀(jì)中期，騎士階層正式形成了。

隨著群體作戰(zhàn)觀(guān)念的發(fā)展與騎士公會(huì)的成立，騎士作為一個(gè)獨(dú)立的階層被分離出來(lái)。他們效忠的對(duì)象也不僅限于國(guó)王，而是整個(gè)領(lǐng)主階層。作為軍隊(duì)中的精銳，他們常常被分派一些與慈善相關(guān)的活動(dòng)，例如保護(hù)醫(yī)院或者朝圣者。

騎士是怎樣“煉”成的？

要成為一名合格的騎士必須經(jīng)過(guò)多年漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，其艱苦磨練的程度在今天是難以想象的。對(duì)騎士的培訓(xùn)是從出生的那一刻開(kāi)始的。貴族或騎士的兒子一出生就由其父親親自監(jiān)督孩子的洗禮。洗禮之后把孩子交給乳母喂養(yǎng)，一直到7歲。

7歲之后，他被送往本地或外地某位重要的騎士或領(lǐng)主家中接受從精神到肉體的有關(guān)騎士的訓(xùn)練與培養(yǎng)，他就成了一個(gè)侍從或見(jiàn)習(xí)騎士。侍從需要學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧、騎馬的本領(lǐng)。需要在主人的親自傳授下才能掌握，有時(shí)也會(huì)有專(zhuān)門(mén)的教練在那里教給侍從們?cè)S多騎馬打仗的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)。主人參加戰(zhàn)斗，侍從們也會(huì)全副武裝地跟隨，他們攜帶主人的盔甲、長(zhǎng)矛、寶劍、旗幟等。戰(zhàn)斗中他們?yōu)橹魅藚群爸词刂魅俗カ@的俘虜。經(jīng)過(guò)這樣的幾次戰(zhàn)斗后，侍從已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)與技巧。他這樣以準(zhǔn)騎士的身份一直學(xué)習(xí)和服務(wù)直到21歲，在經(jīng)過(guò)一個(gè)所謂的騎士授予儀式之后便能成為真正的騎士。

騎士授予禮于11世紀(jì)末首先出現(xiàn)于法國(guó)。騎士授予儀式不是個(gè)人的事情，它是莊嚴(yán)、公開(kāi)的集體儀式。一般由重要人物來(lái)主持，如國(guó)王、大主教、主教、公爵、伯爵等。該儀式有著嚴(yán)格的規(guī)則和步驟：準(zhǔn)騎士首先要沐浴，以示洗掉身上的所有罪惡。然后身著白袍，腰系袍帶，象征他決心保衛(wèi)國(guó)家。在教堂里，由主教和一幫貴族騎士組成的儀式授予小組，授予他金馬刺和寶劍，要求他要有為上帝服務(wù)和戰(zhàn)勝敵人、保護(hù)那些可憐人的勇氣和決心。儀式結(jié)束，準(zhǔn)騎士成為一名真正的騎士。

優(yōu)雅的騎士風(fēng)度

在騎士戰(zhàn)斗歷史發(fā)展中形成了一系列關(guān)于騎士生活和戰(zhàn)斗的準(zhǔn)則，即：騎士準(zhǔn)則或者騎士風(fēng)度。具體表現(xiàn)為勇敢堅(jiān)強(qiáng)，不貪生怕死，重視榮譽(yù)勝過(guò)生命。于是他們不傷害俘虜，不攻擊未披掛整齊的騎士。他們還遵守教會(huì)的“上帝和平”“上帝休戰(zhàn)”之類(lèi)的規(guī)定，不攻擊非戰(zhàn)斗人員，如婦女、兒童、商人、農(nóng)民、教士等。

由于遵守騎士風(fēng)度，所以一般中世紀(jì)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性與破壞性都較小。有個(gè)很有趣的例子：教皇親自下令嚴(yán)禁在基督徒之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中使用弩（十字弓），理由是：任何一雙低下卑污的手都有可能借此奪走最高貴的靈魂。騎士在戰(zhàn)斗時(shí)，挺矛策馬全速前進(jìn)，刺向敵方。當(dāng)長(zhǎng)矛被折斷或從騎士馬上墜落后，他們才使用手中的寶劍。力氣大的騎士會(huì)使用戰(zhàn)斧、狼牙棒或鐵球等。然而騎士更喜歡活捉對(duì)方，而不是將對(duì)手殺死。因?yàn)榉斠粋€(gè)敵人就可以索取一份贖金。贖金的多少按俘虜?shù)牡匚缓图耶a(chǎn)而確定。

