張金城

陳劍暉的散文研究專著《詩性想象——百年散文理論體系與文化話語建構(gòu)》于2014年7月由廣東人民出版社出版發(fā)行。散文是中國文學(xué)中的大文類，但是由于紛繁的創(chuàng)作狀況及傳統(tǒng)理論的認(rèn)識局限，界定和言說散文顯得困難重重。散文的理論建構(gòu)也一直是學(xué)術(shù)界的難題，與蓬勃的詩歌、小說乃至戲劇理論相比，散文理論建設(shè)可以說是貧乏萎靡，乏善可陳。以致有學(xué)者感慨說：“散文理論是世界性的貧困（孫紹振）”?！对娦韵胂蟆穮s迎難而上，針對散文研究的落后狀況，立足學(xué)科前沿，以現(xiàn)代的批評立場和視野，以“詩性”為核心，試圖建構(gòu)起一套全新的散文理論體系，在多個維度拓展了散文研究的空間。

理論建構(gòu)恢弘，體系完整嚴(yán)謹(jǐn)是《詩性想象》的一大特色。作為“百年散文探索”叢書之一，該作以“散文話語的重建”開篇，認(rèn)為重建的首要任務(wù)是“清理地基”。作者通考了五四以來百年散文發(fā)展的概況，指出當(dāng)下散文創(chuàng)作貧弱的現(xiàn)狀與理論話語的缺失直接相關(guān)。接著，又辨析了傳統(tǒng)散文理論中一些習(xí)用概念所存在的問題，繼而以“詩性散文”為核心，分別從“人格主體”“生命本體”“詩性智慧”“文化本體”等多個方面構(gòu)筑散文的詩性內(nèi)核，再從敘述、意象、結(jié)構(gòu)、意境、語言等多種形式要素，對散文進行了一系列富有創(chuàng)新性的深入研究。循著作者的思路，我們可以畫出一幅完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽睦碚摷軜?gòu)圖，梳理出一套有著嚴(yán)密邏輯關(guān)聯(lián)的散文理論話語。可以說，作為一部系統(tǒng)性的散文研究專著，《詩性想象》大刀闊斧地為學(xué)術(shù)拓進掃清了障礙，是一個富于原創(chuàng)性和拓荒性的學(xué)術(shù)成果——這種努力有一定的冒險性，也需要很大的學(xué)術(shù)勇氣。學(xué)者知其不可而為之的自信與擔(dān)當(dāng)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在當(dāng)代避重就輕的學(xué)風(fēng)下，很值得我們省思。

《詩性想象》既有宏觀的理論建構(gòu)，又有微觀的概念創(chuàng)新。例如書中指出，要拓展與深化新世紀(jì)散文研究，途徑之一就是要“化西方”和“中國化”?！盎鞣健笔恰耙M西方的文論作為參照”，但又不以之為唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是對“西方化”的一種反撥。而“中國化”則指要將“現(xiàn)代意識”和“傳統(tǒng)意識”交匯融合而創(chuàng)造出現(xiàn)代精神。舊詞新意，觀點獨到，這兩個詞匯都體現(xiàn)了作者散文理論的獨創(chuàng)性。又如在論述“散文的生命本體性”時，作者思接千載，從古希臘、古羅馬談到尼采，再從德國的生命哲學(xué)潮流談到黑格爾、克羅齊、蘇珊·朗格，又轉(zhuǎn)而到中國的《周易》、莊子，最終將分析重點落到中國現(xiàn)當(dāng)代散文上——從而在整個人類文學(xué)藝術(shù)史的考察中完成了關(guān)于“生命詩性”的世界性意義的論證。實際上，在《詩性想象》一書中，作為研究對象的中國現(xiàn)當(dāng)代散文從來就不是孤立和狹隘的，而是與世界文學(xué)文化，甚至整個人類生命聯(lián)系在一起的。在縱橫捭闔的論述中讀者很容易感知論者開闊的學(xué)術(shù)視野和豐厚的人文情懷。

學(xué)術(shù)著作最忌枯燥無味，令人無法卒讀，《詩性想象》卻因為書中洋溢著濃郁的學(xué)者個性，讀之令人意趣盎然。當(dāng)下的學(xué)術(shù)爭鳴，往往只限于論文商榷，在雜志上見真章，鮮有見諸專著者。而在《詩性想象》中，作者卻不諱言與諸家觀點的相容或相左，直抒己見。作者在評論某一問題時，往往先舉證各家觀點，充分評述，再推出自己的觀點。這樣的自我學(xué)術(shù)建構(gòu)就自然而然地帶上一種闊達的氣度、一種史學(xué)的厚重感。諸家觀點展露無遺，平等對話，得失由讀者評判，實際上是由讀者參與了思想的交鋒與爭鳴。另外，《詩性想象》文風(fēng)謙遜而不失自信，語言曉暢又飽含詩情。例如作者提出自己的散文分類標(biāo)準(zhǔn)時，也承認(rèn)是“頗具難度的問題”，是一種挑戰(zhàn)，反映出學(xué)者謙和的個性和負責(zé)任的治學(xué)精神。

陳劍暉多年來一直專注于散文研究，是全國魯迅文學(xué)獎散文獎終評評委，多年來一直疾呼散文的崛起，為散文的正名而奔忙?！对娦韵胂蟆纷鳛樗钚碌某晒?，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理思辨，又有詩性的文風(fēng)，更不乏學(xué)者的意氣和個性，全書在以生命的詩性來倡揚散文的未來。于文學(xué)研究者而言，該書是了解百年散文理論發(fā)展及近期學(xué)術(shù)焦點的一扇窗口，深窺則猶有濡染學(xué)人學(xué)理學(xué)風(fēng)的教益。而于普通讀者而言，書中多有對古今諸多散文名家文風(fēng)的精彩述評，相互比對，洞見幽微，讀之令人耳目一新，有獨到的妙處?！对娦韵胂蟆窙]有一般學(xué)術(shù)著作的艱澀，有很強的可讀性，說雅俗共賞也不為過。