二十七杯酒

《七宗罪》[ 美] 安東尼·布魯若著世界圖書出版公司2015年11月

第一次看《七宗罪》是在大學里。有一天我一個朋友說，推薦你一部電影：《七宗罪》。記得那時我正在看一本書叫《十宗罪》，我就問這《七宗罪》和《十宗罪》是什么關(guān)系？朋友有些不屑，這可比《十宗罪》經(jīng)典多了！另外給你一個建議，不要在晚上看。當時我有些不信邪，便特地挑了個深夜來看這部朋友盛贊的《七宗罪》，沒想到一看卻是徹夜難眠。

陰暗、骯臟、混亂、擁擠，還有接連不斷的命案，這就是《七宗罪》為我們展現(xiàn)的世界。時隔多年后，再讀，漫漫長夜，翻完此書的我再次體會到了失眠的滋味。

在現(xiàn)代化的進程里，科學、數(shù)據(jù)、效率擊潰了以往宗教、信仰的堡壘與社會紐帶，取而代之成為了社會主流。它為我們帶來了理性、開明與人類社會的進步壯大，同時也為我們帶來了冷漠、隔閡與精神封閉。

書中三大主角，沙摩塞是飽經(jīng)生活折磨的現(xiàn)代人。米爾斯則如同初出茅廬的牛犢一般，帶著與這個世界格格不入的朝氣與信念一頭扎進了這個污穢的世界。而米爾斯，我想正是當下不甘于現(xiàn)狀，執(zhí)著于夢想與追求改變這個世界的代表。

那么竇代表什么呢？我很迷茫。

我在閱讀《七宗罪》的時候，總是忍不住想起曾經(jīng)看過的《V字仇殺隊》與《守法公民》。然而在這兩部電影中，主人公的所作所為都未曾讓我有過反感，唯有竇卻讓我感到迷茫。于是我開始尋找竇與這兩部電影中的主人公V和克萊德的區(qū)別。

他們的區(qū)別在哪里呢？

我想，竇的濫殺無辜大概是我最無法接受的一點吧。

在《七宗罪》所描述的黑暗世界中，米爾斯的妻子翠西是唯一的一縷光。她仍然保持著人性中的善良與光明，對于平靜安寧的生活仍舊抱有期望與幻想。然而在結(jié)局中，竇殺死了翠西。我之所以覺得這部電影、這本書不適合在深夜看就是因為它太過陰暗。在這樣黑色彌漫的世界里，沙摩塞頹唐，米爾斯莽撞，竇活在自己的幻想里瘋狂而不可理喻，翠西是唯一能夠讓人感到溫暖與溫情的一面，然而她死了。在寂靜無聲的夜晚，窗外沒有一絲光，這樣的結(jié)局實在讓人絕望。

在竇的思想里，自己是按照著“主”的指引匡扶人世。然而《圣經(jīng)》中卻說“不可妄呼圣主你天主的名”。也就是說，凡人不可以假借圣主的名氣傳道。也因此，竇自以為是的“宿命傳道者”一說根本毫無根基可言。所以在《七宗罪》結(jié)尾沙摩塞問竇是否認為自己是在為上帝做事時，竇無言以對，只得委婉道：“上帝的行事是玄妙的?！?/p>

而我想這部電影、這本書終究并不是在告訴我們這個世界是多么地無可救藥，而是在警醒我們應(yīng)該保持警惕。警惕那些快節(jié)奏社會下日益泛濫的冷漠，警惕在忙忙碌碌的日子里日益浮夸與放縱的自我。因為從最根本的角度來說，無論是竇、沙摩塞還是米爾斯，他們的所作所為都只有一個目的——讓這個世界更美好。

竇自認為是上帝指派蒞臨人間的傳道者，在他死后人們將從困惑于他的行為到研究再到效仿。所以在竇的思想中，他實際上是在：掃除罪惡。那么也就是說沙摩塞、米爾斯還有竇其實都是在為了社會的光明與美好而努力，只是他們選擇了不同的方法，走上了不同的道路。

書中提到海明威的一句話，世界很美好，值得我們?nèi)^斗。飽受生活煎熬的沙摩塞對這一句話早已嗤之以鼻，我也對這句話不甚認同。我并不相信這世界很美好，但我依然相信這世界依然值得我們?nèi)^斗。因為也許我們不能改變這世界，但也不能讓這世界就這樣改變我們。

米爾斯不在了，總該有人留下來繼續(xù)奮斗。