郭興華

每個(gè)初次來到南非的人都會(huì)請(qǐng)教的一個(gè)話題就是南非的一夫多妻制，而為這種婚俗提高世界知名度的就是今年73歲的南非現(xiàn)任總統(tǒng)祖馬。祖馬先后迎娶了6名妻子，其中原配夫人選擇了離婚，另外一位妻子抑郁自殺，祖馬的妻子和情人們?yōu)樗顺^20個(gè)子女。

祖馬屬于祖魯族。南非有將近5000萬人口，祖魯族是最大的土著部族。祖魯在當(dāng)?shù)卣Z言中是“天堂”的意思，祖魯人號(hào)稱自己為“天民”。在祖魯村中，只有未婚處女有資格赤裸上身自由出入或者進(jìn)行表演，已婚或者已經(jīng)不是處女的女性則必須“穿戴整齊”。

丹尼爾是一名祖魯族少年，年幼時(shí)就到城市里打工，目的就是能攢夠結(jié)婚用的聘禮。按照習(xí)俗，男女雙方可以先交往，男方向女方家里提親需要以十幾頭?；蛘叩葍r(jià)的物品作為聘禮，女方家庭經(jīng)過商議決定嫁女后，用向男方回禮的方式表示同意訂婚。二十出頭的丹尼爾說，老婆的數(shù)量取決于你有多少錢。

對(duì)于攢夠娶一個(gè)老婆的錢還差得遠(yuǎn)的丹尼爾來說，結(jié)婚還只是一個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)，但是對(duì)于祖魯少女“幸運(yùn)”來說，挑選老公則是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題。根據(jù)祖魯族的傳統(tǒng)，“幸運(yùn)”只能嫁給祖魯族男性，“90后”未婚的她已經(jīng)有了一個(gè)7歲大的女兒?！靶疫\(yùn)”非常想結(jié)婚，但是她挑選老公的標(biāo)準(zhǔn)按重要程度排序依次為：第一，自己必須是他迎娶的第一位妻子，最好是唯一的老婆。南非的法律雖然規(guī)定了一夫多妻制的合法性，但是只有第一任妻子持有結(jié)婚證。第二，必須有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“沒房不嫁”看來是通行標(biāo)準(zhǔn)。最后，這位老公還要心地善良并且長(zhǎng)得帥一些。關(guān)于孩子的問題，她說，在祖魯族，一個(gè)女人帶著孩子嫁給一個(gè)男人是很正常的事，自己未來的老公也必須能夠接受自己的孩子。

在這些年輕人眼中，一個(gè)男人的財(cái)富和地位似乎與老婆的數(shù)量成正比，但是實(shí)際情況并非如此。在約翰內(nèi)斯堡這樣的國(guó)際大都市里，大多數(shù)具有體面工作的祖魯族男士這樣回答：自己堅(jiān)決支持一夫一妻，一夫多妻制的形式只是村落里面少數(shù)人采取的舊有生活方式而已。

事實(shí)上，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，南非祖魯族的圓頂棚屋被放進(jìn)了民俗村，當(dāng)成文物保護(hù)了起來，人們都住進(jìn)了新式的住宅?；浇檀淼奈鞣轿幕吧罘绞揭搽S之對(duì)非洲傳統(tǒng)文化形成巨大的影響，一夫多妻制正在逐步走向沒落。據(jù)2010年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，將近四分之三的南非人反對(duì)一夫多妻制，特別是婦女，有83%的受訪者表示反對(duì)。

據(jù)了解，宗教信仰對(duì)婚姻模式產(chǎn)生著巨大的影響。一位鄉(xiāng)村小學(xué)的校長(zhǎng)馬陶茲稱，酋長(zhǎng)在村子里的地位沒落，傳統(tǒng)的非洲原始信仰已經(jīng)大多被基督教的信仰取代，一夫多妻的現(xiàn)象在這里已經(jīng)不多見。臨近村莊的一位已婚女士馬布扎，她的丈夫擁有13所駕校，家里停放著6輛豪車，算得上個(gè)“有錢人”。今年30歲的她和丈夫生育了兩男一女，她表示自己的丈夫是誠(chéng)實(shí)正直的人，對(duì)自己非常好，她并不擔(dān)心丈夫會(huì)娶第二任老婆。

2012年11月，曾有機(jī)構(gòu)要求南非憲法法庭規(guī)定，不管源自何種非洲文化，一個(gè)男人若想娶第二個(gè)妻子，必須得到第一任妻子的同意。因?yàn)槟戏菓椃ㄒ?guī)定了公民的平等和尊嚴(yán)，未經(jīng)許可的再婚是父權(quán)制的一種形式，是違憲的行為。

雖然南非的法律并沒有明確原配妻子的權(quán)利，但還是有人在娶第二個(gè)老婆時(shí)，由于被原配告上法庭而犯了重婚罪?？磥恚环蚨嗥抟膊荒軄y來，在任何時(shí)候，平等和尊重都是衡量人類一切行為的準(zhǔn)繩。