黃振永

前人詩(shī)詞中詠梅之作用臘梅、蠟梅皆有，二者有何異同，試作一探。

梅有多種，就花色而言，大致有三，即紅、白、黃三種。因其花皆開放于冬季，故統(tǒng)稱臘梅。

關(guān)于蠟梅一詞，《植物百科》（濟(jì)南明天出版社2005年出版）：“臘梅花又名蠟梅、黃梅花、香梅，屬臘梅科落葉灌木?！迸c臘梅并列的還有宮粉型梅花（粉紅至玫瑰紅多種）、綠萼型梅花（白）及朱砂梅（絳紫）。這是科普讀物的稱謂，肯定了蠟梅即黃梅。

《辭源》（商務(wù)印書館1915年初版）中“蠟梅”詞條：“原名黃梅，本非梅種，以其與梅同時(shí)，香又相類，花瓣似撚蠟所成，故名。”這是辭書對(duì)黃梅又稱蠟梅的解釋。（該書中無(wú)臘梅及臘梅詞條。）

宋·楊萬(wàn)里《蠟梅》：“天向梅梢別出奇，國(guó)香未許世人知。殷勤滴蠟緘封印，卻被霜風(fēng)折一枝。”這是以蠟喻花質(zhì)的詩(shī)解。

前述《辭源》中，臘、蠟、臘、蠟各有其字其音其義，列于下：臘，羅蹋切，音蠟，祭名，即蠟也。夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，皆于冬日行之。漢曰臘，行于歲終之月，故后世稱十二月為臘月，亦作臘。

臘，西益切，音昔，乾肉也?！兑住罚骸笆膳D肉”。

蠟，羅蹋切，音臘，蜜滓也。凡色黃如蠟者皆稱蠟，如蠟梅。

蠟，助亞切，音乍，年終祭名，周曰蠟，秦曰臘。

由上可知臘臘二字古已有之，作祭名解時(shí)臘臘蠟可通。而蠟蠟本為兩字，各有其音義，今蠟僅為蠟之簡(jiǎn)化字?！逗?jiǎn)明漢語(yǔ)字典》中蠟無(wú)其他解釋。

清·查慎行《沁園春·臘梅》有“融蠟為珠”句，董佑誠(chéng)《念奴嬌·初見臘梅》有“密蕾融芳膩”句，皆題用臘梅，句含蠟義，即以臘梅言蠟梅（黃梅）。

盡管臘臘蠟蠟四字新舊字音字義有所相通與相異，不可完全互代（如臘蠟），但今人詩(shī)詞中以梅泛言梅花，以蠟梅專言黃梅，或以臘梅言黃梅應(yīng)皆可。甚至以蠟言紅梅也有，如宋·歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“雪里香梅，先報(bào)春來(lái)早。紅蠟枝頭雙燕小”之例。

今人詩(shī)詞作品如以簡(jiǎn)體字付印，自應(yīng)用臘梅和蠟梅。如果用繁體字，則須用臘梅時(shí)言紅白梅或泛指，言黃梅則宜用蠟梅。

以上是因筆者在詠梅用詞中遇到的一些困惑，通過(guò)新舊繁簡(jiǎn)對(duì)照后得出的一點(diǎn)看法。其惑人之處似與漢字簡(jiǎn)化有關(guān)。由此不禁想起今世不時(shí)見到某些繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)化中的“笑話”，例如，將言距離的“里”繁化為“裏”，將帝后的“后”繁化為“後”，將理發(fā)的“發(fā)”繁化為“發(fā)”，將餅干的“干”繁化為“幹”。這種現(xiàn)象不時(shí)出現(xiàn)在各種公共傳媒、名片、商品包裝、廣告、熒屏字幕及出版物中。筆者驚訝之馀，不得不對(duì)其產(chǎn)生原因作點(diǎn)思考。

漢字在長(zhǎng)期發(fā)展演變中，有由簡(jiǎn)到繁及由繁趨簡(jiǎn)的變化和規(guī)范，不少筆畫結(jié)構(gòu)繁復(fù)的字已日益少見?！杜逦脑?shī)韻》所列之字，常用者不過(guò)三四千，多為筆畫不很多者。舊《辭源》中已有一些繁簡(jiǎn)相通的字，其簡(jiǎn)體應(yīng)為民間約定俗成而為辭書認(rèn)可者。新中國(guó)統(tǒng)一規(guī)范了成批的簡(jiǎn)化字，有因襲者，有新制者，有歸并者，有轉(zhuǎn)借者，以利于文化普及及書寫便利。在字典詞典中，也有繁簡(jiǎn)并列對(duì)照。但如果只用普及版的簡(jiǎn)明字典，雖可由繁知簡(jiǎn)，而由簡(jiǎn)返繁卻有標(biāo)注欠明的問(wèn)題，這應(yīng)是造成上述繁化之誤的原因之一。

今之古稀老人，過(guò)去啟蒙時(shí)都學(xué)的是繁體字，后來(lái)學(xué)簡(jiǎn)化字，他們?cè)诤?jiǎn)繁轉(zhuǎn)換上是有一定基礎(chǔ)的。中青年們則是在以簡(jiǎn)化字為主的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，平時(shí)不大用繁體字，用時(shí)還須查字典。如果字典僅以括弧列其繁體字而不分字義多種之別，便可能造成查者以為可任意繁化之誤。雖然這類字?jǐn)?shù)量很少，但如果不加改進(jìn)，還可能出現(xiàn)“天乾（干）地支”、“乾（干）將劍”、“衝（沖）奶粉”之類。

今舉國(guó)倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，歷代典籍本為繁體版本，在重印時(shí)應(yīng)繁體簡(jiǎn)體并重，雙軌兼?zhèn)洹７斌w版有利于窺其原貌本義；簡(jiǎn)體版有利于普及，但可能識(shí)易解難，或易歧解誤解，應(yīng)有必要的注釋。多年實(shí)踐證明，簡(jiǎn)體字不能也不應(yīng)該完全替代繁體字，否則會(huì)有只知今世，不知?dú)v史，看不懂典籍之弊，不利于中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也不利于今世分布于全球各地而仍以繁體字為主的華人華裔交流（當(dāng)然他們也在努力學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)化字）。這是眾多有關(guān)部門，如文化、教育、出版、旅游、媒體都應(yīng)重視的問(wèn)題。國(guó)家的飛躍發(fā)展，已到了有條件補(bǔ)這一課的時(shí)候了。弘揚(yáng)國(guó)粹，提升文化軟實(shí)力，繁簡(jiǎn)并重應(yīng)為題中之義。