無(wú)論是參加馬上比武還是進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)，騎士都要遵守某些成文的規(guī)則和慣例。如：一個(gè)騎士不能對(duì)另一個(gè)毫無(wú)戒備的騎士發(fā)起攻擊，必須讓對(duì)方做好戰(zhàn)斗前的準(zhǔn)備。搞突然襲擊，對(duì)真正的騎士來(lái)說(shuō)，是一種可鄙的行為。另外，當(dāng)一名騎士俘虜了另一名騎士后，必須將俘虜待如上賓。

英國(guó)偉大的亞瑟王的故事早已是婦孺皆知，他所創(chuàng)造的圓桌制度更是流芳百世：當(dāng)召開(kāi)圓桌會(huì)議時(shí)，亞瑟王與三十名圓桌騎士一同圍著大圓桌坐成一圈，此時(shí)大家一律平等，沒(méi)有國(guó)王與騎士之分，只有三十一名卡咪羅特守護(hù)者。大家可以暢所欲言，采用少數(shù)服從多數(shù)的方式來(lái)處理國(guó)事。

從騎士行為準(zhǔn)則這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，一個(gè)貴族騎士應(yīng)該是勇敢的、寬容的、虔誠(chéng)的、舉止優(yōu)雅的、風(fēng)度翩翩的。

千奇百怪的騎士武器

騎士攜帶的武器和防具可謂千奇百怪：盾牌、弓箭、長(zhǎng)劍、梭鏢、斧頭、釘錘、甚至還有棍棒等其它武器。

騎士槍?zhuān)涸趹?zhàn)馬上，騎士最大的殺招就是沖鋒，一次成功的沖鋒能夠沖垮敵人精心排布的任何陣形，因此騎士最常規(guī)的馬上兵器，就是騎士槍。騎士槍長(zhǎng)而鋒利，有很寬的護(hù)手，主要用于“刺”，一般前半段為鋼鐵打造，后半段為木質(zhì)，一刺之下可以洞穿一個(gè)同樣穿重鎧的敵人，我們?cè)谟耙曌髌分薪?jīng)?？匆?jiàn)的騎士決斗，就是這樣互相沖鋒的。

巨斧：戰(zhàn)斧即使隔著裝甲仍然有很強(qiáng)的殺傷力，鎖甲的鏈子經(jīng)常會(huì)被砍得嵌入傷口，并且在傷口內(nèi)生銹，造成嚴(yán)重的壞疽。只有對(duì)自己的力量有絕對(duì)信心的騎士才會(huì)使用這樣的兵器，因?yàn)檫@樣就放棄了對(duì)騎士而言十分重要的盾牌從而降低了不少防御力，所以大部分騎士都不愿意使用這樣沉重而巨大的武器。

騎士劍：騎士身份的象征。劍身由百煉鋼鑄造，雖然隨著大劍登陸兵器歷史舞臺(tái)而逐漸降格成為裝飾品，但是裝備考究擁有家族的騎士劍已然被大部分騎士當(dāng)成傳家之寶收藏了起來(lái)。

大劍：15世紀(jì)，通過(guò)阿拉伯，中國(guó)、日本先進(jìn)的冶金技術(shù)傳入歐洲，長(zhǎng)久以來(lái)困擾軍人和傭兵的 “ 斬刺不能兩全 ” 的問(wèn)題隨著這種劍的出現(xiàn)而解決。這就是同時(shí)擁有騎士劍的 “ 突刺 ” 和斬劍的 “ 砍劈 ” 以及闊劍的 “ 順手 ” 而聞名的“大劍”。無(wú)論是否使用盾牌，都能發(fā)揮它的效用。 一把順手的大劍，其實(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，刀刃長(zhǎng)度為使用者身高的一半，柄長(zhǎng)為刃長(zhǎng)的1/3是最好的比例。

騎士盾：騎士的基本防御裝備。在作戰(zhàn)時(shí)套在左右手臂上，配合其他任何騎士單手武器，非常厚實(shí)，抗擊打能力強(qiáng)，金屬疲勞系數(shù)很小。騎士的盾牌一般是用幾層結(jié)實(shí)的木板做成的，用釘子把它們釘在一起，外面覆以皮革，邊上還包著一圈金屬。為了彈開(kāi)敵人的刀刃，一般在盾牌中央還有用金屬做成的一個(gè)突起。步兵慣用的盾牌是圓形的，而騎士們?yōu)榱吮Ｗo(hù)他們的腿，一般都使用風(fēng)箏形狀的盾牌。盾面繪有騎士的家族勛章或騎士團(tuán)的團(tuán)徽。

