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        “鴻臚井刻石”:我國民間首次向日本追討的文物

        2015-09-10 07:22:44丁玉寶
        文史月刊 2015年4期

        丁玉寶

        2014年,我國民間對日索賠聯(lián)合會致函日本天皇和日本政府,要求日本迅速歸還所掠中國文物“鴻臚井刻石”,這是我國民間首次向日本皇室追討文物。

        “鴻臚井刻石”記載了唐朝政府派遣官員冊封渤海地方政權(quán)的史實,見證了中華民族大融合的歷史進程,具有非常重要的史料價值。1908年4月30日,日本海軍省以日俄戰(zhàn)爭“戰(zhàn)利品”的名義將刻石獻給日本皇宮,這塊彌足珍貴的千年碑刻從此流落異域。

        歷史上的渤海王國

        如果想了解“鴻臚井刻石”的來龍去脈,必須先了解我國古代的渤海王國。

        據(jù)史書記載和考古發(fā)現(xiàn),古渤海國存在于唐至五代期間,疆域范圍主要在今東北一帶,全盛時還包括了朝鮮半島東北部和俄羅斯遠東的部分地區(qū)。渤海國主體民族為靺鞨族,是我國東北地區(qū)的古老少數(shù)民族之一,先秦稱肅慎,漢魏稱挹婁,南北朝稱勿吉,隋唐稱靺鞨。

        698年,靺鞨族首領(lǐng)大祚榮建立了渤海國前身靺鞨國,隨即便與當(dāng)時唐朝廷有了聯(lián)系,據(jù)說還曾“遣子入侍”。713年,唐玄宗冊封大祚榮為渤??ね?,以其統(tǒng)轄地區(qū)為忽汗州,加授大祚榮為忽汗州都督。忽汗州當(dāng)時也叫渤海郡,忽汗州都督府就是歷史教科書中常說的渤海都督府,是唐朝政府設(shè)在東北地區(qū)的最高軍政機構(gòu)。

        據(jù)《新唐書·地理志》記載,唐王朝在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置州縣,“其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲”,這些少數(shù)民族行政機構(gòu)統(tǒng)稱“羈縻州”,渤海都督府就是其中之一。作為唐朝邊疆地區(qū)的一個地方行政機構(gòu),渤海政權(quán)先后受平盧節(jié)度使和平盧淄青節(jié)度使管轄,同時朝廷還直接派遣“長史”駐當(dāng)?shù)靥幚碚?wù)。據(jù)相關(guān)文獻記載,長史的地位類似于今天的秘書長,地位僅次于渤??ね跏雷?。

        762年,唐朝中央政府詔令渤海為國,唐代宗冊封當(dāng)時的忽汗州都督為渤海國王,唐朝正式將渤海郡由羈縻州府升為屬國。渤海全盛時期,“地方五千里,戶十余萬”,仿行唐朝的府州縣制度,并創(chuàng)立“五京”。設(shè)有5京、15府、62州、130余縣。渤海政權(quán)為了行使藩屬國的責(zé)任和義務(wù),多次遣使去長安述職,貢獻方物,或者派遣王室子弟入侍宿衛(wèi)。據(jù)不完全統(tǒng)計,渤海國先后向唐王朝、后梁、后唐派遣王弟、王子及各種使臣150余次,其中有名有姓者約70余人。唐朝朝廷也給予熱情回應(yīng),皇帝召見、賜宴、封官和回贈禮品。

        926年,契丹遼國將渤海國滅亡,改渤海國為東丹國,后來東丹國撤銷,由遼國直接管轄。

        千年遺石的前世今生

        713年,朝廷派遣鴻臚卿崔忻作為代表,冊封靺鞨族首領(lǐng)大祚榮為渤??ね?、左驍衛(wèi)員外大將軍、忽汗州都督,靺鞨國“自是始去靺鞨號,專稱渤?!保c唐朝正式建立了藩屬關(guān)系。