釘錘或棍棒：有些騎士攜帶的則是釘錘，或者就是最原始的武器——棍棒，但是在上面加了許多釘刺，令人望而生畏。征服者威廉和獅心王理查在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)，釘錘就是他們的徽章。

騎士的徽章

紋章這個(gè)東西在12世紀(jì)誕生在戰(zhàn)場(chǎng)上，主要是為了從遠(yuǎn)處可以識(shí)別因身上穿戴的鎖子甲風(fēng)帽（直到下巴）和頭盔護(hù)鼻而遮住了面部的騎士們。當(dāng)時(shí)歐洲最大的盔甲產(chǎn)地是米蘭和歌特，歐洲各地的騎士都使用這兩地產(chǎn)的盔甲，因此也無(wú)法從外觀(guān)的盔甲式樣上辨認(rèn)敵我雙方的騎士。于是騎士們逐漸養(yǎng)成了在自己盾牌的正面展示扁桃狀圖案的習(xí)慣，作為在混戰(zhàn)中以及在早期比武時(shí)辨認(rèn)的符號(hào)，從而引發(fā)了紋章的發(fā)展和流行，為了從遠(yuǎn)處容易辨認(rèn)，他們大多采用對(duì)比強(qiáng)烈的純色，以及十分明顯的單線(xiàn)條勾勒?qǐng)D案，這些圖案通常呈幾何、動(dòng)物或花草形狀，不同的圖案還表明紋章使用者的身份。

很多人認(rèn)為紋章是貴族的標(biāo)記，只有貴族才能佩戴紋章。然而事實(shí)卻是，在歷史上任何時(shí)候，每個(gè)人，每個(gè)家族，每個(gè)團(tuán)體，都可以按照自己的選擇自由地采用紋章，并且根據(jù)自己的意愿去使用它，唯一應(yīng)該遵守的條件是不得盜用他人的紋章。

當(dāng)然，盡管人人擁有使用紋章的權(quán)力，卻并不是說(shuō)人人都佩戴紋章，某些階級(jí)和社會(huì)階層（尤其在古代），相對(duì)于其他階層或階級(jí)使用紋章的頻率更高，如貴族、高層行政官員與商人、富有的手工藝者（行會(huì)）等。這如同現(xiàn)代社會(huì)的名片，人人都可以擁有名片，但并非人人都會(huì)去制作自己的名片。

騎士的競(jìng)技活動(dòng)

在中古時(shí)代，騎士除了為領(lǐng)主或國(guó)王作戰(zhàn)外，在每年的某段日子還需參與一些競(jìng)技活動(dòng)。騎士比武大會(huì)流行于西歐，舉辦時(shí)機(jī)往往是慶祝騎士晉授典禮或皇族貴族間的婚典、一個(gè)國(guó)王或大貴族的來(lái)訪(fǎng)以及種種喜慶、宗教節(jié)日等。

最初的比武只是單純的兩個(gè)騎士之間的競(jìng)賽，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展后，就變得非常復(fù)雜。它們會(huì)成為社會(huì)重大事件，并吸引來(lái)自遠(yuǎn)方的贊助者與競(jìng)賽者。一場(chǎng)比武大會(huì)有時(shí)要舉行一周，比武場(chǎng)是城中廣場(chǎng)或野外空地，周?chē)醒b飾漂亮的看臺(tái)包廂供紳士民眾觀(guān)看，并有樂(lè)隊(duì)演奏。騎士以個(gè)人參賽，會(huì)使用不同的武器來(lái)與對(duì)手決斗。

馬上比武是兩個(gè)騎士在馬背上，用騎士槍將對(duì)方擊落馬下的競(jìng)技比賽。馬上比武所用的騎士槍和盔甲都與實(shí)戰(zhàn)的款式不同，比武用的騎士槍多半是用無(wú)尖的皇冠狀或杯型槍頭，且槍身采用空心或刻劃出溝槽（容易折斷）的白楊木，盔甲在左胸也有特別強(qiáng)化的金屬板，以便更好抵抗沖擊，比武用的馬鞍也沒(méi)有后橋，使騎士受擊后容易摔落，有時(shí)候一方落地比賽仍要以其它武器互毆，直到一方死亡、失去意識(shí)或是直到一方求饒或主持人叫停。投降或失去意識(shí)的一方將會(huì)變成贏家的俘虜，家屬要支付贖金才可將其贖回。