        崔忻一行從山東半島的登州出發(fā),浮海至遼東半島南端黃金山下的旅順港,繼而陸行至鴨綠江口換乘小舟溯江而上,經(jīng)臨江市、撫松、樺甸、吉林、敦化等地,最后到達今吉林省延吉市附近的東牟山,亦即大祚榮政權(quán)的王都之所。

        第二年,崔忻率領(lǐng)的唐朝使團返回長安,在旅順的黃金山麓鑿井兩口作為紀(jì)念,并刻石題名:“敕持節(jié)宣勞靺鞨使、鴻臚卿崔忻井兩口,永為記驗。開元二年五月十八日。”按照唐朝慣例,朝廷命官持節(jié)冊封,均要留實物證驗,或立碑或建亭或刻石或鑿井。當(dāng)時崔忻鑿的兩口井,一在黃金山北麓,至今遺跡尚存,刻石原來就在這口井旁;一在黃金山南麓,后來被破壞,如今已無跡可考。

        “鴻臚井刻石”距今已有1300余年的歷史,是渤海民族政權(quán)隸屬唐王朝管轄的唯一見證。后來渤海國被契丹政權(quán)滅亡后,其檔案文書、文獻資料被毀壞殆盡,這在中國歷史上非常罕見,由此也可看出當(dāng)年那場戰(zhàn)爭的殘酷?!傍櫯F井刻石”成為目前存世極少的關(guān)于渤海王國的實物檔案資料之一,彌足珍貴,備受學(xué)界重視。圍繞著這塊千年刻石,中國、韓國、日本、俄羅斯、朝鮮等國家的學(xué)者撰寫了大量研究文章,提出了許多有益的見解。

        對于“鴻臚井刻石”的具體形狀和尺寸,一些古代典籍中都有記述,但由于種種原因,謬誤頗多。如清代學(xué)者楊伯馨在《沈故》一書中描述說:“旅順?biāo)畮煚I中有石刻一,長約今尺一尺二寸,寬半之,字三行?!逼鋵崳拼傍櫯F井刻石”并非是一塊石碑,而是一塊巨大如駝的自然石塊,長約3米、寬約3米、高約2米,重達90噸,根本不是尺寸見方的碑碣。這塊大石整體呈褐色,左上角處刻有當(dāng)年崔忻的題銘文字,此外,石塊上還保留有明清兩代許多文人墨客的勒石和題記。目前許多文博資料和一些博物館都將唐代“鴻臚井刻石”說成是一塊一尺見長的碑碣,其實這是一個謬誤,應(yīng)予糾正,以免誤導(dǎo)后人。

        流落異域百余年

        日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后,日本人從俄國人手里“繼承”了所謂的“滿蒙權(quán)益”,在東北取得了旅順、大連兩處租借地、中東鐵路長春以南路段(即后來的南滿鐵路)以及其他一些特權(quán)。日本人隨即大批移民旅順和大連,并設(shè)置了“關(guān)東都督府”和“南滿鐵路株式會社”來管理旅大地區(qū)和南滿鐵路,“關(guān)東都督府”和“南滿鐵路株式會社”也成為日本設(shè)在東北的大本營。在這個背景下,日本的一些所謂“滿蒙”史學(xué)者在東北四處活動,進行文化侵略,掠奪、盜竊中華文物,“鴻臚井刻石”就是他們所犯下的罪惡之一。

        日本占據(jù)旅順以后,“鴻臚井刻石”引起了日本政府的注意,一些日本人員隨即來旅順考察。1905年7月,日本大阪朝日新聞社評論員、東洋史學(xué)家內(nèi)藤虎次郎以外務(wù)省特派人員身份來旅順,“調(diào)查”清朝的文化遺產(chǎn)。期間,日本海軍秘密委托其對“鴻臚井刻石”進行鑒定,內(nèi)藤等人專門寫出《關(guān)于旅順唐碑的調(diào)查》一文,認為該刻石是遼東一塊稀有的唐代石碑,“此碑文于史有益”——這就是“鴻臚井刻石”日后被擄至日本的最初動因。

        后來刻石被日軍駐旅順海軍司令官富岡定恭用軍艦運往東京,1908年4月,日本海軍省以日俄戰(zhàn)爭“戰(zhàn)利品”的名義將刻石獻給日本天皇。和刻石一起被盜運走的還有山東登萊青兵備道劉含芳修筑的遮蓋在刻石頂上的方形石亭,人們將刻石和石亭合稱為“唐碑亭”。

        修筑石亭的這位山東登萊青兵備道劉含芳是福建貴池人,曾在旅順任職,甲午戰(zhàn)爭后再次來旅順,見“鴻臚井刻石”風(fēng)吹雨淋,十分心疼,修一石亭將其覆蓋,又在刻石文字左側(cè)添刻小字五行記之。這五行小字的原文是:

        此石在金州旅順海口黃金山陰,其大如駝,開元二年(714年)至今一千一百八十二年,其井已湮,其石尚存。光緒乙未冬,前任山東登萊青兵備道貴池劉含芳作石亭覆之,并記。

        由于中國國寶被鎖至日本皇宮多年,我國學(xué)者和百姓無緣見其真面目,只能從一些間接資料中了解相關(guān)情況。

        1967年5月20日,日本學(xué)者渡邊諒有幸進入皇宮對刻石進行仔細考察,渡邊諒在《鴻臚井考》中證實,刻石如今保存在日本國東京皇宮的皇家庭院內(nèi),碑上有碑亭保護,碑亭被掠至日本的過程中,四根立柱已遭損壞,中間均有明顯斷痕。渡邊諒在文中說,“原碑石于明治四十一年(1908年)已在東京”,這件唐代文物流落異域已有100多年的歷史,這也與歷史典籍記錄相吻合。

        1911年,掠走刻石的富岡定恭在“鴻臚井刻石”題銘碑原來位置上,重新刻石立碑,并題寫了“鴻臚井之遺跡”的手跡。在碑陰碑文中,富岡定恭極力美化自己的強盜行徑,他這樣寫道:

        唐開元二年,鴻臚卿崔忻奉朝命使北,過途旅順鑿井兩口以為記驗。唐開元二年距今實一千二百余年,余蒞任于此地,親考察崔公事跡,恐淹沒其遺跡,樹石刻字以傳后世爾云。明治四十四年十二月 ? 海軍中將從三位勛一等功四級男爵 ? ? ?富岡定恭 ?志

        至于富岡定恭為什么在時隔數(shù)年后才立碑為記,如今已不得而知。

        “鴻臚井刻石”遺址由于地處中國海軍旅順某基地深處,人跡罕至,所以,直到今天也很少有人知道“鴻臚井刻石”所經(jīng)歷的那段被掠奪、盜運和隱藏的歷史。

        其實,日本人掠奪中國文物的歷史由來已久,單說東北旅大一帶,日本人將唐代“鴻臚井刻石”掠走后,有人發(fā)現(xiàn)另外一些重要的石刻也蹤跡全無,究竟為誰所盜,明眼人一望便知。日本考古學(xué)家鳥居龍藏曾到金上京會寧府遺址調(diào)查,看到上京城內(nèi)盡成耕地,所有石件俱被運走。后來,他在《滿蒙古跡考》中記道:“據(jù)聞明治四十年(1908年)頃將此地之石送往日本內(nèi)地作庭石者甚多,今竟不留一石礎(chǔ),僅能見石臼之破片,殊屬可惜,故城之內(nèi),一無所見,白鳥博士當(dāng)時發(fā)見之碑文已運往他處,當(dāng)時曾掘得許多之古鏡,今殆完全取去,已無可尋矣!”

        可見,日本人盜走的不僅僅是“鴻臚井刻石”這樣的重要文物,其他一些未知的文物更是數(shù)不勝數(shù)。

        古人云:“欲滅其國者,先滅其史?!睔v史的教訓(xùn)不能遺忘,歷史的悲劇不應(yīng)重演。

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