到了十三世紀(jì)，已經(jīng)有許多人在比武場(chǎng)上喪生。領(lǐng)袖們包括教皇曾對(duì)此作出警告。1240年，在科隆那舉行的比武就導(dǎo)致六十多人死亡。教皇希望騎士能為十字軍在圣地作戰(zhàn)，而不是在比武中白白犧牲。不少統(tǒng)治者企圖把比武用的武器變鈍，以減少受傷的意外，但是嚴(yán)重而致命的傷害仍然持續(xù)發(fā)生著。

騎士競(jìng)爭(zhēng)的目的宛如現(xiàn)代的運(yùn)動(dòng)員，為獎(jiǎng)品、聲譽(yù)和女士的目光而競(jìng)賽。比賽結(jié)束后，凡活著的騎士會(huì)與貴族們一起參加歌舞宴，得勝的騎士可親吻一位可愛(ài)的女子，并接受典禮中詩(shī)歌的贊頌。因此在這種比武大會(huì)上，騎士的忠勇和英雄精神得到表彰。在一些著名的比武大會(huì)遺址上人們還建立了紀(jì)念碑。

一切為了戰(zhàn)斗

騎士的戰(zhàn)馬只用來(lái)戰(zhàn)斗。平常行軍以及負(fù)載其它戰(zhàn)斗和生活用具要靠侍從和其它馬匹。一個(gè)騎士如果沒(méi)有兩名以上的侍從就會(huì)感到生存的不便，連上下馬、換馬、穿盔甲都不能順利完成。當(dāng)然也不排除，某些體力超人的勇士能夠自理，同時(shí)他們的馬也是體力超強(qiáng)的馬。

騎士本身也只用于戰(zhàn)斗。由于這個(gè)兵種極為昂貴，一個(gè)兵相當(dāng)于十個(gè)以上的步兵或者三四個(gè)普通騎兵，很少有君主愿意獨(dú)自負(fù)擔(dān)這個(gè)軍隊(duì)的建設(shè)及維持費(fèi)用。最常見(jiàn)的做法就是用貴族子弟組建騎士團(tuán)，平時(shí)這些游手好閑的貴族子弟以及更加游手好閑的富裕流浪漢、冒險(xiǎn)家。他們?cè)诟鞣N名目的騎士訓(xùn)練營(yíng)中進(jìn)行訓(xùn)練和比賽，戰(zhàn)時(shí)按照階級(jí)組成各種名目的騎士團(tuán)，所有費(fèi)用自理、侍從自帶、裝備自備，國(guó)家只提供必要的糧食，不過(guò)酒肉之類(lèi)一般也要自己準(zhǔn)備。這些有錢(qián)的騎士們吃肉喝酒，其戰(zhàn)斗力必然就強(qiáng)。不過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后的戰(zhàn)利品歸各自的騎士團(tuán)所有，國(guó)王則不會(huì)插手。更有甚者，就連攻下來(lái)的城堡都被視為私產(chǎn)，拒絕國(guó)王的重新分配。

騎士們?cè)谛熊姷臅r(shí)候一般不會(huì)裝甲。一方面是騎士自己受不了，另一方面是盡量地愛(ài)惜戰(zhàn)馬，以便能夠在沖鋒的時(shí)候取得最好的效果，也是為了在沖鋒結(jié)束后能夠還有足夠的馬力逃回來(lái)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，重裝甲騎兵幾乎無(wú)法進(jìn)行奔襲，對(duì)于突發(fā)的遭遇戰(zhàn)也缺乏反應(yīng)時(shí)間。 他們總是需要慢慢地披掛、上馬，由于運(yùn)動(dòng)量太大，難以及時(shí)剎車(chē)，沒(méi)有良好隊(duì)形的重裝甲騎兵會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的互相踩踏。如果在他們沒(méi)有著裝還處在行軍狀態(tài)的時(shí)候進(jìn)行攻擊，他們只有和侍從們一起輕裝逃走，能起到的也就是沒(méi)什么組織的輕騎兵的作用，而且比一般的輕騎兵更加混亂。所以，重裝甲騎兵除了自己帶有充當(dāng)步兵和輕騎兵作用的侍從以外，還需要相當(dāng)數(shù)量的其他兵種加以配合，他們基本不能獨(dú)立完成一項(xiàng)綜合的作戰(zhàn)任務(wù)。